Alpinism

Alpinism
Federația internațională UIAA
Imagine ilustrativă a articolului Alpinism
Alpinistii progresează în zăpadă pe o frânghie fixă , în urcarea pe Imja Tse (6.189  m ), în Nepal.

Alpinism * UNESCO-ICH-blue.svg Patrimoniul cultural imaterial
Imagine ilustrativă a articolului Alpinism
Urcarea pe Mont Blanc în 1862
Țară * Franța Italia Elveția
Listare Lista reprezentativă
Anul înregistrării 2019

Alpinism este o practică sport de ascensiuni performante în munții înalți și se bazează pe diferite tehnici de progresie.

Alpinismul folosește tehnici și cunoștințe specifice care permit practicantului să înțeleagă riscurile inerente altitudinii și mediului ostil în care evoluează, care diferă astfel de terenul obișnuit de drumeții . Alpinismul este, de asemenea, definit ca o activitate sportivă sau de agrement, spre deosebire de urcările pentru religioase (pelerinaj) sau utilitare (vânători, fabricanți de cristale , soldați).

Apărut în XIX - lea  secol, urcand la originea în cauză urca doar vârfurile munților. Acest sport a evoluat către practici specializate, de exemplu alpinism sau alpinism pe gheață , pentru a include în cele din urmă orice tip de progres pe teren stâncos, zăpadă sau gheață. Aceste practici necesită capacități fizice, echipamente specifice și cunoștințe tehnice pentru a garanta siguranța alpinistilor .

În 2015, alpinismul a fost inclus în inventarul patrimoniului cultural imaterial din Franța și apoi pe lista reprezentativă a patrimoniului cultural imaterial al umanității dindecembrie 2019.

Terminologie

Termenul „alpinism” apare în 1877 într-o publicație a Clubului Alpin Francez pentru a desemna această activitate de agrement fizic în munții înalți. A intrat într-un dicționar în 1898. Dacă, prin etimologia sa , alpinismul se referă direct la Alpi , primul loc istoric al acestor activități, se extinde la activități similare în toți munții lumii. Termenul englez mai vechi, alpinism ("alpinism"), nu se referă la Alpi, ci derivă din alpinist (literalmente "munte") care a luat și sensul de "alpinist, alpinist" din 1803. Neologismul "montagnism" nu este niciodată folosit.

Ulterior, alți termeni par a desemna practica alpinism în alte masivelor: Pyreneanism pentru catarari din Pirinei , Himalaya pentru catarari din Himalaya și andism pentru catarari în Cordillera din Anzi , precum și alte câteva variante folosite-mici. Termenul „alpinism” își păstrează sensul global, indiferent de locul de practică.

Practicantul acestui sport este numit „alpinist”. Alți termeni îl desemnează: alpinist, alpinist sau alpinist (specialist în rocă), ghețar (specialist în gheață), ascensionist, himalayan. Dacă alpinistul este un amator experimentat și independent, poate fi chemat fără un ghid . În caz contrar, el devine „clientul” care apelează la serviciile profesioniștilor contra plată: „  portar  ” (în Franța, meserie dispărută după război ), aspirant la ghid , ghid sau șerpa . Într-o frânghie, alpinistul poate fi numit alpinist însoțitor, partener sau partener, dar alpinism singuratic , alpinistul devine „solo” Alpinistul principal (sau conducătorul ) este cel care alege calea și progresează în minte , urmat de al doilea ) pe frânghie. Alpinistii pot practica, de asemenea, „reversibil”, fiind primii în echipa de cabluri la rândul lor în funcție de dificultatea pasajelor și de experiența lor. Un lider de expediție conduce o expediție formată din mai mulți alpiniști, amatori și profesioniști.

O ieșire la alpinism este, de asemenea, cunoscută sub numele de „cursă”, indiferent de durata sau dificultatea acesteia.

Poveste

Primele urcări

Ascensiunea în munții înalți alpini a fost practicată de multă vreme, dovadă fiind Ötzi între 3350 și 3100 î.Hr. AD sau locuitorii Alpilor, în special vânătorii de capre și fabricanții de cristale . Ei sunt cei care au însoțit inspectorii militare de pe vârfurile de la începutul secolului al XIX - lea  secol. Multe dintre primele lor urcări nu au fost înregistrate, fără îndoială, ceea ce a lăsat terenul deschis turiștilor pentru a-și declara primele ca parte a alpinismului sportiv și media.

