Naștere |
15 ianuarie 1689 Florenţa |
---|---|
Moarte |
5 iunie 1775(la 86 de ani) Roma |
Activități | Bibliotecar , arheolog , istoric de artă |
Lucrat pentru | Universitatea din Roma "La Sapienza" |
---|---|
Membru al | Accademia della Crusca |
masterat | Antonio Maria Biscioni , Antonio Maria Salvini |
Giovanni Gaetano Bottari (15 ianuarie 1689, Florența -5 iunie 1775, Roma ) este un om de știință florentin și custode al Bibliotecii Vaticanului .
După ce a studiat, fără profit, în primii săi ani, sub un slab maestru de gramatică, s-a compensat urmând, încă de la vârsta de zece ani, lecțiile lui Antonio Maria Biscioni , care, încă tânăr, a predat cu literatură și elocvență antică strălucire. Grija deosebită pe care i-a dat-o acest iscusit maestru a dat naștere între profesor și elev o prietenie care nu s-a deteriorat niciodată și despre care Bottari a dat, de mai multe ori, dovezi lui Biscioni, ajutându-l în munca sa. Teologia și filozofia l-au ocupat atunci pe Bottari și, întrucât numai filozofia lui Aristotel era predată încă în școli , el a fost obligat să se dirijeze în studiul pe care dorea să îl facă despre celelalte metode.
Ajuns la regulile de mișcare, a simțit că, pentru a le auzi corect, trebuie să știe puțin. geometrie. A început imediat să o învețe fără ajutorul vreunui profesor și a dezvoltat un astfel de gust pentru aceste studii filosofice și matematice, încât a abandonat aproape în totalitate limba limbii grecești, pe care o începuse cu o mulțime de cunoștințe. Cărturar elenist Antonio Maria Salvini . În 1716 și- a luat doctoratul în teologie, sub președinția profesorului său, canonicul Biscioni, și a fost primit ca membru al colegiului de teologie de la Universitatea din Florența . Cu toate acestea, reputația pe care o câștigase prin vioiciunea minții sale, prin amploarea și varietatea cunoștințelor sale, a continuat să crească; Academia de Crusca l -au primit în mijlocul ei, și l -au încredințat lucrarea unei noi ediții de mare vocabularul său. Deși a întreprins cu oarecare reticență o întreprindere atât de dureroasă, a renunțat la ea cu ardoarea obișnuită și s-a alăturat în această lucrare doi dintre principalii academicieni, marchizul André Alamanni și Rosso Martini , care au ales să facă turul altor colaboratori . Această scriere, care a fost o revizuire aproape completă a vechiului vocabular, i-a ocupat câțiva ani; noua ediție a apărut în cele din urmă, cu aplauze universale, în 1758 și în anii următori, în zbor, în-fol.
Marele Duce de Toscana , apoi a pus Bottari la capul presei de imprimare Grand Ducal, și mai multe lucrări au fost în curând văzut să iasă, nu de el, ci pe care a editat edițiile cu cea mai mare grijă. Până atunci rămăsese întotdeauna la Florența; s-a dus, în 1750 , să se stabilească la Roma; Papa Clement al XII-lea i-a dat, în 1752 , un canonicat și catedra de istorie și controversă ecleziastică în Colegiul de la Sapiință ; l-a numit prelat palatin în același an. La scurt timp, Bottari s-a dus, împreună cu învățatul geometru Manfredi , să viziteze Tibrul , de la Perugia până la gura Nerei , pentru a vedea dacă se poate face navigabil: a fost necesar să se întocmească planurile și să se niveleze toate acestea. o lungă parte a cursului râului. Aceștia au efectuat aceeași operație pe Téverone de sub Tivoli până la gura acestuia. Prima relatare a acestor două vizite a fost tipărită, împreună cu alte scrieri referitoare la Tibru, sub acest titlu: delle Ragioni e de 'Rimedi delle floodazioni del Tevere , Roma , 1746 ; este semnat de Manfredi; dar Mazzuchelli afirmă că este opera lui Bottari. Pontiful, mulțumit de această lucrare, l-a numit, ceva timp mai târziu, custode sau custode al bibliotecii Vaticanului . Bottari a avut colecția de medalii așezate și aranjate acolo cu mare gust, care de atunci, conform voinței pontifului, a fost una dintre părțile esențiale și unul dintre principalele ornamente ale acestei biblioteci. Clement al XII-lea a murit6 februarie 1740, Bottari a intrat în conclav cu cardinalul Corsini . Acolo a încheiat publicarea unui studiu realizat de Virgil din manuscrisele Vaticanului , prin compunerea prefaței și a notelor pentru variante sau mai multe lecții , care ar fi suficientă, după cum observă foarte bine Mazzuchelli , pentru a judeca erudiția sa, din moment ce a compus ei în această stare de izolare și aproape fără cărți.
Cardinalul Lambertini , cu care Bottari avea legături vechi, fiind ales papa sub numele de Benedict al XIV-lea , a vrut să-l aibă cu el. Deși foarte atașat de acest pontif, el a scris, în 1751 , unuia dintre prietenii săi din Brescia , aceste cuvinte care pot da impresia caracterului său: „Sfinția Sa a vrut absolut să mă aibă în palatul său. Sunt acolo și voi fi acolo fără să avansez un singur pas, pentru că nu am suficient merit; pentru că nu-mi pasă, că nu-l doresc și nici nu-l cer și pentru că nu ar fi util nici pentru suflet, nici pentru trup. După moartea lui Benedict al XIV-lea în 1758 , Bottari și-a păstrat, sub Clement al XIII-lea , locurile, creditul și ardoarea sa pentru muncă. Sub Clement XIV , după ce ajunsese la o bătrânețe extremă, nu avea nevoie decât de odihnă. A murit la Roma pe5 iunie 1775. A fost membru al academiei florentine, al celor de la La Crusca , Apatisti, Institutul Bologna , Arcadia etc. Cei mai mulți autori ai XVIII - lea lea a adus un omagiu gustului său, luminile sale, și a vorbit admirativ cunoștințele sale. A lăsat un număr mare de lucrări și un număr mai mare de ediții bune de opere cunoscute, cărora le-a adăugat explicații, note și prefațe învățate.
Principalele sale lucrări sunt:
Printre edițiile pe care le-a dat cu note științifice și prefațe, putem deosebi în special: