Cronica de la Nürnberg | |
Autor | Hartmann Schedel |
---|---|
Țară | Germania |
Drăguț | Parafrază biblică ( cronică universală ) |
Versiunea originala | |
Limba | Latină , germană |
Titlu |
(la) Liber chronicarum (de) Die Schedelsche Weltchronik |
Editor | Anton Koberger |
Locul publicării | Nürnberg |
Data de lansare |
(cel) 12 iulie 1493 (de) 23 decembrie 1493 |
Ilustrator |
Michael Wolgemut Wilhelm Pleydenwurff |
Număr de pagini | 336 |
Cronica de la Nürnberg (în latină : Liber chronicarum și în germană : Die Schedelsche Weltchronik ) este o carte publicată în Germania în 1493 . Este o parafrază biblică sub forma unei cronici enciclopedice universale care include povești din mai multe orașe europene. Scrisă în latină de Hartmann Schedel cu o versiune germană tradusă de Georg Alt, este una dintrecele mai bine documentate incunabule , cele mai bine conservate și una dintre primele care integrează cu succes texte și imagini.
Compilată din multe texte antice sau contemporane către autor, cartea pretinde că spune povestea lumii , bazată pe Geneza și apoi pe fapte care au avut loc de la nașterea lui Iisus Hristos până în zilele noastre. De asemenea, oferă numeroase ilustrații reprezentând orașe europene, precum și prima hartă tipărită a Germaniei.
Conform obiceiului vremii, cartea nu avea o pagină de titlu.
Specialiștii latini o numesc Liber chronicarum („cartea cronicilor”) deoarece această expresie apare în introducerea indexului ediției latine. Vorbitorii de limbă germană o numesc Die Schedelsche Weltchronik („Povestea lumii lui Schedel”) în omagiu autorului său, în timp ce în alte limbi precum franceza, spaniola și engleza, această lucrare se numește „ La (sau) Cronica lui Nürnberg ”cu referire la locul în care a fost publicată cartea și la originea artiștilor care au colaborat la aceasta. Această onomastică poate duce la confuzie, cartea nu tratează cu Nürnberg, ci cu întreaga istorie a lumii: titlul complet al traducerii originale este de fapt „ Das buch der Chroniken vnnd geschichten mit figuren vld pildnussen von Anbeginn der welt biss auff dise vnsere Zeyt ” , sau literal„ Cartea de cronici și povești cu figuri și ilustrații de la începutul lumii până în zilele noastre ”. Apropo, Cronica universală a lui Schedel este, de asemenea, un titlu des folosit în Europa.
Doi negustori din Nürnberg, Sebald Schreyer (1446-1503) și cumnatul său Sebastian Kammermeister (1446-1520), au comandat mai întâi versiunea latină a Cronicilor de la Hartmann Schedel , înainte de a comanda și versiunea latină a Cronicilor. George Alt (1450-1510), un scrib al ministerului de finanțe de la Nürnberg. Ambele ediții au fost tipărite în acest oraș de Anton Koberger . Contractele au fost înregistrate de cărturari, legate în volume și depozitate în arhivele orașului. Primul contract, alDecembrie 1491, a stabilit relația dintre ilustratori și sponsori: pictorii Michael Wolgemut și Wilhelm Pleydenwurff , printre cei mai mari meșteri ai orașului, urmau să furnizeze modelele de aspect ale Cronicii pentru a anticipa producția de gravuri pe lemn și a le proteja împotriva pirateriei. Schreyer și Kammermeister au acordat un avans de 1.000 de florini pentru hârtie, costuri de tipărire, distribuție și vânzare a cărții. Un al doilea contract, între sponsori și tipograf, datând dinMartie 1492, a stipulat condițiile pentru achiziționarea hârtiei și gestionarea tipăririi. Blocurile și arhetipul urmau să fie returnate sponsorilor după finalizarea tipăririi. Cartea conține în total 1.809 de gravuri produse din 645 de blocuri de lemn.
