Alfred Russel Wallace

Alfred Russel Wallace Descrierea acestei imagini, comentată și mai jos Alfred Russel Wallace circa 1880. Date esentiale
Naștere 8 ianuarie 1823
Llanbadoc , Monmouthshire ( Regatul Unit )
Moarte 7 noiembrie 1913(în vârstă de 90 de ani)
Broadstone (Regatul Unit)
Naţionalitate britanic
Zone explorare, zoologie, biogeografie, reformă socială
Renumit pentru lucrarea sa despre selecția naturală și biogeografie
Premii Medalia Regală a Royal Society (1868), Medalia Copley (1908), Ordinul de Merit (1908)

Alfred Russel Wallace (8 ianuarie 1823 - 7 noiembrie 1913) Este naturalist , geograf , explorator , antropolog și biolog din Marea Britanie . El a dezvoltat teoria evoluției prin selecție naturală în același timp cu Charles Darwin .

Mai întâi a făcut cercetări ample asupra bazinului râului Amazon , apoi în arhipelagul Malay , unde a identificat linia care separă fauna australiană de cea din Asia, care a fost numită „  linia Wallace  ” în memoria sa. Cu toate acestea, el este cunoscut mai ales pentru că a venit cu o teorie despre selecția naturală care l-a determinat pe Charles Darwin să-și publice propria teorie mai devreme decât se aștepta. Wallace a fost , de asemenea , unul dintre cei mai importanți gânditori evolutive ale XIX - lea  secol , contribuind la dezvoltarea teoriei evoluției , datorită conceptului de culori de avertizare la animale sau la cea a efectului Wallace . De asemenea, este considerat un expert în distribuția geografică a speciilor de animale și este uneori numit „părintele biogeografiei  ”.

Wallace a fost puternic atras de ideile radicale. Apărarea lui spiritualism și credința sa într-o origine imaterială pentru cele mai înalte facultăți mentale ale ființei umane i-au afectat relațiile cu lumea științifică, în special cu precursorii evoluționismului. El a fost , de asemenea , critic vis-à-vis de sistemul economic și social britanic al XIX - lea  lea a considerat nedrept și a fost unul dintre primii oameni de știință vă faceți griji cu privire la consecințele activității umane asupra mediului .

Opera sa i-a adus, printre altele, Medalia Regală în 1868 , Medalia Linnaeană în 1892 și Medalia de Aur Darwin-Wallace în 1908 .

Biografie

Tineret

Wallace s-a născut în satul Llanbadoc , lângă Usk , în Țara Galilor . El a fost al optulea din cei nouă copii pe care Thomas Vere Wallace și Mary Anne Greenell i-au avut împreună. Mama lui provenea dintr-o respectabilă familie engleză de clasă mijlocie din Hertford . Între timp, tatăl său era pedigree scoțian, iar familia sa, la fel ca mulți scoțieni Wallace, pretindea că este de aceeași descendență ca William Wallace , liderul răscoalei împotriva Angliei din secolul  al XIII- lea. Deși era absolvent de drept, Thomas Wallace nu a fost niciodată avocat. El a moștenit terenuri profitabile, dar investițiile nefericite și gestionarea necorespunzătoare au înrăutățit situația financiară a familiei.

La vârsta de cinci ani, Wallace s-a mutat împreună cu familia la Hertford , în nordul Londrei  ; a fost educat la Hertford Grammar School până când dificultățile financiare i-au forțat familia să-l retragă de la școală în 1836 . Wallace s-a mutat apoi cu fratele său de 19 ani, John, ucenic în construcții, și a lucrat cu el la Londra. A fost o soluție temporară până când William, fratele său mai mare, a fost gata să-l ia ca ucenic topograf . În acest timp a participat la prelegeri sau a citit cărți la London Mechanics Institute și a aflat despre ideile politice radicale ale reformatorilor sociali precum Robert Owen și Thomas Paine . A părăsit Londra în 1837 , s-a mutat cu William și a devenit ucenicul său timp de șase ani. S-a mutat la Kington la sfârșitul anului 1839 , lângă granița cu Țara Galilor , stabilindu-se în cele din urmă la Neath în Co Glamorgan . Wallace a efectuat inspecții funciare în vestul Angliei și Țării Galilor din 1840 până în 1843. Dar până la sfârșitul acelui an, afacerea lui William a scăzut ca urmare a condițiilor, perioade economice dificile și Wallace a plecat în ianuarie.

