Louis Dumont

Louis Dumont Biografie

Naștere	1 st luna august anul 1911 Salonic
Moarte	19 noiembrie 1998(la 87 de ani) Paris
Înmormântare	Cimitirul Pere Lachaise
Naţionalitate	limba franceza
Instruire	Institutul de Etnologie Liceul Saint-Louis Școala practică de studii avansate
Activități	Antropolog , profesor universitar , sociolog
Soț / soție	Suzanne Tardieu

Alte informații

Lucrat pentru	Muzeul Național al Artelor și Tradițiilor Populare (1937-1951) , Universitatea din Oxford (1951-1955) , Școala practică de studii avansate (din1955)
Camp	Antropologie
Membru al	Academia Americană de Arte și Litere Academia Britanică Academia Americană de Arte și Științe
Maestru	Marcel Mauss
Premii	Doctor honoris causa de la Universitatea din Chicago Doctor honoris causa de la Universitatea din Lausanne

Vedere asupra mormântului.

Louis Dumont ( 1911 în Salonika -19 noiembrie 1998la Paris) a fost antropolog francez și specialist în India . Reflecția sa se concentrează și asupra societăților occidentale, bazându-se pe analize comparative.

Opera lui Dumont se referă la toate domeniile științei sociale : filozofie , istorie , drept , științe politice , sociologie și antropologie, care îi sunt îndatorate pentru un nou mod de a înțelege contururile modernității .

Biografie

Dumont a fost elevul lui Marcel Mauss la Paris , în cadrul Institutului de etnologie. În 1945, s-a alăturat Muzeului Național de Arte și Tradiții Populare, unde și-a continuat activitățile de formare și cercetare. Este, de asemenea, o oportunitate de a publica revista științifică Le Mois d'ethnographie française și de a conduce un program de studiu despre mobilierul francez.

În 1948, a plecat în sudul Indiei pentru a face studii de teren despre Pramalai Kallar și pentru a-și scrie teza de stat care va apărea în 1957 sub titlul: O sub-caste din sudul Indiei . Înainte de plecarea sa în Asia, Dumont scrisese o monografie intitulată La Tarasque pe care a publicat-o în 1951. „ Tarasca ” este o credință provensală pe care a analizat-o din unghiul practicilor religioase din regiune.

Din 1951 până în 1955, Dumont a predat la Oxford Institute of Anthropology . A devenit director de studii la École Pratique des Hautes Etudes în 1955 unde a creat, în colaborare cu economistul Daniel Thorner, Centrul de Studii Indiene și a fondat revista Contribution to Indian sociology cu D. Podock. Această perioadă este pentru el ocazia mai multor sejururi în nordul Indiei, în Uttar Pradesh .

Lucrări

Noțiunea de „relație ierarhică”

Îi datorăm lui Louis Dumont pentru că a dat o dimensiune teoretică noțiunii de relație ierarhică . Pentru aceasta, el s-a bazat pe studiile sale asupra sistemelor de castă din India și pe perspectivele sale occidentale marcate de un puternic egalitarism .

Potrivit acestuia, relația ierarhică este, prin urmare, manifestarea unei transcendențe în centrul vieții sociale, care evidențiază caracterul extern al ceea ce este fundamentul unei societăți .

Din punct de vedere structuralist, lumea socială ar fi organizată după un principiu ierarhic și relațiile de opoziție (dreapta / stânga, Adam / Eva , Papa / Rege ) ar trebui gândite într-un mod ierarhic: cei doi termeni ai opozițiile nu trebuie considerate egale, una dintre cele două este superioară celeilalte deoarece cuprinde al doilea termen. Cu alte cuvinte, unul dintre termeni reprezintă întregul în același timp ca parte a opoziției. Exemplu: Eva este făcută din coasta lui Adam. În același timp în care există creația alterității, există afirmarea unei superiorități a lui Adam. În mod logic putem reduce astfel [Adam / [Adam / Eva]] sau [totalitate / părți].

Pentru aceeași demonstrație între Papa și King, mâna dreaptă și mâna stângă, vezi Eseuri despre individualism: o perspectivă antropologică asupra ideologiei moderne (Paris, Seuil, 1983).