Autorul textului, Hartmann Schedel , a fost medic, umanist și colecționar de cărți. A obținut un doctorat în medicină la Padova în 1466 înainte de a se stabili la Nürnberg pentru a-și exercita profesia și a colecționa cărți. La Nürnberg, un loc înalt al umanismului, el este în „contact cu cele mai eminente minți ale timpului său” . Conform unui inventar făcut în 1498, biblioteca sa personală conținea 370 de manuscrise și 670 de cărți tipărite. Schedel s-a inspirat din pasaje din lucrările clasice și medievale din colecția sa pentru a compune textul Cronicilor . A împrumutat mai ales texte din altă cronică umanistă, Supplementum chronicarum , de Jacopo Filippo Foresti din Bergamo și din surse italiene ( Bartolomeo Sacchi , Piccolomini , Pétrarque , Boccace etc.) și franceze ( Vincent de Beauvais ). Se estimează că aproximativ 90% din textul operei sale este compus din diferite părți ale altor lucrări legate de literatură, știință, filozofie și teologie, în timp ce restul de 10% este din propria sa compoziție. Michael Haitz, care este un autor al acestui subiect, îl consideră plagiat, considerând că Schedel nu numai că a copiat conținutul, ci și forma pe care Füssel o temperează. Monograma lui Hartmann Schedel, „HA · · · S · D“ apare numai în versiunea latină la sfârșitul „ a șasea epoca.“
Nürnbergul a fost unul dintre cele mai mari orașe ale Sfântului Imperiu Roman din anii 1490, cu o populație de aproximativ 45 până la 50.000. Consiliul orașului era format din treizeci și cinci de familii de patricieni și controla tot ceea ce avea de-a face cu tipărirea și meșteșugurile, delimitând până la dimensiunea și calitatea fiecărui organism profesional, precum și cantitatea și tipul de bunuri produse. Deși dominată de o aristocrație conservatoare, Nürnberg a fost centrul umanismului nordic. Anton Koberger, tipograf al Cronicilor de la Nürnberg , tipărise prima sa carte umanistă în oraș în 1472. Sebald Shreyer, unul dintre patronii cărții, făcuse deja comenzi pentru picturi mitologice clasice pentru sufrageria mare a casei sale. Hartmann Schedel, autorul, a fost un colecționar pasionat de lucrări umaniste germane și renascentiste italiene. Hieronymus Münzer , care l-a ajutat pe Schedel la scrierea capitolului de geografie, a făcut parte din acest grup, la fel ca Albrecht Dürer și Johann și Willibald Pirckheimer .
Cronica de la Nürnberg a fost publicată pentru prima dată în limba latină la12 iulie 1493, la Nürnberg. Urmată rapid de versiunea sa germană activată23 decembrie 1493, se estimează că între 1.400 și 1.500 numărul de exemplare tipărite în latină și între 700 și 1.000 cele tipărite în limba germană. Un document din 1509 raportează că 539 de exemplare în latină și 60 în germană nu au fost vândute. Aproximativ 400 în latină și 300 în germană au supraviețuit. Ilustrațiile mai mari, așa cum au fost retipărite, au fost de asemenea vândute separat ca tipărituri și au fost adesea îmbunătățite cu acuarele . Mai multe exemplare ale cărții au ajuns la noi îmbunătățite, deși cu o calitate variabilă a culorii; unele colorări au fost adăugate mult mai târziu, iar unele cărți au fost rupte, amprentele separate pentru a fi revândute. Formatul de imprimare al versiunilor originale este „Superregal”
Editorul și tiparul a fost Anton Koberger , nașul lui Albrecht Dürer , care, anul nașterii acestuia din urmă (1471), a încetat să mai fie argintar pentru a practica comerțul cu carte. A devenit repede cel mai de succes editor din Germania, al cărui studio la vârf a avut un număr mare de ucenici, în jur de o sută (dactilografi, corectori, iluminatori, legători de cărți, gravori etc.), și a reunit până la 24 de prese și a deschis mai multe filiale din țară și străinătate, în special în Lyon și Budapesta .
Marele atelier al lui Koberger a furnizat un număr fără precedent de 1.809 de ilustrații, făcând din Cronicile „una dintre cele mai dens ilustrate și avansate lucrări de imprimare timpurii”. „ Sebastian Kammermeister Sebald Schreyer și a finanțat tipărirea, conform unui acord datat16 martie 1492, deși pregătirile au fost bine începute de câțiva ani. Am trecut la Wolgemut și la ginerele său Wilhelm Pleydenwurff ordinele de ilustrații în 1487-1488 - emise în jurul anului 1490 - apoi, printr-un contract datând din29 decembrie 1491, machete de aspect scrise de mână cu text și imagini.
Albrecht Dürer a fost ucenic al lui Wolgemut din 1486 până în 1489 și este posibil să fi participat la dezvoltarea anumitor ilustrații pentru meșteri specialiști care ar fi gravat lemnele corespunzătoare. Un desen de Wolgemut pentru frontispiciu , datat 1490, este păstrat în British Museum .