Nașterea alpinismului

Alpiniști celebri
Edward de ce
Albert F. Mummery

Din XIX - lea  secol „burgheze luminat“ și aristocrați din Marea Britanie ( în cazul în care cultura sportivă este puternică și accesibilitatea Alpilor facilitate de către căile ferate) avânta spre înălțimi, urmate de germani, austrieci, elvețieni și francezi. Au asaltat vârfurile alpine într-un spirit de competiție internațională și adesea mortală, dovadă fiind încercarea tragică de a urca pe Haut de Cry în iarna anului 1864, implicând englezul Philipp Gosset , Louis Boissonnet și ghidul lor Johann Josef Benet .

Alpinism a decolat XIX - lea  lea , sub conducerea alpiniști, cea mai mare parte din British, cum ar fi Edward Whymper , Albert F. Mummery , Frederick Gardiner , care a părăsit toate numele lor legat de „  primul  “ și vârfuri alpine. Acești englezi bogați erau însoțiți cel mai adesea de ghizi francezi, italieni sau elvețieni. Sunt la originea epocii de aur a alpinismului (1854-1865), expresie a alpinistului William Auguste Coolidge . La acea vreme erau deja alpiniști, precum Henriette d'Angeville - o franco-elvețiană, a doua femeie care a urcat pe Mont Blanc -, Meta Brevoort - o americană, mătușă a lui William Auguste Coolidge, care făcuse multe și ilustre urcări în Alpii în anii 1860-1870 și după ce au obținut mai multe premii feminine; numele ei a fost dat Pointe Brevoort, cel mai înalt punct al Grande Ruine din masivul Ecrins - sau Lucy Walker - o britanică, prima femeie care a ajuns în vârful Matterhorn-ului.

„Burghezii iluminați” și aristocrații au creat primele cluburi alpine între 1857 și 1874, mai întâi în Anglia ( Clubul Alpin ) apoi în Elveția, Italia, Germania, Austria, Polonia și în cele din urmă în Franța în 1874 . Aceste cluburi „definesc practicile de excursie, organizează companii de ghidare, construiesc refugii, îmbunătățesc calitatea cazării, scriu avize științifice, inventează literatura de călătorie și reușesc astfel să promoveze, printre contemporanii lor, o formă de turism alpin care este atât cultivat, cât și lumesc” . Cluburile continentale au mai mult o abordare a planificării montane, în timp ce cluburile britanice au o viziune transfrontalieră asupra Alpilor pe care o văd ca un loc de joacă (astfel lucrarea lui Leslie Stephen în 1871 este intitulată Terenul de joacă al Europei ). În Clubul Alpin Francez (CAF) creat în 1874, femeile reprezintă doar 1% dintre alpiniști, ca în 2009 . Și există doar 18 din 1.468 ghizi de munte înalt în Franța. Abia din anii 1920 au preluat conducerea partidelor cu funii și din anii 1960 pot urca pe vârfuri fără soții lor. Primul club pentru alpinism feminin, Clubul alpin pentru femei , a fost înființat la Londra în 1907; a fuzionat cu Clubul Alpin al Marii Britanii în 1975.

Ultimele două mari vârfuri virgine din Alpi au fost urcate în 1865 ( Whymper a ajuns pentru prima dată la vârful Matterhorn ), apoi16 august 1877 : Pierre Gaspard (cunoscut sub numele de „Gaspard de la Meije”), fiul său și E. Boileau de Castelnau fac prima ascensiune din La Meije . Toate marile vârfuri ale Alpilor au fost astfel cucerite: începutul alpinism sportiv, care a văzut nașterea alpinismului de iarnă în timpul XX - lea  secol. Democratizarea cluburilor i-a determinat pe burghezii și aristocrații britanici, din anii 1950 , să-și mute locul de joacă în munții Himalaya aparținând Imperiului lor indian . Dar și acolo, în anii 1970 , a avut loc democratizarea alpinismului.

