Aymon de Montfalcon

Biografie

Naștere

1443
Flaxieu

Ordinul religios

Ordinul Sfântului Benedict

Moarte

10 august 1517
Lausanne

Episcop al Bisericii Catolice

Consacrarea episcopală

1491

Ultimul titlu sau funcție

Episcop de Lausanne,
contele de Vaud și prințul Sfântului Imperiu

administrator al episcopului de Geneva

22 mai 1497 - 1507

Episcop de Lausanne

16 mai 1491 - 10 august 1517

„ Si qua fata sinant ”
„Dacă soartele o permit”

(ro) Notificare pe www.catholic-hierarchy.org

Aymon de Montfalcon sau Aymon de Montfaucon , născut în 1443 în Flaxieu , în Bugey , a murit la10 august 1517în Lausanne, Elveția , era în același timp un demnitar bisericesc, diplomat și poet. Consilier ducal al Amédée IX , a devenit ambasador la Roma, consilier al ducesei Blanche de Montferrat, apoi administrator al episcopului de Geneva , episcop de Lausanne din 1491 până la moartea sa, contele de Vaud și prinț al Sfântului Imperiu .

Viata publica

Provenind dintr-o veche familie Savoy , el este fiul lui Guillaume de Montfalcon și Marguerite de Chevron-Villette . Doctor în drept canonic, a devenit călugăr benedictin la Saint-Rambert ( Bugey ).

Aproape de ducii de Savoia , este recomandabil lui Amadeus IX , apoi Philibert I st .

În timpul succesiunii lui Benoît de Montferrand , o rudă prin căsătorie, la episcopia Lausannei , el este candidatul numit de Casa de Savoia . La cererea ducelui de Savoia, pentru care îndeplinea misiunile diplomatice, Aymon de Montfalcon a fost numit episcop de Lausanne pe16 mai 1491de Inocențiu VIII .

Anterior comendator al Port-Valaisului în 1492 , al lui Lutry în 1495 , a fost, din 1497 până în 1509 , administrator al eparhiei de Geneva în numele lui Philippe de Savoie , pe atunci minor.

Între 1495 și 1510 , a fost de opt ori ambasadorul Savoiei la confederați

În 1493 , a organizat un sinod eparhial la Lausanne .

În 1497 , a fondat Mănăstirea Carmelită Sainte-Catherine du Jorat din Lausanne și Mănăstirea Franciscană din Morges . În 1508 , Iulius al II-lea l-a numit magistrat instructor apostolic în afacerea Jetzer.

Poetul

Poet, a compus în jurul anului 1475 „ Procesul celor izgoniți pentru totdeauna din grădina iubirii împotriva voinței Doamnei Sale ”, unde își spune de fapt propria poveste. El spune cum a avut scrisoarea sa inițială, „ A ” și cea a iubitei sale, „ M ”, împletite, gravate pe pereții castelului său din Lausanne.

Și pentru a arăta dragoste întreagă,
una a mea s-a rupt,
care este, de către un muncitor subtil,
cu al său împletit.

El este, de asemenea, autorul unei piese poetice „ Dezbatere de gri și negru ”, sub forma unei dezbateri romantice între autorul îmbrăcat în gri și un „om nefericit îndrăgostit”, îmbrăcat în negru.

Știm și o pastourelle .

Într-o zi mergea pe drum, Cu o
inimă ușoară și o gândire grea,
Ca unul care vrea să fie fericit;
Așa că a mers pe calea gânditoare,
Fără să spună un cuvânt, căutând companie,
Pentru bucurie și tristețe să fugă. [...]

Patron, Aymon de Montfalcon l-a întâmpinat pe poetul burgundian Antitus Faure la curtea sa, iar acesta din urmă i-a dedicat câteva dintre poeziile sale.

Motto episcopal

Aymon de Montfalcon alege pentru deviza episcopală „ Si qua fata sinant ”. Acest motto poate surprinde la început din două motive: este alcătuit din mai mult de trei cuvinte, ceea ce este contrar uzanței și este o linie preluată din Eneida lui Virgil și care înseamnă: „Dacă soartele o permit”. Dacă din XIX - lea secol, acest lucru nu mai este norma pe care un prelat alege un motto după literatura păgână, alegerea lui Amon Montaflcon este justificată de gândirea lui după actualul umanist . Se presupune că reprezintă umilința sa în fața diferitelor onoruri pe care le-a primit: prior de Ripaille , stareț de Haut-Crêt , episcop de Lausanne, administrator de la Geneva, ambasador al ducelui de Savoia și al regelui Franței; în același mod în care urmează regula Sfântului Benedict .

Aymon de Montfalcon are obiceiul de a-și arăta toate intervențiile arhitecturale plasându-și în mod repetat stema și motto-ul.

