Legenda de aur | |
Sfântul Cyprien , Sfântul Justine și Demonul conform Legendei de Aur . | |
Autor | Jacques de Voragine |
---|---|
Drăguț | hagiografie |
Versiunea originala | |
Limba | latin |
Titlu | Legenda aurea |
Legenda de aur ( Legenda Aurea în latină) este o carte scrisă în latină între 1261 și 1266 de Jacques de Voragine , dominican și arhiepiscop de Genova , care relatează viețile a aproximativ 150 de sfinți sau grupuri de sfinți , creștini sfinți și martirizați și , conform datelor din anul liturgic , anumite evenimente din viața lui Hristos și a Fecioarei Maria .
Pentru medievalistul Philippe Walter , s-a constituit astfel o mitologie creștină , „construită pe credințele păgâne pe care creștinismul trebuia să le asimileze pentru a le controla” . Această lucrare a inspirat într-adevăr predicatorii și hagiografii din Evul Mediu, în timp ce artiștii medievali și-au trasat temele iconografice din Speculum majus de Vincent de Beauvais .
Jacques de Voragine se baza pe textele clasice ale literaturii religioase din Evul Mediu ; bibliografia lor ocupă aproape treizeci de pagini ale ediției critice. Putem menționa în special Evangheliile apocrife ale lui Jacques , Nicodim , Speculum historiale de Vincent de Beauvais , lucrările Părinților latini Grigorie din Tours , Sfântul Augustin , Sfântul Ieronim și Vitæ Patrum , Ioan Cassian și Părinții greci traduse deja în latină ca Sfântul Ioan Gură de Aur . El a făcut un efort să nu recurgă la legende ale sfinților locali.
Intitulată inițial Legenda sanctorum alias Lombardica hystoria , care înseamnă literalmente „Ce ar trebui citit despre sfinți sau despre istoria Lombardiei ”, această lucrare este numită rapid Legenda aurea deoarece conținutul ei, de mare valoare, se spune că este la fel de prețios ca aurul. Pe lângă viețile sfinților, aproximativ 40% din Legenda de aur este dedicată explicațiilor principalelor sărbători religioase, care se referă la viața lui Hristos .
Cartea este împărțită în 5 părți și 178 de capitole, organizate atât după ordinea calendarului liturgic (de la Advent până la sfârșitul lunii noiembrie), cât și epocile harului sau mântuirii: timpul renovării (5 capitole), timpul împăcării și peregrinarea (25 de capitole), timpul abaterii (21 de capitole), timpul reconcilierii (20 de capitole), timpul de peregrinare (107 capitole).
Rezumatul istoriei europene pe care îl dă, începând cu secolul al VI- lea, odată cu sosirea lombardilor , i-a adus și numele de Historia lombardica („Istoria lombardă”).
Înalte de culoare, aceste povești au fost menite să exalte credința. Subiectul real al Legendei de Aur este lupta pe care o conduce Dumnezeu împotriva spiritelor Răului, exprimată în special în curajul martirilor care demonstrează în cele din urmă impotența persecutorilor. Legenda de Aur este astfel concepută ca un instrument de lucru destinat predicatorilor , folosit pentru pregătirea predicilor . Oferă astfel o colecție de modele de viață exemplare, utile pentru însuflețirea predicilor.
De la crearea sa, în jurul anului 1261 - 1266 , lucrarea a avut un succes considerabil. Cel mai vechi manuscris păstrat, datând din 1282 , poate fi găsit astăzi în Bayerische Staatsbibliothek din München . Foarte repede, Golden Legend devine, cu Biblia și Psaltirea , una dintre lucrările cele mai citite, cel mai copiat , dar poate , de asemenea , cel mai crescut: a XIV - lea și XV - lea de secole, nu este neobișnuit pentru a găsi copii nu mai puțin conținut peste 400 de povești. Se estimează că există mai mult de 1.000 de manuscrise, de la cele mai simple la cele mai iluminate . Invenția tiparului a sporit și mai mult distribuția sa. Legenda de aur este, în special, prima lucrare tipărită în franceză, în 1476 , la Lyon .
Popularitatea Legendei de Aur se măsoară și prin numărul mare de traduceri a căror lucrare a făcut obiectul. Numai în limba franceză, există cel puțin șapte traduceri diferite numai pentru perioada medievală, inclusiv cea mai răspândită, cea a lui Jean de Vignay realizată pentru regina Jeanne de Burgundia . Opera a fost, de asemenea, din Evul Mediu, tradusă în engleză, castiliană , catalană , italiană , olandeză și occitană .
Cultul trei Marys , de exemplu, în special dezvoltate în Bretania sub influența lui Pierre de Nantes, care a fost succesiv episcop de Léon , Saint-Malo și Rennes , vine de la La Legende dorée .
Legenda de Aur a influențat arta într-un mod foarte semnificativ încă din Evul Mediu și „adesea singură explică majoritatea basoreliefurilor unei catedrale” ( Émile Mâle ).
Pictori precum Giotto , Simone Martini , Jan Van Eyck , Fra Angelico , Masaccio , Piero della Francesca , Antonello de Messina , Andrea Mantegna , Hans Memling , Gérard David și mulți alții trag foarte mult - direct sau indirect - din această lucrare, reprezentând viețile sfinților.
Lucrarea a inspirat, de asemenea, seria de tapiserii ale Scenelor din Viața Fecioarei prezentate în naosul Catedralei Notre-Dame din Strasbourg .