După o scurtă perioadă de șomaj, a obținut un post de profesor la Colegiul Leicester, unde a predat desen, cartografie și topografie. Wallace a petrecut mult timp în biblioteca din Leicester, a citit An Essay on the Principle of Population de Thomas Malthus și s-a întâlnit într-o seară cu entomologul Henry Bates . Avea doar 19 ani și publicase deja un articol despre gândaci în revista Zoologist . S-au împrietenit și Bates l-a introdus în colectarea insectelor. Când William a murit înMartie 1845Wallace și-a dat demisia pentru a prelua conducerea cabinetului fratelui său din Neath, dar în ciuda ajutorului fratelui său John, el nu a reușit să mențină afacerea. După câteva luni, Wallace și-a găsit un nou loc de muncă și a devenit inginer pentru o companie din apropiere care lucra la un proiect feroviar în Valea Neath. Participarea lui Wallace la acest proiect a implicat mult timp petrecut în aer liber, ceea ce i-a permis să-și îndeplinească noua pasiune: colectarea insectelor . El a reușit să-l convingă pe John să i se alăture în crearea unei noi firme de inginerie civilă, care a realizat mai multe proiecte, inclusiv elaborarea planurilor pentru o clădire pentru Institutul de Mecanică din Neath. William Jevons, fondatorul institutului, a fost impresionat de Wallace și l-a convins să țină acolo știință și tehnologie. În toamna anului 1846, cei doi frați au putut cumpăra o casă lângă Neath, apoi s-au mutat cu mama și sora lor Fanny (tatăl lor murise în 1843). În această perioadă a citit avid, corespondând ulterior cu Bates asupra tratatului evolutiv publicat în mod anonim Vestiges of the Natural History of Creation , Voyage of the Beagle de Charles Darwin și Principiile de geologie ale lui Charles Lyell.

Explorarea și studiul naturii

Inspirat de relatările naturalistilor din expediții, inclusiv Alexander von Humboldt , Charles Darwin și William Henry Edwards , Wallace a decis că și el dorea să călătorească în străinătate ca naturalist. De aceea, Wallace, însoțit de Henry Bates , a plecat în Brazilia în 1848 la bordul Mischief . Scopul lor era să colecteze insecte și alte specimene de animale în pădurea tropicală amazoniană pentru a le vinde colecționarilor odată ce s-au întors în Anglia. Ei sperau, de asemenea, să găsească dovezi ale transmutației speciilor . Wallace și Bates au petrecut cea mai mare parte a primului an lângă Belém , apoi au explorat zona interioară separat în timp ce se întâlneau episodic pentru a vorbi despre descoperirile lor. Lor li s-a alăturat pe scurt în 1849 de Richard Spruce , un tânăr explorator și botanist, și de fratele mai mic al lui Wallace, Herbert; a plecat la scurt timp (a murit doi ani mai târziu de febră galbenă ) în timp ce Molidul, la fel ca Bates, a rămas în America de Sud mai bine de zece ani.

Wallace a continuat să evolueze pe coastele Rio Negro pe parcursul a patru ani, indexând exemplarele și luând notițe și despre oamenii și limbile pe care le-a cunoscut, precum pe geografie, floră sau faună locală. S-a îmbarcat în Anglia pe Helen on12 iulie 1852. După opt zile pe mare, încărcătura navei a luat foc și echipajul a fost nevoit să abandoneze nava. Întreaga colecție a lui Wallace a fost distrusă; a reușit doar să-și salveze jurnalul și câteva schițe. Naufragiații au fost ridicați în cele din urmă de Jordeson, în timp ce pluteau pe mare de zece zile.

Wallace a petrecut cele 18 luni de la întoarcerea în Anglia trăind cu plata pentru asigurarea pentru pierderea colecției sale și cu vânzarea a ceea ce a putut salva de la naufragiu. În această perioadă, deși își pierduse majoritatea notelor despre expediția sa sud-americană, a scris nu mai puțin de șase articole academice (inclusiv „Despre maimuțele amazoniene”) și două cărți: Palmiers of the Amazon și Their Uses and Travels on Amazonul . De asemenea, a stabilit contactul cu alți naturaliști britanici și, mai ales, cu Darwin.

Între 1854 și 1862, Wallace a explorat arhipelagul Malay sau Indianul de Est (acum Malaezia și Indonezia ) pentru a colecta exemplare pentru vânzare și pentru a studia natura. Observațiile sale asupra diferențelor zoologice pronunțate de ambele părți ale unei strâmturi înguste din arhipelag l-au condus la ipoteza sa asupra frontierei biogeografice numită astăzi „  linia Wallace  ”. Wallace a colectat peste 125.000 de exemplare în Arhipelagul Malay (inclusiv aproximativ 80.000 de gândaci); mai mult de o mie erau specii necunoscute până acum. Una dintre cele mai faimoase descrieri ale sale în această călătorie este cea a unei broaște zburătoare, Rhacophorus nigropalmatus . În timp ce explora acest arhipelag, și-a dezvoltat teoriile despre evoluție și a avut ideea selecției naturale .

