Guale (oameni)

Cele Guales sunt un istoric american nativ chiefdom , parte a culturii Mississippi . Este situat de-a lungul coastei actuale a Georgiei și a Insulelor Mării . Spaniolă Florida a stabilit misionar catolic în sistemul chiefdom la sfârșitul secolului al XVI - lea.

La sfârșitul secolului al XVII-lea și începutul secolului al XVIII-lea, societatea Guale a fost distrusă de epidemiile de noi boli infecțioase și de atacurile altor triburi. Unii dintre supraviețuitori migrează în zonele de misiune din Florida spaniolă, alții rămân aproape de coasta Georgiei. Alăturându-se altor supraviețuitori, aceștia sunt numiți Yamasee , un grup etnic mixt care apare într-un proces de etnogeneză .

Termenul „Guale” poate fi originea numelui poporului Gullah , un grup etnic afro-american distinct care apare și se concentrează în regiunea în care a trăit Guale. Numele alternativ al lui Gullah, Gullah Geechee , este, de asemenea, conectat la râul Ogeechee pe teritoriul Guale. Alți cercetători îi atribuie origini africane.

Limba

Cercetătorii nu au ajuns la un consens cu privire la clasificarea limbii Guale. Clasificarea lui Guale ca limbă muskogeană este pusă la îndoială de istoricul William C. Sturtevant. Arată că vocabularul notat, descris ca Guale, provine de fapt din Creek , o limbă muskogeană distinctă. Conform referințelor istorice, fratele iezuit Domingo Agustín Váez notează gramatica Guale în 1569, dar documentele nu au fost găsite. Se crede că Guale este un grup cultural din Mississippi .

Istorie

Preistorie

Studiile arheologice indică faptul că precursorii Guale, cunoscuți istoric, au trăit de-a lungul coastei Georgiei și Insulelor Mării , începând cu 1150 e.n. Preistoria Guale include faza Savannah (1150-1300 d.Hr.) și faza Irene (1300-1600 aproximativ). Strămoșii preistorici din Guale împărtășesc multe caracteristici cu vecinii din regiune. Cu toate acestea, lasă trăsături arheologice unice care îi deosebesc pe oamenii „Proto-Guale” de alte grupuri.

Oamenii preistorici sunt organizați în căpetenii . El construiește lucrări de terasament care necesită munca organizată a multor oameni și folosind cunoștințe foarte specializate în sol și inginerie, movile de tip Mississippian în scopuri rituale, religioase și funerare.

Contact european

Francezi exploratori sub Jean Ribault întâlnit Guales, pe care au numit Oades după liderul lor, în călătoria lor spre coasta atlantică a Americii de Nord în 1562 Guales a avut relații bune cu colonia franceză efemere cunoscut sub numele de Charlesfort pe Insula Parris în prezentand zi Carolina de Sud .

Mai târziu, când spaniolii s-au stabilit la Sf. Augustin, în Florida spaniolă , au întâlnit și Guales. Rapid, ei încearcă să-i integreze în sistemul lor de misiune: teritoriul Guale devine una dintre cele patru provincii misionare principale din Florida spaniolă , cu provinciile Timucua, Mocama și Apalachee, numite după popoarele care locuiesc acolo.

Limitele provinciei Guale spaniole corespund teritoriului poporului, de-a lungul coastei Atlanticului și a Insulelor Mării , la nord de râul Altamaha și la sud de râul Savannah . Include printre altele insulele Sapelo , Sf. Catherine , Ossabaw , Wassaw și Tybee. La mijlocul secolului al XVII-lea, spaniolii au stabilit șase misiuni catolice pe teritoriul Gualei. Cele mai mari colonii ale lor se află probabil pe Insula Sainte-Catherine.

Guale este cea mai puțin stabilă dintre cele patru provincii principale ale misiunii. Prima rebeliune Guale, numită deseori Revolta Juanillo, a început la 4 octombrie 1597. În 1645, Guales s-au răzvrătit din nou, aproape că au scăpat de colonie. Ei mențin un comerț subteran cu corsarii francezi , care le oferă alte surse de bunuri.

Fuziune cu La Tama și Yamasee

Indienii din sud-estul american au fost atrași de provinciile misiunii spaniole pentru comerțul cu produse manufacturate europene. Diferiti indieni din afara Guales s-au stabilit cu sau aproape de Guales în secolul al XVII-lea. Majoritatea provin dintr-o provincie indiană din nord-centrul Georgiei, numită La Tama de către spanioli. În anii 1660, tribul Westo bine înarmat a atacat La Tama și zonele învecinate, dispersându-le în mai multe direcții. Unii migrează în orașele râului inferior Chattahoochee, Coweta și Cussita, provinciile misiunii Apalachee și provincia Guale. Tama vorbește un dialect al lui Hitchiti , o limbă muskeană , cum ar fi Coweta, Cussita și Apalachicola. Limba Guale ar putea fi legată de ele

În 1675, spaniolii au folosit pentru prima dată termenul de Yamasee pentru a desemna noi refugiați. Le-au crezut asemănătoare cu La Tama. În provincia Guale, unii Yamasee se alătură misiunilor existente, alții se stabilesc la periferie.

Distrugere și dispersare

Între 1675 și 1684, tribul Westo, susținut de colonial britanic provincia din Carolina și colonia dregătorie din Virginia , a distrus sistemul de misiune spaniolă în Guale. Atacurile piraților, susținute de englezi, contribuie la defalcarea misiunilor. În 1680, au demis Misiunea Santa Catalina de Guale. În 1684, spaniolii și indienii au abandonat cele șase misiuni.

La Tama, Yamasee, Guale și alți refugiați s-au dispersat în sud-est. Unii se mută în noi misiuni în Florida spaniolă, dar majoritatea resping autoritatea spaniolă. Ei cred că Spania nu poate să-i protejeze și nu le-a furnizat arme. Indienii din provincia Guale se mută în principal în regiunile Apalachee sau Apalachicola

Apariția Yamasee

În jurul anului 1684 sau mai devreme, un mic grup de refugiați din Yamasee-Guale, condus de șeful Altamaha, s-a mutat la nord, până la gura râului Savannah . În același an, o colonie scoțiană numită Stuarts Town a fost fondată în Carolina de Sud pe Port Royal Sound lângă râul Savannah. Orașul Stuarts a existat doar aproximativ doi ani, dar Ecossais și Yamasee-Guale au dezvoltat o legătură puternică.

La sfârșitul anului 1684, înarmați cu arme de foc scoțiene, acești indieni au atacat provincia Timucua, devastând misiunea Santa Catalina de Afuyca . Se întorc în Stuarts Town cu 22 de prizonieri, vânduți ca sclavi . În următorii doi ani, succese similare ale Yamasee-Guale aliate cu orașul Stuarts au avut loc în toată regiunea. Populația indiană „Yamasee” de lângă Port Royal Sound crește rapid. Deși indienii au devenit în mod colectiv cunoscuți sub numele de „Yamasee”, Guales încă formează o parte semnificativă a populației.

Forțele spaniole distrug orașul Stuarts. În fosta provincie Guale, ei rezistă contraatacurilor din Carolina de Sud. Cu toate acestea, alianța dintre Yamasee și Carolina de Sud colonială a devenit mai puternică în reacție. „Yamasee” care a migrat în 1685 în regiunea Port Royal reconstituie fosta șefie a La Tama. Guale și indienii de origine Muskogean fac parte din aceasta.

Orașele Yamasee sunt descrise de englezi ca Yamasee superioare și Yamasee inferioare. Este un popor multietnic: orașele inferioare sunt populate în principal de indieni La Tama și includeau Altamaha (conform șefului care locuia acolo), Ocute și Chechesee (Ichisi). Yamasee trăiesc în Carolina de Sud până la înfrângerea lor în războiul Yamasee din 1715. Supraviețuitorii se dispersează apoi, iar regimul lor politic se prăbușește.

Guale locuiesc în principal în orașele superioare, cum ar fi Pocotaligo, Pocosabo și Huspah, împreună cu alte grupuri etnice. Orașele superioare Tulafina, Sadketche (Salkehatchie) și Tomatley sunt locuite de Guale și La Tama; acesta din urmă s-ar fi creștinizat și ar fi căutat și Guale comandat

În 1702, când forțele britanice din Carolina de Sud au invadat Florida spaniolă , au distrus puținele „misiuni de refugiați” de la Guale. În 1733, Guales erau prea puțini pentru a rezista lui James Oglethorpe, care a fondat colonia engleză a provinciei Georgia

O provincie misionar similar numit Mocama (numit dupa un Timucuan chiefdom ) este situat la sud de Guale, pe coasta dintre Altamaha River și St Johns River în Florida.


Note

  1. Sturtevant, „  Misconnection of Guale and Yamasee with Muskogean  ”, Revista Internațională de Lingvistică Americană , vol.  60, n o  21994, p.  139–48 ( DOI  10.1086 / 466226 , JSTOR  1265616 )
  2. Saunders (2000), Indienii Guale de pe coasta Atlanticului de Jos , p. 27
  3. Saunders (2000), Indienii Guale de pe coasta Atlanticului de Jos , p. 30
  4. Spencer C. Tucker , James R. Arnold și Roberta Wiener , Enciclopedia războaielor indiene din America de Nord, 1607–1890: O istorie politică, socială și militară , ABC-CLIO,30 septembrie 2011( ISBN  978-1-85109-697-8 , citit online ) , p.  954
  5. Oatis (2004), Un complex colonial , p. 24
  6. Oatis (2004), Un complex colonial , p. 25
  7. Oatis (2004), Un complex colonial , pp. 25–26
  8. Oatis (2004), Un complex colonial , p. 27
  9. http://focus.nps.gov/pdfhost/docs/NRHP/Text/ Danemark Icône1,79,209,136,136,138,136,136,136,136,138,136,138,131,136,136,136,131,136,131,136,131,136,136,136,136,136,136,136,136,136,136,136,136,136,136,136,136,206,206,206,206,206,206,206,206,206,206,203,203,203,203,203,203,203,203,203,206.pdf, Registrul Național multiple de proprietate Prezentarea, Dr. Chester B. DePratter.“ http://focus.nps.gov / pdfhost / docs / NRHP / Text / Icône
  10. Floyd, „  Ghosts of Guale: Sugar Houses, Spanish Missions, and the Struggle for Georgia's Colonial Heritage  ” , Georgia Historical Quarterly , Vol.  97, nr .  4,2013, p.  387-410 ( citit online , accesat la 14 februarie 2018 )

Referințe