decembrie

decembrie Descrierea acestei imagini, comentată și mai jos Decembrie, extras din Très Riches Heures du Duc de Berry (circa 1410-1416 apoi 1440), Musée Condé , Chantilly, ms.65, f.12. Efemerida
1 st 2 3 4 5 6 7
8 9 10 11 12 13 14
15 16 17 18 19 20 21
22 23 24 25 26 27 28
29 30 31        

noiembrie ianuarie

Decembrie este a douăsprezecea și ultima lună a calendarelor gregoriene și iuliene . Această lună durează 31 de zile. Este prima lună de iarnă în emisfera nordică și prima lună de vară în emisfera sudică ( solstițiul este pe 20 , 21 , 22 sau 23 decembrie ).

Numele său provine din latinescul „decem”, care înseamnă zece pentru că era luna a zecea a calendarului roman antic .

Istoric

Inițial în calendarul roman cunoscut sub numele de romulan care include zece luni, decembrie (în latină decembrie , din decem , zece și din sufixul bris provenind poate din latinescul ber „porter”, sau din expresia ab imbre , „după les neiges” ) este a zecea lună a anului. Cele Romanii care au luat obiceiul de a personifica și divinizare toate faptele pe care le au dificultăți în a explica (cum ar fi ciclul anual), au pus pe de o parte „bune“ zei, iar pe de altă parte zeii „rele“. Zeii, și aveți grijă să vă puneți sub protecția celor dintâi, să vă protejați de cei din urmă. Astfel, în acest calendar roman, numai primele patru luni ale anului poartă (sau se referă la) zeii ocrotitori, dintre care trei sunt în realitate zeițe: Martius ( luna martie ) consacrat zeului roman Marte , Aprilis ( luna aprilie) ) dedicat Afroditei , Maius ( luna mai ) în cinstea lui Maia , Iunius ( luna iunie ) în cinstea lui Juno . Celelalte luni au avut mai puțină valoare decât precedentul în ochii romani sau, așa cum a sugerat Thomas George Tucker  (în) importanța căreia i s-a acordat numai primele patru luni de control al lucrărilor agricole? Totuși, ultimele șase luni sunt în acest moment desemnate doar de numărul care le plasează și care face posibilă distincția lor în cursul anului: Quintilis pentru a cincea lună, Sextilis pentru a șasea, septembrie pentru a șaptea, octombrie pentru opt, noiembrie pentru nouă, decembrie pentru zece. În acest context, luna martie este prima lună a anului roman care îl onorează pe fondatorul Romei Romulus al cărui tată era zeul Marte dar și ca să-l cinstească pe zeul agricol și războinic: această divinitate romană prezidează primăvara, când se întoarce vremea bună. favorabilă agriculturii și inaugurează în calendar noul an care pune capăt armistițiului militar tradițional deschis din octombrie până la sfârșitul lunii februarie. Conform tradițiilor relatate de autorii latini ( Ovidiu , Varro ), calendarul trece la 12 luni, fie sub Numa Pompilius , fie sub Decemviri în jurul anului 450 î.Hr. AD și ianuarie devine prima lună a acestui așa- numit calendar pompilian pentru a aduce începutul anului mai aproape de solstițiul de iarnă, care încheie sezonul și începe renașterea solară. Cu toate acestea, anii romane sunt identificate prin data alegerii a doi consuli , care iau sediul la 1 st mai și 15 martie, înainte de 153 î.Hr.. AD . Începutul anului consular este stabilit la 1 st ianuarie în stabilirea calendarului iulian în 45 î.Hr.. D.Hr. , Iulius Cezar începând nu tocmai la solstițiul de iarnă, ci doar în ziua lunii noi care a urmat-o direct, pentru a se potrivi mentalității romanilor, obișnuiți cu anul lunar .

In Evul Mediu , țările creștinătății au folosit calendarul iulian și a început numerotare anul cu o sărbătoare religioasă importantă, 25 decembrie ( stilul Nașterii lui Isus ), 25 martie ( florentin stilul sau stilul de Buna Vestire ), chiar și la Paști ( Stil pascal ) ca în unele regiuni franceze . Cu toate acestea, calendarele medievale continuă să afișeze anii în conformitate cu obiceiul roman, în douăsprezece coloane variind din ianuarie până în decembrie. Începând cu Evul Mediu timpuriu , autoritățile religioase prevăd vremurile liturgice în care este interzisă sărbătorirea căsătoriei: aceasta merge, în funcție de regiune, de la Advent până la octava Epifaniei Domnului, de la Septuagesim până la octava Paștelui , din duminica dinaintea Rogații către a șaptea zi după Rusalii, astfel încât luna decembrie, marcată de Advent , este o perioadă mai puțin favorabilă pentru nunți. În Franța, decembrie iese in evidenta ca 12 - lea  luni , când regele Carol al IX -a decis prin Edictul de Roussillon în 1564 , anul începe acum la 1 st  ianuarie . Papa Grigore al XIII-lea extinde această măsură la întreaga creștinătate odată cu adoptarea în 1582 a calendarului gregorian care se implementează treptat în statele catolice, încet în restul lumii (Turcia adoptă această reformă abia în 1926). Dar chiar și în țările creștine, aplicarea acestei reforme rămâne foarte inegală. Astfel, timp de câteva secole, nu este neobișnuit ca două sate învecinate să poată sărbători săptămânile de Crăciun separate, sau ca țăranii să se revolte împotriva zilelor (de sărbătoare, de muncă) care le fuseseră „furate” în ajustarea programului. În Franța, ordinea ultimelor patru luni ale anului calendaristic este parțial păstrat în acțiunile de scriere actuale ale revoluției și chiar și în timpul XIX - lea  lea VIIBRE, 7bre sau 7 BER (septembrie); 8, 8 sau 8 bre (octombrie); IXbre, 9bre, 9bre sau 9 ber (noiembrie); Xbre, 10bre sau 10 bre (decembrie). Astfel, etimologia latină a lunii decembrie amintește și astăzi de ordinea pe care această lună a avut-o în anul așa-numitului calendar pompilian  : acum în poziția a douăsprezecea, era „a zecea” a anului.