Ca și în cazul altor cărți din această perioadă, multe dintre gravuri, reprezentând orașe, bătălii sau regi, au fost folosite de mai multe ori în carte, cu subtitrări abia modificate. Există 645 de gravuri originale. Cartea este de dimensiuni mari, cu o gravură care acoperă o pagină dublă de aproximativ 342 × 500 mm . Numai orașul Nürnberg este tipărit pe două pagini și nu are text. Ilustrația orașului Veneția este adaptată dintr-o gravură mai mare din 1486 a lui Erhard Reuwich publicată în prima carte de călătorie ilustrată, Sanctae Perigrinationes (1486). Vederea Florenței este adaptată după o gravură de Francesco Rosselli .
Cronica de la Nürnberg este o istorie mondială ilustrată, începând de la creație până în anul în care a fost scrisă cartea, circa 1490 . Urmează descompunerea medievală tradițională a istoriei lumii în șase epoci, la care Schedel adaugă un al șaptelea: sfârșitul lumii și sosirea Antihristului și un al optulea: Judecata de Apoi . Rețineți că autorul a lăsat trei pagini goale la sfârșitul celui de-al șaselea (pentru istoria nașterii lui Iisus Hristos în secolul al XV- lea ), astfel încât unitatea completă să funcționeze.
Schedel acoperă numeroase subiecte, cum ar fi istoria Bisericii , istoria seculară, antichitatea clasică și evenimentele medievale (uneori foarte detaliate, deoarece menționează, de exemplu, cometele detectate în această perioadă sau o avalanșă care a cauzat moartea a 5.000 de oameni; dar omiterea unor evenimente foarte importante , precum descoperirea și explorarea Americii ) și abordează diverse teme, precum istoria , geografia , teologia și filozofia și salută invenția tipografiei , pe care el o numește götlicher Kunst („artă divină”). El amestecă totul cu mituri , legende și fabule .
El înfățișează oameni importanți precum regi, membri ai clerului (păgâni, evrei sau creștini), gânditori și filosofi. Într-adevăr, Gärtner descrie cartea ca „un manual ilustrat al orașelor și al figurilor istorice, completat cu un index alfabetic. "
Așa cum s-a explicat mai sus, Schedel a împrumutat foarte mult - chiar a copiat - alți autori pentru a realiza mai mult o lucrare de compilație decât de compoziție. Unii critici consideră că este un plagiat, alții îl consideră o abordare modernă: Schedel a făcut într-adevăr o mulțime de lucrări de amenajare pentru a coordona subiectul textului cu cel al ilustrațiilor, în special gravurile mari, de pe aceeași pagină. Primul autor care a propus această coordonare este Bernhard von Breydenbach cu Peregrinatio în Terram Sanctam publicat în (1486); Schedel face, de asemenea, mai multe aluzii la gravurile din această lucrare. Dacă textul nu are o mare calitate literară, atât în versiunea sa originală latină, cât și în traducerea sa în limba germană, gravurile sunt de un alt fel, „mai ales atunci când sunt colorate: mai mult decât un simplu însoțire a textului, ele pătrund în mintea cititorului , transformându-l într-un spectator al spațiului și al timpului. "
Cronica oferă o istorie ilustrată a lumii, în care conținuturile sunt împărțite în opt vârste inspirate de periodizarea augustinian pe care le găsim , de exemplu , în Orașul lui Dumnezeu :
El își continuă munca cu considerații geografice corespunzătoare vârstei a șasea; restul foliației este întrerupt de la n o 299 și variază edițiile.
A fost în principal atelierul lui Michael Wolgemut , asistat de Wilhelm Pleydenwurff , care a produs un total de 1.809 de ilustrații din 645 de păduri diferite. Acestea reprezintă cele mai semnificative figuri din istorie conform lui Schedel, precum figurile biblice și bisericești, regii și împărații, filozofii și oamenii de știință etc. potrivi XV - lea secol, precum și animalele și alte creaturi de legenda.
Dar Cronica din Nürnberg este cunoscută mai ales pentru numeroasele sale priveliști asupra orașelor, precum Nürnberg, Veneția sau Florența, dar și pentru prima hartă tipărită a Germaniei. Unele dintre aceste puncte de vedere sunt autentice, iar altele imaginate sau copiate din ilustrațiile anterioare. Au un interes artistic, dar și topografic. Cartea a fost uneori numită „primul ghid turistic ilustrat” .