În 1900 , un mare premiu olimpic de alpinism a fost acordat în timpul Jocurilor Olimpice , dovadă fiind programul oficial al evenimentelor din timpul Expoziției Universale din 1900 . Acesta este acordat de către juri la faza considerată a fi cea mai importantă din ultimii patru ani în acest domeniu.

Ultimele fețe nordice ale Alpilor

La începutul XX - lea  secol, obiectivul a fost de a ajunge în partea de sus prin alegerea cel mai simplu mod . Alpinistii luau frecvent cu ei dispozitive științifice de măsurare sau echipamente de pictură pentru a justifica ascensiunea lor. De acum încolo, frumusețea și dificultatea traseului capătă importanță.

Materialul este dezvoltat cu utilizarea de pitoane, carabiniere și pantofi cu tălpi de cauciuc Vibram . Unii alpiniști sunt eliberați de ghizi și astfel dezvoltă o practică care nu mai este rezervată unei elite bogate. Încetul cu încetul, se urcă toate versanții vârfurilor Alpilor , inclusiv fețele nordice austere. Acestea au fost urcate în anii 1930 , în special cele ale Matterhorn (1931), Eiger (1938) și Grandes Jorasses (Pointe Walker în 1938).

Elita alpinismului italian ( Emilio Comici , Riccardo Cassin , Bruno Detassis  (it) etc.) a enumerat unele dintre cele mai frumoase realizări în domeniul alpinismului pur în masivul Dolomiților , în teatru urcări la nivel foarte înalt ( Tre Cime di Lavaredo , Civetta , Brenta etc.).

Cucerirea celor mai înalte culmi

După ce au urcat toate vârfurile Alpilor din toate părțile, alpiniștii au căutat alte locuri de joacă sau alte forme de provocări. Așa se îndreaptă unii către vârfuri mai înalte: este cursa de 8.000 de metri din Himalaya , care începe chiar înainte de cel de- al doilea război mondial (expediția Nanga Parbat lansată în 1939 de regimul nazist ). Marile vârfuri din Himalaya au fost cucerite în anii 1950 și începutul anilor 1960 . În 1959, o expediție formată în întregime din femei și condusă de Claude Kogan a încercat, fără succes, să ajungă la vârful Cho Oyu . Prima femeie care a ajuns la summit - ul de Everest ,16 mai 1975, este alpinistul Junko Tabei .

Noi provocări

Alpiniști celebri
Reinhold messner
Walter Bonatti

Pentru a crește dificultățile, alpiniștii încearcă urcări de iarnă (urcări făcute iarna), solo-uri (urcări făcute singure, uneori sigur pe sine), secvențe (realizări ale mai multor trasee la rând). Unii alpiniști încearcă chiar să combine cele trei practici executând solo, iarna, secvența, de exemplu, a celor mai emblematice fețe nordice ale Alpilor: Grandes Jorasses , Matterhorn , Eiger ...

7 - lea  grad, alpinism liber și sport

Alpiniști celebri
Patrick Berhault (1957-2004)
Patrick Cordier (1946-1996)
Catherine Destivelle (1960-)

Din anii 1970-1980, cel mai înalt nivel de dificultate tehnică pe piatră continuă să fie împins înapoi. 7 - lea  grad este în cele din urmă a acceptat ca o listă a dificultăților extreme. În jurul anului 1975, etica și practica cățărării libere s-au răspândit masiv, în opoziție cu vechile tehnici de ascensiune cunoscute sub numele de „ cățărare artificială  ”, cu utilizarea frecventă a pitoanelor, corzilor și etrierilor (mici scări flexibile cu trei sau patru bare) la ajuta alpinistii sa progreseze. Cu practica pe scară largă a cățărării libere, corzile și punctele de ancorare sunt folosite doar pentru a ține alpinistul în caz de cădere.

În acest moment, alpinismul (stânca) a devenit, de asemenea, un sport independent. Practica multor „cățărători” se îndepărtează treptat de locurile și obiectivele originale ale alpinismului: alpinismul nu mai este neapărat antrenament pentru ascensiuni de munte înalt, ci devine un scop în sine. În anii 1980, o nouă practică numită „ alpinism sportiv  ” s-a răspândit masiv  , care subliniază siguranța practicienilor (căi de alpinism complet echipate cu puncte de ancorare permanente) cu scopul realizării realizărilor la cel mai înalt nivel tehnic. În Europa, sunt organizate primele competiții de alpinism sportiv. Numărul de alpiniști crește rapid, practicând mai ales în afara munților înalți; pe stânci sau bolovani în aer liber, și din anii 1990 în sălile de alpinism . Urcarea sportului nivelului este în creștere: a 8 - lea  grad este atins în 1979, 9 - lea  nota în 1991.