Activități sociale și economice

În emisfera nordică, această lună este marcată de ciclul Advent și de dezvoltarea simptomelor depresiei sezoniere de iarnă la indivizii sensibili. Știrile săptămânale și-au văzut vânzările în scădere, audiențele televizate au scăzut brusc la sfârșitul lunii. Sărbătorile de Crăciun asigură comercianților cea mai bună cifră de afaceri, la fel ca cea a buzunarilor.

În Franța, în calendarul republican , decembrie a fost pe lunile lui Frimaire și Nivôse . Luna aceasta este marcată în viața politică de armistițiul pentru cofetari . De asemenea, în această țară, se distinge printr-o creștere omicidă care o aduce aproape la nivelul lunii iulie pentru crime, în timp ce sinuciderile sunt cele mai rare. De asemenea, se caracterizează prin creșterea spargerilor la locuințe secundare.

Sărbători fixe

Sărbătorile cu dată fixă ​​sunt listate în secțiunea Sărbători efemeride din decembrie de mai sus.

Această lună este marcată în special de Sfântul Nicolae pe 6, de Ajunul Crăciunului pe 24, de Crăciunul pe 25, de Revelion pe 31.

Sărbători mobile

2 e  duminică a avut loc Ziua Internațională a Copilului pentru Radio și Televiziune ( UNICEF . 3 e  vineri este sărbătorit Ziua Mondială a pulover de Crăciun .

Astronomie

Luna aceasta este marcată de mai multe averse de meteori . Printre această listă de roiuri de meteoriți  : Andromedidele (din 25 septembrie până în 6 decembrie, cu un vârf în jurul datei de 9 noiembrie), Canis minorides  (în) (din 4 decembrie până în 15 decembrie, cu un vârf în jurul datei de 10 decembrie), Coma Berenicides  (en ) (din 12 decembrie până în 23 decembrie, cu un vârf în jurul valorii de 16 decembrie), Géminides (mijlocul lunii decembrie, cu un vârf între 12 și 14), Monocerotide  (în) (din 7 decembrie până în 20 decembrie, cu un vârf în jurul datei de 9 decembrie ), Fenicide  (în) (din 28 noiembrie până în 9 decembrie, cu un vârf în jurul datei de 6 decembrie), Cadrantide (în general în ianuarie, dar poate începe în decembrie), hidruri Sigma  (în) (în perioada 3 - 15 decembrie, cu un vârf în jurul 12 decembrie) și Ursides (în perioada 17-26 decembrie, cu un vârf în jurul datei de 22 decembrie).

Tradiții și superstiții

Simboluri

Culoarea asociată cu luna decembrie este albastru, astfel încât turcoaz lapis lazuli , The zircon albastru și Tanzanite sunt birthstones  (în) pentru cei născuți în luna decembrie. Floare de naștere este paperwhite Narcissus  (în) și Holly .

Astrologie

Decembrie, în astrologie , începe în tropicul astrologic occidental cu soarele în zodia Săgetător și se termină în zodia Capricornului .

Ziceri ale lunii și interpretări

Culturile populare au inventat ziceri meteorologice pentru a evita incertitudinea. În aceste ziceri care traduc o realitate doar pentru țările temperate din emisfera nordică, distingem două grupuri: prognoze pe termen scurt întocmite în general pe baza cunoștințelor empirice (marinari, fermieri, pădurari) și care au o anumită fiabilitate; prognoze pe termen lung care se bazează pe calendar și nu au nicio fiabilitate.

Iată o listă cu câteva cuvinte referitoare la această lună și interpretările lor:

O lună rece și cu zăpadă a lunii decembrie permite vernalizarea favorabilă recoltei, o lună prea rece „rasește” plantațiile

O lună secetoasă din decembrie anunță recolte bune

Toponimie

Numele mai multor locuri, străzi, situri sau clădiri, ale țărilor sau regiunilor de limbă franceză, conțin numele acelei luni cu sau fără dată , în diferite ortografii.

