| Naștere |
1973 Paris |
|---|---|
| Naţionalitate | limba franceza |
| Activități | Filozof , talmudist |
Ivan Segré , născut la Paris în 1973 , este un filozof și talmudist francez .
Nepot al lui Victor Segré și dintr-o familie de evrei egipteni, Ivan Segré a studiat filosofia și literatura la Universitatea din Paris Ouest Nanterre La Défense apoi la Universitatea din Paris-VIII . În 2008, și-a susținut teza de doctorat sub supravegherea lui Daniel Bensaïd ; această teză, intitulată „Reacția filozofică europeană la testul istoriei evreilor”, va fi publicată ulterior în 2009 prin edițiile de linii în două volume sub titlurile Ce se numește gândirea Auschwitz și La Réaction philosémite sau Trădarea clericilor . El critică în special intelectualii francezi cunoscuți ca „comunitate” ( Raphaël Draï , Alexandre Adler, Georges Bensoussan și, în plus, Pierre-André Taguieff ).
A făcut rezidențiat la librăria Envie de lire ( Ivry-sur-Seine , Val-de-Marne) în 2013
Proiectul ei de rezidență este „de a face din religii o cunoaștere comună” , într-un loc de întâlniri și schimburi, în acest oraș plural care este Ivry-sur-Seine. Vor urma cinci sesiuni de cercetare, fiecare organizată în jurul unei întâlniri-dezbateri la librărie, care va fi punctul culminant. Proiectul său de scriere se numește Erezie raționalistă. Sau iudaismul liberului gânditor .
În haina lui Spinoza. Pour une éthique hors la Loi , publicat de La Fabrique în 2014, este interesat de curentul de gândire care l-a vizat pe Spinoza și, în special, de intelectualii evrei care cred că găsesc în el un „trădător”.
De asemenea, semnează și articole obișnuite pentru mai multe reviste ( Linii , Cealaltă parte , Labirint, Lundimatin , Solitudini intangibile etc.).
24 noiembrie 2015, cu mai mulți intelectuali francezi, el semnează în Eliberare o platformă care solicită oamenilor să demonstreze29 noiembriela Paris împotriva instituirii stării de urgență , în ciuda interdicției. Ei observă că „este o victorie pentru Daesh să fi adus plasarea sub tutela de securitate a întregii populații [...]. Dacă există ceva asemănător unei valori franceze, refuză de cel puțin două secole să lase străzile armatei sau poliției [...] nu acceptăm ca guvernul să manipuleze frica să ne interzică să demonstrăm. "
În 2016, un articol critic al strategiei de boicotare a Israelului a provocat o serie de reacții negative din partea extremei de stânga și în cercuri în solidaritate cu poporul palestinian. Editorul său Eric Hazan descrie abordarea sa ca pe o „schimbare”, iar alții o văd ca pe o „schimbare”. Termeni și viziuni pe care Segré le respinge foarte energic, expunând ceea ce el consideră a fi continuitatea abordării sale, pe parcursul a numeroase articole.