El și-a povestit descoperirile și aventura sa în 1869 în Arhipelagul Malay . Această carte a devenit unul dintre cele mai populare ziare științifice de explorare din secolul  al XIX- lea și a fost reeditată în mod regulat de editorul său original, Macmillan, în a doua jumătate a secolului următor. A fost lăudat de oameni de știință precum Darwin, căruia i-a fost dedicată cartea și Charles Lyell , și de laici precum romancierul Joseph Conrad care au susținut că este „cartea lui de noptieră preferată” și că a folosit-o ca sursă de informații pentru mai mulți din romanele sale, în special Lord Jim .

Întoarcerea în Anglia, căsătorie și copii

Wallace s-a întors în Anglia în 1862 și s-a mutat cu sora sa Fanny Sims și soțul ei Thomas. În timp ce își revenea din rigorile călătoriilor sale, Wallace și-a organizat colecțiile și a preluat extensiv despre aventurile și descoperirile sale către societăți învățate, cum ar fi Societatea Zoologică din Londra . A vizitat Darwin în același an și s-a împrietenit cu Charles Lyell și Herbert Spencer . În anii 1860, Wallace a scris articole și a ținut prelegeri despre selecția naturală; el a corespondat, de asemenea, cu Darwin pe o serie de subiecte, inclusiv selecția sexuală , colorarea avertismentului și posibilul efect al selecției naturale asupra hibridizării și divergenței speciilor. De asemenea, a început să se intereseze de spiritualism în 1865.

Wallace s-a logodit în 1864 cu o tânără femeie, identificată în autobiografia sa drept Miss L., dar ea a întrerupt logodna. S-a căsătorit cu Annie Mitten în 1866. Wallace o cunoscuse prin Richard Spruce , care era prieten cu tatăl lui Annie, William Mitten, expert în mușchi. Cuplul a construit o casă pe terenul pe care Wallace l-a închiriat în Grays, Essex și a locuit acolo până în 1876. Au avut trei copii: Herbert (1867-1874), Violet (1869-1945) și William (1871-1951).).

Dificultăți financiare

La sfârșitul anilor 1860 și 1870, Wallace a fost îngrijorat de securitatea financiară a familiei sale. Când se afla în arhipelagul malaezian, vânzarea de exemplare efectuată de agentul său i-a oferit mulți bani, care au fost investiți cu înțelepciune. Totuși, la întoarcerea în Anglia, Wallace a făcut investiții slabe în căi ferate și mine, ceea ce i-a drenat considerabil capitalul și, prin urmare, avea nevoie de veniturile pe care i le putea aduce publicarea Arhipelagului Malay . În ciuda ajutorului prietenilor săi, el nu a reușit niciodată să obțină un loc de muncă permanent salariat, cum ar fi, de exemplu, curator de muzeu. Pentru a rămâne solvabil, Wallace a marcat examenele guvernamentale, a scris 25 de lucrări între 1872 și 1876 pentru taxe mici și a fost angajat de Lyell și Darwin pentru a-i ajuta să își corecteze o parte din munca lor. În 1876, Wallace avea nevoie de un avans de  500 de lire sterline de la editorul The Geographic Distribution of Animals, pentru a evita vânzarea bunurilor sale personale. Darwin a fost extrem de conștient de dificultățile sale financiare și a făcut presiuni pentru o lungă perioadă de timp pentru a obține o pensie guvernamentală pentru contribuțiile sale la știință. Pensia anuală de 200 de  lire sterline acordată în 1881, împreună cu veniturile din cărțile sale, i-au permis lui Wallace să-și stabilizeze finanțele.

