| Naștere |
în jurul anului 200 î.Hr. Luoyang AD , China |
|---|---|
| Moarte | în jurul anului 169 î.Hr. J.-C. |
| Activitatea primară | scriitor, poet |
| Limbajul de scriere | chinez |
|---|
Lucrări primare
Guò Qín Lùn (過 秦 論), Owl Fu (鵩 鳥 賦) și În memoria lui Qu Yuan (吊 屈原 賦)
Jia Yi (născut în jurul anului 200 și decedat în jurul anului 169 î.Hr.) este un scriitor , poet și politician chinez din dinastia Han , cunoscut mai ales pentru a fi unul dintre primii scriitori cunoscuți de poezii fu și pentru eseul său Guò Qín Lùn (過 秦 論) , care critică dinastia Qin și își descrie opiniile cu privire la motivele prăbușirii sale.
În special, este renumit pentru cele două poezii fu , Owl Fu (鵩 鳥 賦) și In Memory of Qu Yuan (吊 屈原 賦). El este, de asemenea, autorul tratatului Xinshu (新書), care conține idei politice și educaționale.
Biografia lui Jia Yi este conținută în volumul 84 Shiji . Jia Yi s-a născut în jurul anului 200 î.Hr. În Luoyang , deși unele surse sugerează că nașterea sa ar fi putut avea loc cu un an mai devreme în 201. Tânăr, Jia a devenit faim în județul său natal pentru abilitățile sale literare și abilitatea sa de a recita clasici chinezi . Precocitatea sa a atras atenția „Venerabilului Wu” ( Wu gong吳 公), guvernatorul local și un proeminent cercetător criminalist care fusese student al lui Li Si . Wu îl aduce pe Jia la toiagul său și apoi îl recomandă împăratului Han Wendi ca învățat al clasicilor. Împăratul Wen l-a făcut pe Jia un „profesor” ( bóshì博士) și un an mai târziu l-a promovat la Mare Maestru al Palatului ( tàizhōng dàfū太 中 大夫), o poziție relativ înaltă la curtea imperială.
Odată cu noul său post, Jia începe să depună propuneri pentru reforme instituționale, cum ar fi cererea domnilor vasali să locuiască de fapt în feudele lor și nu în capitală. El îl sfătuiește pe Wen să-și învețe moștenitorul să folosească metoda administrativă a lui Shen Buhai, astfel încât să poată „supraveghea funcțiile multor oficiali și să înțeleagă obiceiurile guvernului”.
El se opune frecvent unui grup de oficiali mai în vârstă care fuseseră primii susținători ai lui Han Gaozu , fondatorul dinastiei Han și care a continuat să ocupe funcții importante sub împăratul Wen. Această fostă fracțiune, simțind probabil că Jia reprezintă o amenințare pentru propriile lor poziții, protestează când împăratul Wen are în vedere promovarea lui Jia într-un post ministerial, spunând că Jia era prea tânăr și arogant.
Împăratul cedează și încetează treptat să ceară sfatul lui Jia. În 176 î.Hr. D.Hr., îl exilează pe Jia în sudul Regatului Changsha, care corespunde aproximativ cu provincia modernă Hunan , pentru a servi ca mare tutor al tânărului său rege Wu Chan (吳 產; 178 - 157).
Împăratul Wen a pus capăt exilului lui Jia în jurul anului 172, chemându-l din nou în capitala imperială din Chang'an , aparent pentru a-l consulta cu privire la problemele misticismului taoist . Împăratul îl numește în postul de Mare Gardian ( tàifù太傅) al lui Liu Yi, fiul său cel mai mic și preferat, care ar fi fost un elev bun și căruia îi plăcea să citească. Liu Yi a murit în cele din urmă în 169 din cauza rănilor suferite în timpul căderii unui cal . Jia se învinovățește pentru accident și moare de durere aproximativ un an mai târziu.
Jia este cunoscut pentru faimosul său eseu Guò Qín Lùn (過 秦 論) în care își relatează opiniile despre cauza prăbușirii dinastiei Qin și pentru două dintre poemele sale fu : Fu du owl (鵩 鳥 賦) și In memoria lui Qu Yuan (吊 屈原 賦).
El scrie favorabil cu privire la ideile sociale și etice atribuite lui Confucius și subliniază că una dintre cauzele eșecului dinastiei Qin este că aceasta s-a bazat pe legalism . El este clasificat de alți cărturari din dinastia Han ca un cărturar confucian ( rujia ).
El este, de asemenea, cunoscut pentru interesul său pentru fantome , spirite și alte aspecte ale vieții de apoi . Astfel, fu-ul său pentru Qu Yuan este scris ca o jertfă de sacrificiu pentru el, care se înecase cu un secol mai devreme, după ce fusese exilat politic.
Acțiunile lui Jia Yi inspiră viitorii poeți în exil la un gen literar minor similar de scriere și apoi să arunce versurile lor recent compuse în râul Xiang sau în alte ape, în timp ce trec prin ele în drumul lor spre casele lor.