Sub influența acestor noi practici, nivelul traseelor ​​stâncoase din munții înalți a crescut în anii 1980, la fel ca traseele deschise de Michel Piola în Alpi.

Anii 2000, 2010

Din anii 2000, diferitele practici alpiniste au devenit mai sportive. Există astfel „sportivi” montani care sunt capabili de performanțe fizice deosebite (ascensiune de viteză, serie de etape într-o singură zi) sau realizări la un nivel tehnic extrem (deschiderea zidului mare în pârtii abrupte libere, schiate ). Această tendință este susținută de tehnici de antrenament sportiv mai moderne (planificare și monitorizare, sală de alpinism etc.) și progrese tehnologice (echipamente mai ușoare, electronice, prognoza meteo etc.). Aceste tendințe apar odată cu mediatizarea unei noi generații de alpiniști precum Ueli Steck sau Kílian Jornet , care urcă prin pulverizarea programelor.

În același timp, anumite practici montane se răspândesc în afara cercului de alpiniști profesioniști și amatori, uneori , transformându -se în discipline reale sportive ( catarare pe gheata concursuri , uscate-scule , schi-alpinism , freeride ) sau sub formă de turism. Sportiv de masă ( via ferată , ascensiuni organizate pe Everest și Mont Blanc).

În mod excepțional, alpinismul se practică în ciuda dizabilităților fizice. La fel ca Erik Weihenmayer , care este, în 2001, prima persoană orbă care a urcat pe Everest sau Hari Budha Magar care, în 2017, devine primul amputat dublu deasupra genunchiului care urcă un vârf de peste 6.000  m ( vârful Mera , 6.476  m ).

Ca urmare a entuziasmului foarte puternic pentru așa-numitele sporturi „riscante”, inclusiv alpinism, a fost observată o creștere alarmantă a cantităților de deșeuri depozitate în munți pe multe situri: vârfuri, dar și refugii și căi de acces. Problema ecologică face obiectul unei conștientizări generalizate deosebit de mediatizate: poluarea datorată alpinismului devine un subiect de îngrijorare pentru practicienii, preocupați de ei înșiși și de generațiile viitoare, la care autoritățile, precum și alpiniștii înșiși încearcă să remedieze .

Alpinismul a fost inclus în Inventarul patrimoniului cultural imaterial din Franța din 2015 și pe lista tradițiilor vii ale Elveției din 2017. În decembrie 2019, alpinismul este clasificat ca patrimoniu imaterial al umanității de către UNESCO .

Tehnici

Progresie

O ascensiune constă în atingerea vârfului prin exploatarea liniilor de slăbiciune din perete pentru a alege cea mai ușoară. Apoi este denumită „  ruta normală  ”. Mai sportivă și mai angajată, o ascensiune poate fi, de asemenea, un exercițiu la nivel înalt, care caută dificultăți în trasee (fețe care depășesc, fețe nord în emisfera boreală), incluzând uneori un punct de neîntoarcere dincolo de care orice retragere este problematică. alpiniștii un echilibru moral și nervos solid.

Calea urmată într-un perete este denumită cale de urcare , traseu sau linie. Pentru a ajunge la un vârf, există adesea o multitudine de trasee, de la cel mai ușor (traseu normal) la cel mai dificil, uneori cu dificultăți extreme, care necesită chiar și un bivac pe perete. Bivacul este apoi organizat, dacă este posibil, protejat de vreme rea, într-o fisură din stâncă sau pe o platformă naturală. Pe o piatră foarte abruptă, fără o zonă naturală de odihnă, alpiniștii instalează o platformă artificială ( portaledge ) pe care este posibil să se întindă și să se adăpostească sub o pânză. În timpul ascensiunii, acest material este depozitat într-o pungă de iluminat (de tipul sacului de duffel care conține și alimente, echipamente de bivac  etc. ) care atârnă în aer, conectată la alpinist printr-o frânghie și pe care o ridică odată ajunsă la releu. Foarte fizică, operația se repetă de câte ori există lungimi în traseu.