Angajament social

John Stuart Mill , impresionat de criticile societății engleze pe care Wallace le-a inclus în The Malay Archipelago , i-a cerut să se alăture comitetului general al asociației sale, Land Tenure Reform Association. El a scris câteva articole despre probleme sociale și politice înainte ca această asociație să fie dizolvată după moartea lui Mill în 1873, dar până în 1879 a devenit o parte serioasă a dezbaterii privind politica comercială și reforma funciară . El credea că pământul ar trebui să aparțină statului și să fie închiriat oamenilor, astfel încât să poată profita la maximum pentru cel mai mare număr, rupând astfel puterea adesea abuzivă a proprietarilor de terenuri bogați din societatea engleză. În 1881 a devenit primul președinte al societății de naționalizare a terenurilor nou formată. Anul următor a publicat o carte pe această temă: Naționalizarea terenurilor; Necesitatea și scopurile sale . El a criticat impactul negativ al politicii de liber schimb a Angliei asupra clasei muncitoare. După ce a citit Looking Backward de Edward Bellamy în 1889, Wallace a declarat socialist . Ideile sale l -au dus să se opună atât darwinismul social ca eugenie , teoriile susținute de alți gânditori evolutive importante ale XIX - lea  secol, datorită faptului că societatea contemporană era prea corupt și nedrept , pentru a permite orice determinare rezonabilă care a fost în formă și improprii . În 1898, Wallace a scris un articol care apăra ideea unui sistem monetar pur pe hârtie, care l-a impresionat atât de mult pe economistul Irving Fisher, încât i-a dedicat cartea sa, Stabilizarea dolarului , în 1920. Wallace a scris, de asemenea, pe larg despre alte probleme sociale. inclusiv sprijin pentru votul femeilor sau pericolele și risipa militarismului . El a continuat să se angajeze în cauze sociale până la final, publicând Revolta Democrației cu doar câteva săptămâni înainte de moartea sa.

Wallace și-a continuat activitatea științifică alături de activismul său. A publicat continuarea la Distribuția geografică a animalelor în 1880: Viața insulei . ÎnNoiembrie 1886, a început o călătorie de zece luni în Statele Unite și a susținut acolo o serie de prelegeri. Majoritatea s-au ocupat de tema darwinismului (evoluție și selecție naturală), dar a făcut și câteva despre biogeografie , spiritualism și reforme sociale și economice. În timpul călătoriei sale, l-a văzut pe fratele său John, care a emigrat în California cu ani înainte. De asemenea, a petrecut o săptămână în Colorado, îndrumat de botanica Alice Eastwood , explorând flora Munților Stâncoși și strângând dovezile care l-ar conduce la formularea unei teorii conform căreia glaciația ar putea explica anumite puncte comune între flora munților europeni., Asia și Nord-americană, teorie care a fost publicată în 1891 în articolul „  English and American Flowers  ”. De asemenea, a cunoscut mulți alți mari naturaliști și a studiat colecțiile lor. Cartea sa Darwinism , publicată în 1889, folosește informațiile pe care le-a adunat în timpul călătoriei sale în Statele Unite, precum și pe cele pe care le-a adunat pentru prelegerile sale.

Moarte

Wallace a murit pe 7 noiembrie 1913în Old Orchard, casa de la țară pe care o construise acum vreo zece ani. Avea 90 de ani. Moartea sa a fost larg raportată în presă; New York Times spune astfel despre el că era „ultimul dintre giganții care aparțin acestui grup minunat de intelectuali care au inclus, printre multe altele, Darwin, Huxley, Spencer, Lyell și Owen, a căror avangardă de cercetare a revoluționat și a făcut Evolve gândul secolului ”. În aceeași ediție, un alt jurnalist a mai spus: „Nu ar trebui să se facă scuze pentru puținele erori literare sau științifice ale autorului acestei minunate cărți despre Arhipelagul Malay”. Câțiva dintre prietenii săi i-au sugerat să fie înmormântat în Westminster Abbey , dar soția sa și-a dat dorința de a se odihni în micul cimitir de la Broadstone din Dorset . Câțiva oameni de știință britanici de renume au format un comitet pentru a avea plasat un medalion Wallace în Westminster Abbey lângă Darwin's. Inaugurarea medalionului a avut loc pe1 st luna noiembrie 1915.

Teoria evoluției

Primele gânduri

Spre deosebire de Darwin, Wallace și-a început cariera ca explorator naturalist deja convins de transmutația speciilor . Conceptul fusese, printre altele, apărat de Jean-Baptiste Lamarck , Étienne Geoffroy Saint-Hilaire , Erasmus Darwin și Robert Grant . A fost larg dezbătut, dar în general dezaprobat de cei mai influenți naturaliști și a fost considerat a avea conotații radicale , chiar revoluționare. Distinși anatomiști și geologi precum Georges Cuvier , Richard Owen , Adam Sedgwick și Charles Lyell l-au atacat violent. S-a sugerat că Wallace a aderat la ideea transmutării speciilor parțial pentru că era mereu înclinat să favorizeze ideile radicale în politică, religie și știință și pentru că era neobișnuit de deschis la ceea ce era marginal., Chiar foarte marginal în știință. .