Perspective în societatea occidentală

Pentru a arunca o nouă privire asupra istoriei și particularităților societății occidentale , Dumont a propus o confruntare teoretică cu societatea indiană, care este radical diferită. Acest „ocol antropologic” a permis o reflecție originală asupra ideologiei și valorilor specifice fiecăreia dintre aceste două culturi .

Printr-o analiză comparativă , el arată o opoziție clară între aceste două civilizații: dacă civilizația indiană este caracterizată printr-un gând al ierarhiei (sistemul de castă), atunci civilizația occidentală se caracterizează printr-un gând de egalitate . La fel, dacă ideologia holistică predomină în India, atunci ideologia individualistă predomină în mod similar în Occident.

Publicații (listă neexhaustivă)

La Tarasque: o încercare de a descrie un fapt local din punct de vedere etnografic , Paris, Gallimard, 1957.
O sub-castă din India de Sud. Organizarea socială și religia Pramalai Kallar. , La Haye-Paris, Mouton, 1964.
Civilizația indiană și noi: schiță de sociologie comparată , Paris, Armand Colin, 1967.
Homo hierarchicus . Eseu despre sistemul de castă , Paris, Gallimard, 1966.
Introducere în două teorii ale antropologiei sociale: grupurile parentale și alianța matrimonială , Paris-La Haye, Mouton, 1971.
Homo Æqualis I: geneza și dezvoltarea ideologiei economice ( 1977 ); II: Ideologie germană ; Paris, Gallimard / BSH, 1978.
Eseuri despre individualism. O perspectivă antropologică asupra ideologiei moderne , Paris, Le Seuil, 1983.
Homo Æqualis II: The German Ideology, France-Germany and back, Paris, Gallimard, 1991

Vezi și tu

Articole similare

Bibliografie

(fr) Raphael Rousseleau, "Între folclor și izolat: localul. Întrebarea tribală în India, de la Mauss la Dumont", Antropologie socială , Cambridge University Press, Cambridge, 2003, 11 (2): 189-213.
Jean-Claude Galey ( dir. ), Diferențe, valori, ierarhie: texte oferite lui Louis Dumont , Paris, Editions de l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales,1984, 520 p. ( ISBN 978-2-7132-0819-5 ).
(ro) Triloki Madan ( dir. ), Mod de viață: rege, gospodar, renunțător: eseuri în onoarea lui Louis Dumont , New Delhi, Motilal Banarsidass,1988( 1 st ed. 1982), 435 p. ( ISBN 81-208-0527-5 ).
(fr) Gerald Berthoud și Giovanni Busino (eds.), Explorarea modernității: abordarea lui Louis Dumont: studii , Droz, Geneva, 1984, 206 p. ( ISBN 978-2600042215 ) .
Pierre Bonte și Michel Izard ( eds. ), Dicționar de etnologie și antropologie , Paris, University Press of France ,2007( 1 st ed. 1991), 842 p. ( ISBN 978-2-13-055999-3 ) , „Louis Dumont”, p. 204-206.
Robert Deliège , Castele din India astăzi , Paris, Presses Universitaires de France ,2004, 275 p. ( ISBN 978-2-13-054034-2 )
Nicolas Journet , „ Louis Dumont (1911-1998). De la caste la individ ”, Sciences Humaines , nr . 134,ianuarie 2003, p. 40-42.
Stéphane Vibert , Louis Dumont: holism și modernitate , Paris, Michalon, col. „Binele comun”,2004, 126 p. ( ISBN 978-2-84186-225-2 ).
Gérard Toffin , „ Louis Dumont (1911-1998) ”, L'Homme , t. 39, n o 150 "Din diferență și excluziune"1999, p. 7-13 ( DOI 10.3406 / hom . 1999.453563 , citiți online )
Francisco Vergara , „ Economia politică și morală (Erorile și confuziile lui Louis Dumont) ”, Economia politică , n o 3,2001.

linkuri externe

Biografia lui Louis Dumont de Gérard Toffin în recenzia L'Homme ( nr . 150, 1999) de pe site-ul persee.fr