În stâncă, progresul se face prin „lungimi de tragere” , al căror număr variază în funcție de înălțimea peretelui. Între două pitch-uri, liderul instalează un „  releu  ” pe o platformă mai mult sau mai puțin îngustă, în funcție de configurația peretelui. La acest releu, alpinistul se asigură atașându-se de perete și îl face pe tovarășul său în frânghie să urce (al doilea în frânghie). Ajuns la ștafetă, al doilea se asigură pe rând și se pregătește să-și asigure încă o dată liderul care continuă să progreseze. Într-un grup de doi alpiniști, cel de-al doilea poate, de asemenea, să lanseze și să preia conducerea la rândul său, ceea ce evită manevrarea obositoare și consumatoare de timp a echipamentelor și a frânghiei. În acest caz, vorbim de o frânghie reversibilă (urcare reversibilă).

Dacă terenul este ușor și în funcție de ușurința lor, cei doi membri ai grupului de cabluri pot progresa împreună „cu o frânghie strânsă” pentru a economisi timp în programul cursei.

Între fiecare stagiu, liderul va avea grijă să instaleze protecții (sau puncte de asigurare ) care vor face posibilă oprirea unei eventuale căderi. Aceste protecții sunt fixate fie la punctele de ancorare naturale de pe stâncă (spoilere, lunulae , gauri) sau datorita materialelor plasate de către lider și care blochează în crăpăturile stâncilor ( Jammers , prieteni ,  etc. ), sau prin pitoane plantare în crăpăturile stâncii. Acest material este recuperat de al doilea rând, o funcție nemiloasă, deoarece un piton bine blocat într-o fisură necesită adesea mai mult efort fizic pentru a-l recupera decât pentru a-l plasa. Un piton poate fi abandonat, o soluție preferabilă unei neîncetări cu lovituri mari de ciocan care poate slăbi pitonul și îl poate face inutilizabil sau mai rău, periculos pentru părțile frânghice care vor urma.

Un piton bine plasat oferă un sunet metalic clar care devine din ce în ce mai mare atunci când este lovit. Un zgomot plictisitor și grav indică alpinistului o blocare proastă a pitonului care trebuie să facă obiectul tuturor măsurilor de precauție în ceea ce privește utilizarea acestuia.

În majoritatea cazurilor, căile de alpinism au fost echipate permanent pentru a evita deteriorarea stâncii datorită instalării repetitive și îndepărtării pitoanelor.

În cursele de zăpadă, alpiniștii progresează în marea majoritate a cazurilor cu o frânghie strânsă, distanța dintre membrii frânghiei variind în funcție de natura terenului (teren plat și uniform sau teren foarte crevasat). Trecerea crevaselor poate necesita tragerea unei lungimi pentru a preveni o posibilă cădere din cauza prăbușirii unui pod de zăpadă.

La fel ca alpinismul, alpinismul pe gheață sau cupluri mixte (gheață și stâncă) poate necesita lungimi de tragere într-un mediu uneori delicat: gheață subțire și sticloasă, furniruri (straturi subțiri de zăpadă depuse pe fețele nordice de vreme rea și rafale de vânt) etc. . Liderul instalează apoi pitoane sau șuruburi de gheață de diferite lungimi și modele în funcție de caracteristicile gheții și care permit fixarea protecțiilor.

Unele pitch-uri pot include alternativ un pasaj în gheață apoi în stâncă. Pentru a nu pierde timpul îmbrăcând și scoțând cramponii, alpiniștii pot traversa pasaje stâncoase cu cramponi pe picioare (folosind vârfurile din față) și pot folosi pioletele pe care le blochează în fisuri (tehnică uscată). Scule ).

Pentru a progresa rapid în urcările majore lungi ( Everest ) sau tehnice ( Eiger ), alpiniștii folosesc frânghii fixe pe care le urcă folosind mânere Jumar . Aceste frânghii fixe, care asigură pasaje dificile, sunt instalate permanent sau la nevoie de echipaj.