De asemenea, a fost profund influențat de lucrarea lui Robert Chambers în Vestiges of the Natural History of Creation , o lucrare de popularizare extrem de controversată publicată anonim în 1844 în care autorul a apărat ideea unei origini evolutive pentru sistemul solar, pământ și vietati. În 1845, Wallace i-a scris lui Henry Bates  :

„Am o părere mai bună despre Rămășițe decât parcă ai avea. Nu le văd ca o generalizare pripită, ci mai degrabă ca o ipoteză ingenioasă susținută puternic de unele fapte și analogii surprinzătoare, dar care rămâne de dovedit prin mai multe fapte și lumina suplimentară pe care cercetările ulterioare le pot arunca asupra problemei. Oferă un subiect căruia fiecare student al naturii îl poate dedica; fiecare fapt pe care îl observă va fi validat sau nu, iar acest lucru servește atât ca stimulent pentru colectarea faptelor, cât și ca obiect la care pot fi aplicate odată colectate. "

Wallace a planificat în mod deliberat o parte din munca sa de teren pentru a testa ipoteza că un scenariu evolutiv avea specii strâns legate de a locui pe teritoriile vecine. În timp ce lucra în bazinul Amazonului, el și-a dat seama că barierele geografice - cum ar fi Amazonul și afluenții săi majori - separă adesea soiuri de specii foarte apropiate unele de altele și include aceste observații în articolul său. „  Despre maimuțele Amazonului  ”În 1853. Spre sfârșitul articolului, el pune întrebarea:„ Au fost vreodată specii strâns înrudite separate de un spațiu larg de pământ? "

În Februarie 1855, în timp ce lucra la Sarawak pe insula Borneo , Wallace a scris „Despre legea care reglementa introducerea speciilor”, un articol care a fost publicat în Annals and Magazine of Natural History în septembrie același an. Colectează și listează observații generale privind distribuția geografică și geologică a speciilor ( biogeografie ). Concluzia sa că „fiecare specie a apărut atât în ​​spațiu cât și în timp cu o specie strâns legată” va ajunge să fie cunoscută sub numele de „Legea Sarawak”. Wallace a răspuns astfel la întrebarea pe care a pus-o în articolul său despre maimuțele din bazinul râului Amazon. Deși această publicație nu făcea nicio mențiune asupra posibilelor mecanisme evolutive, ea prefigurează articolul important pe care îl va scrie trei ani mai târziu.

Articolul a răsturnat credințele lui Charles Lyell conform cărora speciile erau imuabile. Deși prietenul său Charles Darwin i-a scris în 1842 exprimându-și sprijinul pentru teoria transmutației, Lyell a continuat să se opună puternic ideii. La începutul anului 1856 a vorbit despre articolul lui Wallace lui Darwin, la fel ca Edward Blyth . Darwin a asimilat concluzia lui Wallace cu creaționismul progresist și a scris că „nu este foarte nouă ... el folosește comparația mea de arbori [dar] i se pare doar creație”. Lyell a fost mai impresionat; într-un caiet despre specii, a abordat consecințele, în special pentru strămoșii umani. Darwin i-a expus apoi Lyell pentru prima dată detaliile complete ale selecției naturale și, deși Lyell nu a putut fi de acord, l-a îndemnat pe Darwin să-și publice teoria pentru a stabili prioritatea. Darwin s-a opus la acest lucru la început, apoi a început să scrie un proiect despre munca sa asupra speciilor dinMai 1856.

Selecția naturală și Darwin

Wallace fusese convins, din Februarie 1858, prin cercetările sale biogeografice din Arhipelagul Malay din realitatea evoluției. Ulterior va scrie în autobiografia sa:

„Problema atunci nu era doar cum și de ce s-au schimbat speciile, ci cum și de ce au evoluat în specii noi, bine definite, diferențiate între ele în atât de multe moduri; de ce și cum au devenit atât de precis adaptate stilurilor de viață distincte; și de ce toate nivelurile intermediare au dispărut (așa cum arată geologia) și au lăsat doar specii, genuri și alte grupuri de animale clar definite și manifestate? "

Dacă se crede că autobiografia sa, atunci când era culcat și febril, Wallace s-a gândit la ideea lui Thomas Malthus de control pozitiv al creșterii populației umane și a ajuns la ideea selecției naturale . El spune că era pe insula Ternate la acea vreme, dar istoricii au unele îndoieli: afirmă într-adevăr că, dacă ne bazăm pe înregistrarea colecțiilor sale pe care le adnotase atunci, era mai probabil să se afle pe insula Gilolo . Wallace o descrie astfel:

„Apoi mi-a venit în minte că aceste cauze sau echivalentele lor se joacă continuu și în cazul animalelor; și întrucât animalele se reproduc mult mai repede decât oamenii, distrugerea în fiecare an din aceste cauze trebuie să fie enormă pentru a menține un număr mic de specii, deoarece, evident, nu cresc constant de la an la an, pentru că altfel lumea ar fi fost populată de cei care reproduceți cel mai rapid cu mult timp în urmă. Gândindu-mă vag la enorma și constantă distrugere pe care aceasta o presupunea, am ajuns să mă întreb de ce mor unii, iar alții trăiesc? Și răspunsul a fost clar, în general cel mai potrivit live ... și având în vedere numărul de variații individuale pe care mi le-a arătat experiența colecționarului meu, așa că a rezultat că toate modificările necesare pentru a adapta o specie cu condiții în schimbare ar fi adus ... În acest fel, fiecare parte a unei organizații animale ar putea fi modificată exact așa cum este necesar, și chiar în procesul acestei modificări, nemodificat ar dispărea, astfel încât caracterele definite și izolarea netă a fiecărei specii noi s-ar explica. "

Wallace, care îl cunoscuse deja pe scurt pe Darwin , a fost unul dintre corespondenții ale căror observații le-a folosit pentru a-și construi propria teorie. Deși primele scrisori schimbate între cei doi bărbați s-au pierdut, Wallace le-a păstrat pe cele pe care le-a primit. În prima, datată1 st luna mai 1857, Darwin a remarcat că scrisoarea lui Wallace din 10 octombriepe care tocmai îl primise, precum și articolul său din 1855 „  Despre legea care a reglementat introducerea noilor specii  ” a arătat că amândoi au gândit în același mod și au ajuns într-o oarecare măsură la concluzii similare, adăugând că se pregătea să publice lucrează în aproximativ doi ani. În a doua scrisoare, datată22 decembrie 1857, este fericit că Wallace teoretizează asupra distribuției, adăugând că „fără speculații nu există observații bune și originale” în timp ce comentează „Cred că merg mult mai departe decât tine”. Wallace a avut încredere în Darwin în acest sens și i-a trimis eseul.Februarie 1858„  Despre tendința speciilor de a forma soiuri  ”, cerându-i să o citească și să o transmită lui Lyell dacă crede că este de valoare. Darwin a primit manuscrisul la18 iunie 1858. Deși eseul lui Wallace nu a folosit fraza lui Darwin „selecție naturală”, a descris mecanismele de divergență evolutivă a speciilor față de altele similare ca urmare a presiunilor de mediu. În acest sens, era foarte asemănătoare cu teoria la care Darwin lucra de douăzeci de ani, dar încă nu a publicat. Darwin i-a trimis manuscrisul către Lyell împreună cu o scrisoare în care spunea „Nu ar fi putut face un rezumat mai bun!” (...) El nu spune că ar vrea să îl public, dar, desigur, îl voi nota și îl voi trimite la orice ziar. Nemulțumit de boala fiului său, el a mutat problema asupra lui Charles Lyell și Joseph Hooker, care au decis să publice eseul într-o prezentare comună, inclusiv scrieri nepublicate de Darwin, care i-au subliniat prioritatea. Eseul lui Wallace a fost prezentat Societății Linnaean din Londra pe1 st iulie 1858, împreună cu fragmente dintr-un eseu pe care Darwin îi arătase lui Hooker în mod privat în 1847 și o scrisoare pe care i-a scris-o lui Asa Gray în 1857.

Wallace a fost de acord cu aceste aranjamente după fapt, recunoscător că a fost oricum inclus în această prezentare. Statutul social și științific al lui Darwin la vremea respectivă era mult mai mare decât cel al lui Wallace și, fără această asociere, este foarte probabil ca ideile lui Wallace despre evoluție să nu fi fost luate atât de în serios: Wallace, un om al domeniului, provenind dintr-un modest de fundal, reprezintă chiar tipul de autodidact pe care aristocrația vremii îl poreclise „acaparătorii de muște”. Aranjamentul lui Lyell și Hooker l-a retrogradat pe Wallace în poziția de co-descoperitor. Cu toate acestea, o lectură comună a articolelor lor despre selecția naturală a legat numele lui Wallace de cel al eminentului Darwin. Acest lucru, combinat cu pledoaria lui Darwin în numele său (precum și cu cea a lui Hooker și Lyell) a făcut mai ușor accesul Wallace la cele mai înalte niveluri ale științei britanice decât înainte. Reacția la lectură a fost moderată, președintele Societății Linnaean a spus înMai 1859că anul acesta nu a fost marcat de descoperiri impresionante, dar datorită publicării lui Darwin The Origin of Species mai târziu în 1859, importanța sa a devenit evidentă. Când Wallace s-a întors în Anglia, l-a întâlnit pe Darwin și cei doi au rămas prieteni după aceea.

