Naștere | Cnidus |
---|---|
Moarte | Cnidus |
Timp | Antichitatea clasică |
Activități | Doctor , istoric , scriitor , indianist |
Ctesias (în greacă veche : Κτησίας / Ktesias ; în limba latină : Ctesias ), născut în Knidos ( Caria ) a V - lea lea î.Hr.. J. - C. , a murit după -398 , este medic grec în slujba lui Artaxerxes II , precum și istoric al Persiei și al Indiei .
Membru al familiei Asclépiades , s-a născut în Cnidus, un oraș din Asia Mică renumit pentru medicii săi. El devine medicul lui Artaxerxes II Mnemon , Marele Rege al Persiei și al familiei sale, la o dată incertă. Diodorus Siculus și Jean Tzétzès indică faptul că rămâne 17 ani în serviciul său și că se întoarce acasă în 398 , ceea ce plasează începutul carierei sale persane în -415 . Diodorus precizează că s-a alăturat Marelui Rege după ce a fost luat prizonier de perși. Potrivit lui Xenophon în Anabase , Ctesias îl însoțește pe Artaxerxes în timpul bătăliei de la Counaxa ( 401 ), luptată împotriva fratelui său Cirus cel Tânăr . Ctesias a murit după ce s-a întors la Cnid, la o dată necunoscută.
Ctesias este în primul rând autorul relatarilor istorice din India și Persia , care au supraviețuit sub formă de citate sau rezumate. Uneori i s-au atribuit alte lucrări despre care aproape doar știm titlul:
Rămân din aceste lucrări fragmente și extrase transmise de Photios și de alte zeci de autori. Au fost colectate de JCF Baehr (1824), C. Müller (1844) și Felix Jacoby (1958). Dominique Lenfant, profesor de istorie antică la Universitatea din Strasbourg , a dat o ediție extinsă cu traducere și comentarii, publicată în 2004 în Collection des Universités de France ( Les Belles Lettres ).
Istoria Persiei sau Persica ( Περσικά / Persiká ) este scris de notele luate de Ctesias în timpul șederii sale în Persia. Acesta își propune să facă istoria persană mai bine cunoscută grecilor și, în special, să corecteze viziunea dată de Herodot cu o generație înaintea sa. Potrivit lui Diodor , Ctesias se bazează nu numai pe experiența sa personală, ci și pe „pergamentele regale, în care, potrivit anumitor obiceiuri, persii au consemnat faptele trecutului” . Cu toate acestea, niciun alt element nu vine să confirme existența arhivelor istorice și nici mai ales utilizarea acestui tip de document de către Ctesias. Relatarea sa pare, de fapt, să se bazeze în principal pe surse orale, iar unii, precum Lucien din Samosate în Povestirile sale adevărate , se îndoiesc de scrierile sale.
Această lucrare este formată din 23 de cărți, scrise într-o limbă colorată cu dialectul ionian . Primele șase amintesc de istoria imperiilor Asiei, de la asirieni până la medi. Cărțile VII-XIII conțin istoria Persiei până la Xerxes , iar cele zece cărți următoare continuă până la plecarea lui Ctesias pentru Cnidus. Ctesias este pasionat de anecdote și îi place să-și doteze textul cu pasaje dramatice sau extraordinare. Din acest motiv, Plutarh , în Viața lui Artaxerxes , îl acuză că „și-a umplut cărțile cu o colecție disparată de mituri incredibile și extravagante” (I, 4).
Credibilitatea relatării lui Ctesias ca sursă a istoriei Imperiului Persan este dificil de evaluat și, prin urmare, controversată. Însă istoricii actuali ai Persiei Achemenide se bazează foarte mult pe el pentru cea mai recentă perioadă a relatării sale, de la moartea lui Xerxes (465) până la primii ani ai lui Artaxerxes II (398).
S-au păstrat doar fragmente ale operei, adică citate, parafraze sau rezumate parțiale transmise de aproximativ cincizeci de autori precum Photios, Plutarh, Ateneu sau Diodor din Sicilia.
Se știe că a plasat în mod greșit bătălia de la Plataea înainte de cea a lui Salamis, poate cu intenția de a arăta clar că nu plagiază predecesorul său, Herodot.
Ctesias este, de asemenea, autorul unei Istorii a Indiei ( Ἰνδικά / Indiká ). Se străduiește să descrie valea Indusului, obiceiurile locuitorilor, fauna și flora pe care o întâlnești acolo. Sunt mai multe descrieri decât o poveste în sensul modern al termenului. Pentru a-l citi pe Photius, lucrarea nu are o ordine specială: Ctesias abordează un subiect după altul, conform fanteziei sale. Pentru el, India este o țară fantastică: colectează toate poveștile fabuloase pe care le poate auzi despre ea. Așa evocă:
Klaus Karttunen a făcut legături interesante între creaturile și fenomenele descrise de Ctesias și cele ale mitologiei indiene. Ctesias ar fi putut auzi de acestea în timpul șederii sale la curtea persană (valea Indusului era atunci sub imperiul persan).
Prin aceste descrieri, Ctesias dezvoltă o tendință marcată în imaginația greacă de a localiza la granițele lumii cunoscute creaturi fantastice și natură extraordinară.
La fel ca Istoria Persiei , această lucrare este cunoscută doar prin citate, în principal de la Photius și Elien .