Securitate

Frânghia ideală din punct de vedere al siguranței și vitezei este frânghia a doi alpiniști dacă sunt de nivel echivalent. Este obișnuit să traversezi frânghii de trei membri (un lider și două secunde) pentru ascensiuni în zăpadă ca în stâncă. Pentru urcările cu zăpadă predominant și cu dificultăți moderate, corzile pot fi alcătuite din patru până la cinci membri sub îndrumarea unui ghid sau a unui lider experimentat.

Siguranța unei frânghii nu se limitează la singura cantitate de material utilizat. Se manifestă și prin nivelul său tehnic, capacitatea sa de a ține un program, de a „citi” terenul (direcția traseului pe un perete sau pe un ghețar ), de a interpreta semnele de avertizare ale unei schimbări a vremii sau a condițiilor la altitudine. (condiții de zăpadă, risc de cădere de stâncă etc.)

În mod paradoxal, cele mai ușoare rute sunt considerate a fi cele mai periculoase, deoarece au loc în general pe terenuri fracturate, uneori rupte, favorabile căderii de stânci. Mai mult, și contrar credinței populare, coborârea este faza alergării pe munte, unde probabilitatea unui accident este cea mai mare (relaxare a atenției, oboseală, euforie  etc. ) Atingerea unui vârf nu este un semn al sfârșitului cursei și al descendența, uneori tehnică (succesiunea alternativelor alternând cu secvențe de descalare ), nu trebuie neglijate și necesită o concentrare constantă. În plus, deteriorarea condițiilor de-a lungul orelor (înmuierea zăpezii sub efectul soarelui favorizând alunecările, dezghețarea cauzând căderi de roci etc.) este un factor agravant.

Încălzirea globală afectează masivul muntos și de mare nu scapa metamorfoza: topirea ghețarilor, alunecări de teren, sa prăbușit pereți. Unele curse sunt acum impracticabile, având în vedere pericolul permanent la care sunt expuși alpiniștii atunci când își schimbă obiceiurile: abandonarea traseelor ​​legendare, frecventarea altor sectoare de alpinism, schimbarea sezonului de alpinism, redeschiderea parțială sau ocolirea căilor afectate de prăbușire.

Echipament

Când alpinismul nu se practică solo , partenerii sunt în general conectați printr-o frânghie , al cărei rol este de a amortiza și opri o posibilă cădere. Această frânghie este atașată la hamul care închide pelvisul alpinistului. Pe teren înghețat, alpiniștii poartă cramponi sub cizme , ale căror vârfuri de oțel pătrund pe gheață. Pentru echilibrul lor, ei folosesc un piolet (sau chiar două piolet în funcție de dificultatea ascensiunii) ținut în mână și fundul mânerului căruia are un punct. Într-un mediu vertical, lama din partea superioară a mânerului pioletului este utilizată pentru tracțiune. Pentru a asigura progresul în acest mediu vertical, cablul este trecut în mod regulat prin puncte de ancorare  : șurub cu ochi , convexitate , curea sau chiar glezna de expansiune plasat manual sau permanent în stâncă. Dacă roca este acoperită cu un strat suficient de gros de gheață, un șurub de gheață permite fixarea prin înșurubare în gheață. The quickdraws , formate din două carabiniere conectate printr - o curea, acționează ca un conector între punctul de ancorare și coarda. Sistemul de asigurare este un dispozitiv conectat la frânghie, la nivelul cablajului, pentru a controla mișcarea frânghiei în timpul fixării sau descărcării .

Evaluarea dificultății

Riscuri

Se va face o distincție între riscurile de accidente și riscurile patologice datorate uzurii corpului sau condițiilor extreme .

În ceea ce privește riscurile accidentelor, ghidul Gaston Rébuffat a introdus în 1970 conceptul de pericole „obiective” (a căror origine este atribuibilă condițiilor sau mediului) care se opun pericolelor „subiective” (inclusiv originea este atribuibilă individului). Această teorie este încă menționată în analiza riscurilor asociate cu practica alpinismului:

Riscul de accident evoluează de la stadiul ușor la cel letal:

Riscurile patologice datorate condițiilor extreme evoluează de la stadiul benign la cel fatal pentru unii:

Riscurile patologice datorate uzurii pe termen lung a organismului evoluează de-a lungul vieții alpinistului:

Practicați locațiile

Alpinismul se practică în diferite locuri din lume.