Wallace a devenit unul dintre cei mai aprinși apărători ai Originii speciilor . Într-un incident din 1863 care i-a plăcut în mod deosebit lui Darwin, Wallace a publicat un scurt articol intitulat „Remarks on the Rev. Article. S. Haughton despre celulele albinelor și despre Originea speciilor ”pentru a învinge articolul unui profesor de geologie de la Universitatea din Dublin care criticase sever comentariile lui Darwin din The Origin despre cum ar fi putut evolua albinele prin selecția naturală. O altă apărare notabilă a originii  : „Înființarea prin lege”, publicată în 1867 în Jurnalul trimestrial de știință , în care Wallace critică The Reign of Law , o carte scrisă de George Campbell , al 8- lea duce de Argyll, în care a infirmat teoria. de selecție naturală. După o întâlnire a Asociației Britanice în 1870, Wallace i-a scris lui Darwin plângându-se că „nu mai există niciun adversar care să știe nimic despre istoria naturală, deci nu există o discuție bună așa cum am avut înainte. "

Diferențe între ideile lui Darwin și Wallace

Istoricii științifici au observat că, deși Darwin a considerat că ideile din articolul lui Wallace sunt în esență aceleași cu ale sale, au existat totuși diferențe notabile.

Darwin a insistat asupra concurenței dintre indivizii aceleiași specii pentru a supraviețui și a se reproduce, în timp ce Wallace a subliniat presiunea ecologică care obligă soiurile și speciile să se adapteze la mediul lor sau să dispară. S-a sugerat că insistența lui Wallace asupra importanței adaptării la mediu pentru supraviețuire și insistența lui Darwin asupra concurenței dintre indivizii aceleiași specii a stat la baza dezacordului lor cu privire la importanța selecției sexuale .

În plus, Wallace pare să fi văzut selecția naturală ca un fel de mecanism de feedback care păstrează speciile și soiurile adaptate mediului lor. Ele indică un pasaj în mare parte uitat din celebrul articol al lui Wallace:

„Acțiunea acestui principiu este exact ca cea a guvernatorului centrifugal al unei mașini cu aburi, care verifică și corectează orice nereguli aproape înainte ca acestea să fie vizibile; și în mod similar, nici o deficiență dezechilibrată în regnul animal nu poate ajunge vreodată la o amploare manifestă, deoarece s-ar face simțită chiar în prima etapă, făcând existența dificilă și dispariția viitoare aproape sigură. "

Cibernetic și antropolog Gregory Bateson a observat în 1970 că , chiar considerând acest lucru ca o metaforă, Wallace a „ , probabil , a spus cel mai puternic lucru al XIX - lea  secol. Bateson în 1979 a revizuit subiectul în cartea sa Natura și gândirea , iar alți cercetători au continuat să exploreze legătura dintre selecția naturală și teoria sistemelor .

Wallace se abate de la Darwin cu un punct esențial: pentru el, speciile sălbatice sunt în permanență sub presiunea luptei pentru existență, așa că lucrează tot timpul pentru a-și asigura existența și securitatea în fața concurenților, a prădătorilor și împotriva condiții. Dimpotrivă, speciile domestice nu sunt supuse unei astfel de presiuni permanente, deoarece omul le asigură cele mai bune condiții de existență, le oferă adăpost, adăpost și previne distrugerea lor pentru cel mai mare avantaj al său. Diferența de condiție dintre speciile sălbatice și speciile domestice este, pentru Wallace, atât de radicală încât el crede, spre deosebire de Darwin , că nu se pot compara efectele selecției artificiale, care sunt produsul unei alegeri unice. la cele ale selecției naturale, care sunt produsul unui set de constrângeri exercitate permanent de circumstanțe în timpul unei lupte zilnice pentru viață:

„Vedem, prin urmare, că observarea animalelor domestice nu poate furniza date despre permanența soiurilor în stare naturală. Cele două clase sunt atât de opuse între ele în toate circumstanțele, încât ceea ce este corect la una este aproape întotdeauna greșit la cealaltă. Animalele domestice sunt anormale, neregulate, artificiale; ele sunt supuse unor variații care nu apar și niciodată nu pot apărea în natură, iar multe dintre ele sunt atât de departe de echilibrul de organizare și facultăți necesare animalului lăsat resurselor proprii să trăiască și să se înmulțească, încât însăși existența lor depinde de om . "

Deși menționează eseul lui Wallace de mai multe ori în The Origin of Species , Darwin afirmă totuși:

„Nu există un motiv evident pentru care principiile a căror acțiune a fost atât de eficientă în statul intern nu ar fi trebuit să acționeze în stare de natură. "

Nicăieri nu va discuta Darwin această divergență radicală de puncte de vedere între cele două păreri ale lor. Dimpotrivă, el se va strădui să creadă că punctele lor de vedere sunt identice, fără ca, de altfel, Wallace să nu-și afirme originalitatea în materie.