Note și referințe

  1. Această alegere a sistemului zecimal este explicată de Ovidiu , Les Fastes I, 30-34: „Zece luni sunt suficiente pentru ca copilul să iasă din pântecele mamei sale”.
  2. Émile Biémont, Jean-Claude Pecker, Ritmuri ale timpului. Astronomie și calendare , De Boeck Supérieur,2000( citiți online ) , p.  220.
  3. Jean-Claude Even, calendarul roman: metodă de cercetare și verificare a datelor, de la Iulius Cezar până în anul 2000 , JC Even,1980, p.  33.
  4. Cum ar fi cele patru luni ale calendarului republican  : germinal , floreal , prairial , messidor .
  5. (în) Thomas George Tucker, Dicționar etimologic de latină , Halle,1931, p.  57.
  6. Ovidiu , Posturile I, 40
  7. Marte se bazează pe un radical indo-european * Māwort- , desemnând o zeitate cu atribute războinice, dar și fertilă și agricolă. (ro) JP Mallory, Douglas Q. Adams, Enciclopedia culturii indo-europene , Taylor & Francis,1997, p.  630-631.
  8. În astrologie, The 1 st decada a Berbecul este guvernat de planeta Marte și este învierea anului, începutul unui nou ciclu.
  9. Această perioadă corespunde și lunii lui Muharram care a marcat în calendarul musulman începutul unei perioade de patru luni în care trebuia să se respecte un armistițiu sacru în timp ce toată ostilitatea trebuia să înceteze în a șaptea lună a calendarului, rajab . Pierre Cuperly, Sărbători și rugăciuni ale marilor religii , Editions de l'Atelier,2005, p.  38.
  10. Joël Schmidt , „  Marte, notre Père  ”, L'Histoire , n o  10,Martie 1979, p.  93.
  11. (în) Broughton Richmond, măsurarea timpului și construcția calendarului , arhiva Brill,1956, p.  113.
  12. Jean-Paul Parisot și Françoise Suagher, Calendare și cronologie , Masson,1996, p.  65.
  13. René Kahn, Reglementarea temporală și teritoriile urbane: care locuiesc în spațiul și timpul unui oraș , L'Harmattan,2007, p.  65-66.
  14. În același timp, ele definesc „zilele și perioadele în care relațiile sexuale sunt interzise. În secolul  al VII- lea, adăugând duminici, sărbători, sărbători religioase, perioade de post de sarcină și Relevailles, relațiile sexuale între soți sunt interzise pe parcursul a 273 de zile pe an! În secolul  al XV- lea, abstinența sexuală va fi redusă la 120 de zile " . Alain de Benoist , Familia și societatea: origini, istorie, știri , Éditions du labyrinthe,1996, p.  92-93.
  15. Supravegherea religioasă a credincioșilor în Evul Mediu și până la Sinodul de la Trent: parohie, cler, îngrijire pastorală, devotament , Comitet pentru lucrări istorice și științifice,1985, p.  409.
  16. Didier Philippe, Mic lexic al festivalurilor religioase și seculare , Albin Michel,2003, p.  79.
  17. Émile Biémon, op. cit. , p. 240
  18. Michele La Rosa, Timp, statut și condiții de muncă , F. Angeli,1999, p.  103.
  19. J. Ph Wagner, Matematică agricolă și contabilitate pentru utilizarea educației și a fermierului , Wesmael-Charlier,1891, p.  37.
  20. Jean Lefort, Saga calendarelor , Pentru știință,1998, p.  38.
  21. Philippe Besnard , maniere și dispoziții franceze de-a lungul anotimpurilor , Balland,1989, p.  160.
  22. Philippe Besnard , Mores and moods of the French de-a lungul anotimpurilor , Balland,1989, p.  161.
  23. Marc Schwob, Ritmurile corpului , Odile Jacob,2007( citiți online ) , p.  155-156.
  24. (în) Rayner W. Hesse, Bijuterii prin istorie. An Encyclopedia , Greenwood Publishing Group,2007( citiți online ) , p.  24.
  25. Larry Hodgson, „  Floarea ta de naștere  ” , la lapresse.ca ,2 februarie 2013.
  26. Éric Diot, Vremea de la A la Z , Stoc,2006, p.  27.
  27. Louis Dufour, Meteorologie, calendare și credințe populare: origini magico-religioase, ziceri , A. Maisonneuve,1978, p.  49-51.
  28. Adventul este de obicei perioada lunii decembrie
  29. Gabrielle Cosson , Dicționar de ziceri ale terroirelor Franței , Paris, Larousse,2010, 380  p. ( ISBN  978-2-03-585301-1 , prezentare online ) , p.  27 și 105.
  30. Geneviève Bollème, Biblia albastră. Antologia literaturii populare , Flammarion,1975, p.  280.

Vezi și tu

Articole similare