Sărbătoarea Sfintei Inimi | |
![]() Un copil care vine la Sfânta Inimă a lui Isus | |
Nume oficial | Solemnitatea Sfintei Inimi |
---|---|
Observat de | a catolicilor |
Tip | Sărbătoare religioasă |
Sens | Ziua Recunoștinței pentru răscumpărarea iubirii |
Datat | 19 zile după Rusalii . |
Data 2020 | 19 iunie |
Data 2021 | 11 iunie |
Legat de | Corpus Christi , Duminica Milostivirii Divine |
Sărbătoarea Sfintei Inimi este o solemnitate a Bisericii Romano - Catolice . Este sărbătorită pe 3 - lea vineri după solemnitatea Rusalii . Mai este numită „sărbătoarea Inimii lui Isus” și comemorează Milostivirea Divină .
Acest festival este sarbatorit la XVII - lea secol în mai multe eparhii și mănăstiri. În special, Sfântul Ioan Eudes a făcut ca comunitățile eudiste să sărbătorească Liturghia Inimii lui Isus înOctombrie 1672.
Potrivit Sfintei Marguerite-Marie Alacoque , călugăriță a mănăstirii Vizitării din Paray-le-Monial , instituția sărbătorii Sfintei Inimi i-a fost cerută de Hristos, în timpul unei apariții private, înIunie 1675 : „Vă rog ca prima vineri după octava sfintei Taine să fie dedicată unei sărbători particulare pentru a-mi cinsti inima ...”. După o perioadă de discernământ, mărturia Marguerite-Marie a fost adunată și susținută de superiorii ei și de părintele iezuit Claude la Colombière .
Destul de repede, sărbătoarea Sfintei Inimi este sărbătorită în diferite eparhii din Franța și din alte țări. Astfel, Mănăstirea Vizitării celebrului Dijon din 1689. Și în 1721, M gr din Monclay, Episcopul Autunului, adoptă pentru episcopia sa, cu o Liturghie și birouri proprii.
Din 1687, Ordinul Vizitării Sfintei Maria a prezentat Romei o cerere de recunoaștere oficială a acestei sărbători. Această dorință nu s-a împlinit imediat. Congregația Romană a Riturilor a respins proiectul sau l-a amânat, în special în 1697, 1707 și 1727, din diferite motive:
În anii 1760, zeci de petiții în favoarea acestei sărbători au fost trimise la Roma. Sunt scrise de episcopi, superiori ai ordinelor religioase și oameni de stat. În cele din urmă, Roma își dă aprobarea și6 februarie 1765, Papa Clement al XIII-lea instituie oficial sărbătoarea Sfintei Inimi. Ca răspuns la cererile arhiconfrăției romane și ale episcopilor din Polonia, el le-a acordat permisiunea de a sărbători această sărbătoare. O Liturghie și un oficiu specific sunt ratificate de Sfântul Scaun la data de11 mai din același an.
Motivele care au prevalat pentru această autorizare sunt de diferite tipuri. În primul rând, devotamentul față de Inima Sacră este din ce în ce mai prezent în Biserică. Apoi, sensul doctrinar acordat Sfintei Inimi, sau Inima lui Isus, a progresat. Acest lucru este definit mai presus de toate de Biserica Romano-Catolică drept simbolul iubirii divine prin care Singurul Născut al lui Dumnezeu a luat natura umană și s-a dat pe sine pentru oameni:
„Congregația Sfintelor Rituri s-a adunat 26 ianuariedin acest an (1765), știind foarte bine că cultul Inimii lui Iisus s-a răspândit deja prin aproape toate părțile lumii catolice, prin atenția episcopilor lor și a fost adesea îmbogățit și mai mult cu o mie de decrete (scurt) indulgențelor date (aproape) nenumăratelor frății înființate canonic sub titlul Inimii lui Iisus și inclusiv în același timp cu celebrarea acestei Liturghii și a acestui Slujbă, nu este vorba de altceva decât de „a amplifica închinarea deja instituită și pentru a reînnoi în mod simbolic amintirea iubirii sale divine, prin care Singurul Născut al lui Dumnezeu a luat natura umană și s-a ascultat până la moarte și a spus să se ofere oamenilor în exemplul său (în măsura în care) era blând și smerit de inimă. "
- Decretul Congregației Riturilor care aprobă sărbătoarea Sfintei Inimi (1765)
Această sărbătoare, acordată Poloniei, va fi apoi aprobată în toate țările, eparhii și mănăstiri care o solicită. Este astfel instituit pe17 iulie 1765 în toate eparhiile franceze.
23 august 1856, Papa Pius IX , la cererea episcopilor francezi, extinde sărbătoarea Sfintei Inimi la întreaga Biserică Catolică. El îl înscrie astfel în calendarul liturgic universal.
De asemenea, acest Papa este cel care o beatifică pe Marguerite-Marie Alacoque ,19 august 1864, și care a binecuvântat proiectul de construcție a Bazilicii Sfintei Inimi din Montmartre . În 1899, succesorul său Leon al XIII-lea a consacrat omenirea inimii lui Isus.
29 ianuarie 1929, Papa Pius al XI-lea decide cu privire la compunerea unei noi Liturghii și a unui nou birou liturgic al Sfintei Inimi și participă el însuși la dezvoltarea ei. În acest nou birou liturgic, Sfântul Scaun menționează în mod explicit legătura dintre mesajul lui Paray-le-Monial și sărbătoarea Sfintei Inimi.
Calendarul liturgic rezultat din Conciliul Vatican II plasează celebrarea Sfintei Inimi printre solemnități . Este sărbătorită în toată Biserica Romano-Catolică , la nouăsprezece zile după Rusalii , într-o vineri, cel mai devreme pe 29 mai și cel târziu pe 2 iulie.
Culoarea veșmintelor liturgice purtate de preoți în timpul sărbătorilor Sfintei Inimi este albă.
„Veniți la mine, toți cei care trudați și vă aplecați sub povară și vă voi ușura. Luați jugul și urmați școala mea, pentru că sunt blând și smerit cu inima și veți găsi alinare pentru sufletele voastre. Da, jugul meu este ușor și povara mea este ușoară. "
- (Mathieu, 11, 28-30)
Din 2002, Ziua Rugăciunii pentru Sfințirea Preoților a avut loc în sărbătoarea Sfintei Inimi.
În 2009-2010, un an pentru preoți anunțat de Sfântul Scaun pentru a sărbători cea de-a 150- a aniversare a morții curatului de Ars . A fost deschis pe19 iunie 2009, la sărbătoarea Sfintei Inimi și s-a încheiat la sărbătoarea Sfintei Inimi 2010, la 11 iunie.