Cele vârfuri de peste 8.000 de metri sunt paisprezece în număr și sunt situate toate în Himalaya masivul . Sunt împărtășite de India , Pakistan , Nepal și China . Primul vârf care a fost urcat a fost Annapurna ,3 iunie 1950, de alpiniștii francezi Louis Lachenal și Maurice Herzog . Celelalte au fost urcate la rândul lor în anii 1950 și începutul anilor 1960 .

Management și organizații

În Franța

În 2015, Ministerul Culturii a înregistrat acest sport în Inventarul patrimoniului cultural imaterial din Franța.

Referințe culturale

De la naștere, alpinismul a făcut obiectul a numeroase publicații, precum și a unor lucrări artistice și culturale.

Până în anii 1950, „romanul de munte” a fost principala formă de literatură alpinistă . Periodicele rare erau limitate la cercul practicienilor sub formă de recenzii ale cluburilor alpine ( Montagne et Alpinisme , Club alpin français, 1905). După anii 1950, lucrările publicate au fost în principal manuale tehnice, topo-ghiduri și rapoarte de cursă. Apare apoi periodice care iau forma unor reviste sportive generaliste sau specializate, fără prescripție medicală, scrise de jurnaliști și dedicate unui public mai larg. Astăzi, popularizarea alpinismului se realizează și prin intermediul internetului sub formă de site-uri , bloguri , forumuri care permit schimbul imediat de informații. În februarie 2021, deschiderea în iarnă a unei rute în fața de vest a Drusului în patru zile de către o echipă din grupul militar de munte înalt a fost transmisă în direct pe internet.

În cinematografie, practica alpinismului este adesea legată de genul „  filmului de munte  ”, și mai specific „filmului de ascensiune” ( Bergfilm ) sau „filmului de alpinism”. Aceste filme au apărut în Europa în anii 1920, concentrându-se pe practicile britanice sau cele din țările vorbitoare de limbă germană. Au fost foarte prezenți până în cel de-al doilea război mondial, dar au dispărut de atunci. Aceste filme împărtășesc câteva caracteristici comune: o reprezentare specifică a mediului de munte înalt sau elemente recunoscute (figura alpinistului, ghid, peisaj de gheață etc.) sau chiar un „climat dramatic amestecat cu eroism. Și patos”, inspirat de munte roman. Acest gen cinematografic apare în special după următoarele lucrări ale regizorului german Arnold Fanck  : Der Berg des Schicksals (1924), Der Heilige Berg (1926)  etc. Reprezentarea alpinismului poate lua, de asemenea, un caracter spectaculos, chiar caricatură sau parodie, cu excepția decorului grandios ( Cliffhanger , 1993).

Din XIX - lea  secol, fotografie arată activitățile alpinism. Este, de asemenea, o modalitate de a îmbunătăți cunoașterea teritoriului și de a reprezenta muntele ca o reprezentare romantică . Alpinistii, fotografii amatori, se remarcă precum WF Donkin, V. Sella sau francezul Paul Helbronner (1871-1938). Din anii 1920, „fotografia de alpinism” a început să se dezvolte, luând practicienii ca subiect principal, în scopuri educaționale (tehnice) sau de divertisment. După cel de-al doilea război mondial, fotografia color a fost distribuită publicului larg de reviste cu un tiraj mare; fotografiile de alpinism și alpinism favorizează imaginea sportivă și devin treptat inseparabile de sponsorizare.

Note și referințe

  1. Decret din 6 decembrie 2016 privind definirea mediului montan pentru practicarea activităților asimilate alpinismului , pe Légifrance .
  2. „  Treizeci și cinci de elemente noi înscrise pe lista reprezentativă a patrimoniului cultural imaterial al umanității  ” , pe UNESCO ,13 decembrie 2019(accesat la 15 decembrie 2019 ) .
  3. Sylvain Jouty și Hubert Odier, Dicționarul muntelui ,15 octombrie 2009, 883  p. ( citește online ).
  4. „  Mountaineer  ”, pe etymonline.com
  5. Cédric Sapin-Defour, „  Ce ignor? Ce stiu eu? Ce munte rătăcesc?  », În Eliberare , decembrie 2015.
  6. De exemplu, Tatrism ( Tatras ) sau Voginism ( Vosges )
  7. Definiții lexicografice și etimologice ale „Ascensionistului” din tezaurul computerizat al limbii franceze , pe site-ul web al Centrului Național pentru Resurse Textuale și Lexicale .
  8. "  Un secol și jumătate de alpinism în Ecrins  " , pe www.ecrins-parcnational.fr (accesat la 7 mai 2021 )
  9. „  Cum să te pregătești pentru cursa ta de alpinism?  » , Pe www.montagnes-magazine.com ,18 iunie 2020.
  10. Nu putem vorbi de alpinism pentru această perioadă, deoarece nu este încă o activitate cu drepturi depline.
  11. Olivier Hoibian, Invenția alpinismului , ed. Belin, 368 p., 2008.
  12. Pierre Germa, „De când?”, Pagina 21.
  13. Sylvain Jouty și Hubert Odier, Dicționarul muntelui , Place Des Éditeurs,2009, p.  337.
  14. Georges Casella, Alpinism , P. Lafitte,1913, p.  14.
  15. Horace-Bénédict de Saussure, Voyage dans les Alpes , t.  2, p.  463.
  16. Ph. Joutard, Invention of Mont Blanc , Ed. Gallimard-Juillard, 1986, p.  198 .
  17. The Alpine Journal 1, 1863-1864, p.  288-294 .
  18. Cécile Ottogalli-Mazzacavallo , „  Femeile cucerind vârfurile: genul și alpinismul (1874-1919)  ”, Clio. Femei, sex, istorie , n o  23,1 st aprilie 2006, p.  165–178 ( ISSN  1252-7017 , DOI  10.4000 / clio.1896 , citit online , accesat la 27 septembrie 2017 )
  19. Olivier Hoibian, „  De la alpinism la alpinism liber: invenția unui stil?  », Staps: International Journal of Sports and Physical Education Sciences , 1995
  20. Jean-Baptiste Duez, „Instrumentele alpinistului”, Tehnici și cultură , 52-53, 2009, citit online .
  21. Henri Seckel, „Everest a devenit o cutie de numerar” , Le Monde , 25 aprilie 2014.
  22. (în) Blind Climber, 64-Year Reach the Everest Summit , Los Angeles Times , 26 mai 2001
  23. (în) „  Dublu deasupra genunchiului amputat soldatul Gurkha stabilește recordul Mera Peak  ” la The Himalayan Times ,21 septembrie 2017.
  24. 2019 - Alpinism , Ministerul Culturii, 6 ianuarie 2020.
  25. „  Alpinismul înscris în patrimoniul intangibil al Unesco  ” , pe francetvinfo.fr ,11 decembrie 2019(accesat la 11 decembrie 2019 ) .
  26. Gaston Rébuffat 1970 .
  27. „  Ministerul Culturii  ” (accesat la 6 iulie 2017 )
  28. „  Munte și alpinism  ” , pe www.ffcam.fr ,2021
  29. „  Muntele și alpinismul  ” , pe www.montagnes.magazine.com (accesat la 22 iulie 2021 )
  30. Christiane Tetet, Terminologia alpinismului în dicționare [PDF] , Meta: journal des traducteurs , vol. 39, n o  4, 1994, p.  651-661
  31. „  BASE: noul traseu al Drusului GMHM  ” , pe www.montagnes.magazine.com ,27 februarie 2021
  32. Gilles Seguin, „Filmul ascensiunii pus la încercarea genului cinematografic”, teza 2014 citită online
  33. „  Cliffhanger, tracking in the top  ” , pe www.allocine.fr (accesat la 23 iulie 2021 )
  34. G. Garimoldi, V. Ginouves (trad), „Fotografie și descoperirea muntelui prin alpinism” , Le Monde alpin et rhodanien , vol. 23, nr .  2-4, 1995 ( ISSN  0758-4431 ) , p.  5-267 .

Vezi și tu

Bibliografie

Document utilizat pentru scrierea articolului : document utilizat ca sursă pentru acest articol.

Lucrări generale

Cărți de cercetare științifică și lucrări academice

Articole similare

linkuri externe