Kateri Tekakwitha | |
Purtat de părintele Claude Chauchetière, 1690. | |
Sfânt | |
---|---|
Naștere |
1656 Ossernenon (lângă Auriesville ) |
Moarte |
17 aprilie 1680 (24 de ani) Kahnawake ( Quebec ) |
Naţionalitate | „ Mohawk ” |
Beatificare |
22 iunie 1980 de Ioan Paul al II-lea |
Canonizare |
21 octombrie 2012 Vatican de Benedict al XVI-lea |
Parte | 17 aprilie |
Atribute | Rochie indiană, cu voal sau pelerină, ținând un crucifix sau un rozariu |
Sfânt protector | Mediu , ecologie , indigeni |
Kateri Tekakwitha ( Tekakwitha : „Ea care înaintează cu ezitare” în limba irocheză ; 1656 - 1680 ; cunoscută și sub numele de „ crinul mohawcilor ”) s-a născut în Ossernenon pe malul râului Mohawk , acum situat în stat din New York , este un tânăr mohawk care s-a convertit la creștinism .
După beatificare de Ioan Paul al II - lea22 iunie 1980, a fost semnat un decret referitor la un nou miracol decembrie 2011și i-a permis să fie declarată sfântă de Biserica Catolică . Ea devine astfel primul nativ din America de Nord care a fost canonizat, într-o ceremonie care a avut loc pe21 octombrie 2012și prezidat la Roma de Papa Benedict al XVI-lea .
Mama sa, convertită la catolicism, era algonquină, în timp ce tatăl său era miel ; de aceea provin din două triburi inamice tradiționale. Locul său de naștere a văzut martiriul lui Isaac Jogues , René Goupil și Jean de La Lande . Poreclit „ Mohawk Lily ”, uneori este pur și simplu numit Catherine . Este o figură importantă în istoria catolică canadiană și chiar nord-americană.
La vârsta de patru ani, și-a pierdut întreaga familie (părinții și fratele ei) în urma unei epidemii de variolă care a lovit regiunea între 1661 și 1663, vederea i s-a slăbit considerabil, iar silueta ei va rămâne „grindină” din urma acestui boală cumplită până la moartea sa. Este, de asemenea, evenimentul care se află la originea numelui său: „Tekakwitha”, traductibil în „cel care avansează în timp ce ezită (sau dureros)” sau „cel care mișcă ceva în fața ei”.
Când este majoră, părinții ei adoptivi (unchiul și mătușa), precum și șeful Amerindian o obligă să aleagă un soț, dar, potrivit istoriografilor catolici, își dorește cu ardoare să-și păstreze virginitatea pentru a se dedica lui Iisus. Credința sa creștină s-ar datora în mare măsură sosirii misionarilor catolici în satul său. Refuzul ei de a se căsători a redus-o aproape la sclavie .
Ea și-a exprimat apoi dorința puternică de a deveni creștină, de a fi botezată . Jacques de Lamberville , iezuit, a acceptat astfel cererea ei, dar numai după șase luni de catehumenat : a fost botezată de același preot în ziua de Paști ,18 aprilie 1676. Ea a primit de la părintele Lamberville numele de Kateri, în cinstea Sfintei Ecaterina de Siena .
Apoi a ajuns la misiunea Saint-François Xavier, în La Prairie (această misiune a fost stabilită din 1716 pe locul Kahnawake ), în 1677 , după o călătorie dificilă, apoi dorește să devină călugăriță și să întreprindă astfel un proces de conversie a văii Iroquois. Rugăciunea o transformă profund într-o asemenea măsură încât evlavia ei îl impresionează pe istoricul François-Xavier Charlevoix , aflat într-o misiune în Noua Franță la ordinele regelui Ludovic al XIV-lea care l-a delegat. Cu toate acestea, a trăit doar trei ani pe malul râului St. Lawrence, dar totuși i se atribuie faptul că a salvat colonia de atacurile autohtone, vederea mormântului ei înspăimântând și descurajând astfel invadatorii.
Ea renunță la fantomă 17 aprilie 1680, la vârsta de douăzeci și patru de ani, în mirosul sfințeniei, potrivit biografilor săi iezuiți. De-a lungul timpului, reputația sa s-a răspândit în întreaga lume catolică, în special datorită scrierilor cunoscute sub numele de relații iezuiți . De-a lungul vieții ei scurt, Kateri practicat postind foarte mult la fel de bine ca și mortificare , uneori chiar excesiv de ignoranță naiv și condamnat de către duhovnicul ei, de multe ori sub formă de abuz fizic.
Astăzi, mormântul său este expus la Biserica Sf. Francisc Xavier din Kahnawake , la intersecția dintre Church Road și River Road ( 45 ° 24 ′ 55 ″ N, 73 ° 40 ′ 37 ″ W ).
Kateri Tekakwitha este necunoscut catolici din America de Nord, în cazul în care nu cult local în jurul valorii de Kahnawake până la sfârșitul XIX - lea secol catolicism vede extinderea pe pământ american să caute figuri indigene ca legitimare. Un exemplu de inculturație , a devenit apoi, atât în hagiografia iezuită, cât și în discursul anti-hagiografic al femeilor, un simbol catolic intertribal versatil.
În 1884, cauza sa de beatificare a fost introdusă la Sinodul Episcopilor Americani din Baltimore. Indienii catolici asociați la Conferința Tekakwitha (en) instituită în 1939, fac din canonizarea ei calul lor de hobby.
Ea a fost declarată venerabilă de Papa Pius al XII -lea pe3 ianuarie 1943. M gr Gerard-Marie Coderre a prezidat transferul moaștelor sale în 1972 . Kateri este beatificat de Ioan Paul al II-lea pe22 iunie 1980. Sărbătoarea sa se află pe calendarul liturgic al Bisericii Catolice din 17 aprilie . Decretul cu privire la minunile sale a fost semnat19 decembrie, 2011. Aceasta este, în 2006, recuperarea unui tânăr băiat, Jake Fink-Bonner, din Sandy Point, un oraș mic de lângă Seattle , Washington, din fasciita necrozantă , cunoscută și sub numele popular de „bacterii care mănâncă carne”.
Canonizarea sa a avut loc la Roma de Papa Benedict al XVI-lea ,21 octombrie 2012. I se închină un altar la Misiunea Saint-François-Xavier, din Kahnawake . Există o biserică Katheri-Tekakwhita în comunitatea Montagnais din Mashteuiatsh , în regiunea Saguenay - Lac-Saint-Jean și în comunitatea Uashat Mak Maliotenam . O tabără de vară în întregime francofonă în Statele Unite, Camp Tékakwitha , a fost, de asemenea, fondată și numită în onoarea sa.
Ea este patroana a mediului , ecologia și oamenii indigene .
„Cine mă va învăța ce este mai plăcut lui Dumnezeu că ar trebui să fac asta?” "