Stema

În calitate de episcop de Lausanne, Aymon de Montfalcon și-a pus stema pe catedrala din Lausanne.

Blazon : Trimestrial, în 1 și 4: Argent un vultur Sable, zăbovit de același, cioc, membru și armat Or; în 2 și 3: împărțit în 1 și 4 de ermină și în 2 și 3 de gules.

Patrimoniu monumental

Catedrala din Lausanne

Cu puțin timp înainte de reformă, episcopul Aymon de Montfalcon a întreprins lucrări majore. Îndepărtează pasajul rutier care „a străpuns” biserica transversal pentru a face legătura între Cité-Dessus și Cité-Jos și care a împărțit clădirea în două părți distincte (masivul vestic / naosul și corul), unite de acum înainte într-un singur spațiu. Vechea verandă vestică, larg deschisă, a fost apoi închisă de un portal mare în stil gotic flamboyant, construit în 1515, dar încă neterminat în timpul Reformei (statuaria în special este incompletă). În starea sa actuală, acest portal datează în mare parte din restaurarea completă din 1892-1909. O nouă restaurare cu curățare ușoară a avut loc în 2017.

De asemenea, lui Aymon de Montfalcon îi datorăm tarabele delicate ale Capelei Mucenicilor tebani. În 1504, Capitolul i-a acordat episcopului permisiunea de a construi la parterul turnului de nord o capelă dedicată Sfântului Maurice și însoțitorilor săi. Aceste tarabe virtuoase sculptate sunt datate 1509, dar nu sunt semnate.

Castelul Saint-Maire

Aymon de Montfalcon a adus și îmbunătățiri majore la Château Saint-Maire, din Lausanne, reședința sa episcopală. Există încă un tavan excepțional pictat cu inițialele sale, precum și un șemineu flamboaiant în stil gotic, bogat sculptat și decorat cu motto-ul său Si qua fata sinant („Dacă soartele o permit”). Coridorul de acces al castelului prezintă, la rândul său, decorațiuni pictate datorate acestui episcop și ilustrând celebre opere literare de dragoste curtenească . Unul dintre ziduri prezintă Breviariul Nobililor , de Alain Chartier , celălalt zid „Semnele” celor Doisprezece Doamne de Retorică , o lucrare scrisă în 1463 și care ia forma unui schimb între scriitorii Georges Chastelain și Jean Robertet .

Note și referințe

Spre Virgil preluat de la Eneidă , „Dacă intenționează să permită” . Conform operei lui Francis Aerny, Episcopia Lausannei: (secolul al VI-lea-1536); eseu de sinteză , Yens-sur-Morges, Editions Cabedita, Collection Archives vivantes,1991, 198 p. ( ISBN 2-88295-060-8 și 9782882950604 ) , p. 71-78.
„ Aymon de Montfalcon ” în Dicționarul istoric al Elveției online.
Francis Aerny, Episcopia Lausannei: (sec. VI-1536); eseu de sinteză , Yens-sur-Morges, Editions Cabedita, Collection Archives vivantes,1991, 198 p. ( ISBN 2-88295-060-8 și 9782882950604 ) , p. 71-78.
Patrick Braun, Eparhia de Lausanne ( sec . VI - 1821), Lausanne și Geneva (1821 - 1925) și Lausanne, Geneva și Fribourg (din 1925) , Francke, Volumul colectiv 4, 1972, repr. 1988, p. 146.
Sophie Cassagnes-Brouquet, Poeți și artiști: figura creatorului în Europa în Evul Mediu și Renaștere: conferință internațională, Facultatea de Litere și Științe Umane din Limoges , Limoges, Presele Universitare din Limoges,2007, 397 p. ( ISBN 978-2-84287-427-8 și 2-84287-427-7 , prezentare online ) , p. 279-288.
Maxime Reymond, Ecouri din Saint-Maurice , t. 30, Saint-Maurice, Abbey of Saint-Maurice ,1931( citiți online ) , „Si qui fata sinant (Aymon de Montfalcon)”, p. 21-23.
Marcel Grandjean, „ Magnum portale” al catedralei de la Lausanne și pasajul rutier al „marii întinderi” ”, Revista elvețiană de artă și arheologie ,1975, p. 193-220 ( rezumat )
Claire Huguenin (dir.), Variații gotice. Portalul Montfalcon de la catedrala din Lausanne , ediții Infolio, Gollion 2017, 127 p.
Jean-Charles Biaudet și colab., Catedrala din Lausanne (Biblioteca Societății pentru Istoria Artei din Elveția 3), Societatea pentru Istoria Artei din Elveția, Berna 1975, pp. 214-218.
David Spring, „Aymon de Montfalcon. Un episcop în castelul său ”, Allez savoir, revista Universității din Lausanne, nr 68, ianuarie 2018, pp. 40-45.