Un exemplar, disponibil online la Biblioteca Digitală Mondială , este color și include material suplimentar, inclusiv Harta rutieră către Roma a lui Erhard Etzlaub .
Harta lumii SchedelHarta lumii desenată în Cronica de la Nürnberg se bazează pe sistemul de cartografiere - în special a doua proiecție - a lui Claudius Ptolemeu , o referință pentru producerea hărților din secolul al XV- lea . Lipsită de coordonate geografice și alte indicații științifice, harta este simplificată pentru a se potrivi unui public mai larg și a-i invita să-și folosească imaginația.
La marginea hărții, doisprezece capete suflante austere preced, în trei din cele patru colțuri, figurile lui Ham , Sem și Iafet din Vechiul Testament . În margine, în stânga hărții, șapte creaturi fantastice despre care se crede că locuiesc în cele mai îndepărtate părți ale Pământului sunt reprezentate în față, în timp ce alte paisprezece sunt în spate.
Aproximativ 400 de exemplare latine și 300 germane au supraviețuit, ceea ce face din Cronica cel mai bine conservat incunabulum, dovadă a „admirației și considerației” operei , potrivit Green. Poate fi găsit în multe muzee și colecții din întreaga lume, cum ar fi Biblioteca Națională a Franței , Academia Regală de Arte Frumoase din San Fernando , Muzeul de Arte Frumoase din Boston , Biblioteca Națională din Chile sau mediateca François-Mitterrand în Brest , precum și biblioteca de patrimoniu din Grasse, Villa Saint-Hilaire.
În aprilie 2011, anticariatul american Ken Sanders a găsit întâmplător într-un mic oraș din Sandy (lângă Salt Lake City din Utah ) o copie a primei ediții în limba germană.
În 1496, tiparul Augsburg Johann Schönsperger, deja autor al numeroaselor „contrafaceri” sau „versiuni”, a produs o ediție germană a La Chronique , apoi în anul următor o nuvelă în latină, care i-a adus porecla de „Micul Schedel”. Aceste versiuni - care nu fac obiectul dreptului de autor, o noțiune care nu exista la acea vreme - au avut probabil o influență asupra vânzărilor versiunilor originale și ar putea explica faptul că nu au fost reeditate, în ciuda proiectului Schreyer. Prețul - poate semnificativ mai mic, ceea ce ar putea explica alegerea publicului pentru această versiune - și calitatea copiei lui Johann Schönsperger sunt supuse dezbaterii.
Această versiune este mai mică: în format quarto , corespunde cu aproximativ 60% din dimensiunea originalului (29 × 21 cm față de 47 × 33 cm ). Gravurile de aici sunt, de asemenea, mai mici, cu, de exemplu, orașul Nürnberg, reprezentat pe o pagină dublă în ediția originală, care este doar o treime dintr-o pagină în versiunea lui Schönsperger, ceea ce sugerează că lemnul a fost retras. Textul este practic identic, cu excepția faptului că unele erori au fost corectate - posibil opera unui cleric, cu mențiuni pioase adăugate sporadic.
Atât ediția lui Anton Koberger, cât și cea a lui Johann Schönsperger sunt achiziționate în principal de clerici de la mănăstiri prospere și alte „elite religioase, intelectuale și urbane ale societății” , iar ultima versiune pare să fi fost mai populară decât cea originală.
Există multe indicații că gravurile din Cronica de la Nurmemberg constituie o importantă sursă de inspirație pentru pictorul Hieronymus Bosch (c. 1450 - c. 1516) în tripticul său The Garden of Earthly Delights (c. 1493-1505). Pentru istoricii de artă, această inspirație constituie un indice determinant pentru datarea operei, ținând seama de distribuția ei în 's-Hertogenbosch, unde trăiește și lucrează pictorul. Astfel, una dintre gravurile pe care Hieronymus Bosch le-a folosit este reprezentarea dragonului din Insulele Canare . La fel, reprezentarea lui Dumnezeu Tatăl pe tronul său (panoul exterior stâng) își are originea în aceeași Cronică .
Cronica ca sursă de inspirațieReprezentarea unui copac dragon din Insulele Canare în colțul din dreapta sus al acestei gravuri din La Chronique .
Potrivit cercetătorilor, Hieronymus Bosch a fost în mod clar inspirat de acesta pentru Grădina Deliciilor Pământene (detaliul panoului din stânga).
: document utilizat ca sursă pentru acest articol.