Avertizare colorare și selecție sexuală

În 1867, Darwin i-a scris lui Wallace despre o problemă pe care a înțeles-o cum unele omizi ar fi putut dezvolta combinații de culori evidente. Ajunsese să creadă că selecția sexuală , idee că Wallace nu acorda aceeași importanță lui Darwin, explica aceste combinații de culori. Și-a dat seama, totuși, că acest lucru nu se poate aplica la omizi. Wallace a răspuns că el și Bates observaseră că cei mai spectaculoși fluturi aveau un miros și un gust deosebiți și că John Jenner Weir îi spusese că păsările nu vor mânca un fel de molii albe obișnuite, deoarece le-au găsit necomestibile.

Wallace i-a răspuns lui Darwin că „întrucât molia albă este la fel de remarcabilă la amurg ca un fluture în plină zi”, părea probabil că combinația cromatică de culoare a servit ca un avertisment pentru prădători și astfel s-ar fi putut dezvolta prin selecție. Darwin a fost impresionat de această idee. La o întâlnire la Societatea Entomologică, Wallace a întrebat dacă cineva are vreo dovadă de adăugat la această chestiune. În 1869 Weir a publicat date, extrase din experimente și observații care implică omizi viu colorate, care au susținut teoria lui Wallace.

Culoarea de avertizare a fost una dintre contribuțiile lui Wallace în domeniul evoluției colorării animalelor în general și a colorării de protecție în special. De asemenea, a făcut parte din dezacordul de lungă durată dintre Wallace și Darwin cu privire la importanța selecției sexuale. În cartea sa din 1878, Natura tropicală și alte eseuri , el a dezvoltat tema colorării la animale și plante și a oferit explicații alternative pentru o serie de cazuri pe care Darwin le-a atribuit selecției sexuale. El va dezvolta din nou tema în detaliu în 1889 în cartea sa Darwinism .

Efect Wallace

În Darwinism , o carte care explică și apără ideea selecției naturale, el a emis ipoteza că selecția naturală ar putea duce la izolarea reproductivă a două soiuri, încurajând dezvoltarea barierelor împotriva hibridizării , contribuind astfel la dezvoltarea de noi specii. El a sugerat următorul scenariu: Când două populații ale aceleiași specii au divergut dincolo de un anumit punct, fiecare adaptată la condiții particulare, descendenții hibrizi ar fi mai puțin bine adaptați decât oricare formă parentală și, în acest moment, selecția naturală ar tinde să elimine hibrizii . Mai mult, în astfel de condiții, selecția naturală ar favoriza dezvoltarea barierelor în calea hibridizării, deoarece indivizii care au evitat împerecherile hibride ar avea tendința de a avea descendenți mai potriviți, contribuind astfel la izolarea reproductivă a două specii. Această teorie este cunoscută sub numele de efect Wallace . Wallace, într-o scrisoare, îi sugerase lui Darwin încă din 1868 că selecția naturală ar putea avea un rol în prevenirea hibridizării, dar fără a oferi mai multe detalii. Acest lucru continuă să fie un subiect de studiu în biologia evoluției astăzi, atât prin simulare computerizată, cât și prin utilizarea rezultatelor empirice pentru a-și dovedi meritele.

Aplicarea teoriei la om și rolul teleologiei în evoluție

Wallace a publicat în 1864 un articol intitulat „  Originea raselor umane și antichitatea omului dedus din teoria selecției naturale  ” în care a aplicat teoria omenirii. Darwin nu abordase încă subiectul în mod public, în timp ce Thomas Huxley o făcuse deja în Man's Place in Nature .

La scurt timp, Wallace s-a interesat de spiritualism . În același timp, el a început să afirme că selecția naturală nu poate explica geniul matematic, artistic sau muzical, nici meditațiile metafizice, spiritul sau umorul. Mai târziu, el a spus că ceva din „universul invizibil al Spiritului” a avut loc de cel puțin trei ori în istorie: crearea vieții din materia anorganică, introducerea conștiinței în cele mai multe animale evoluate și generarea de facultăți mentale superioare la oameni. De asemenea, el credea că scopul universului era dezvoltarea minții umane. Aceste idei l-au deranjat foarte mult pe Darwin: el a contracarat că atracțiile spirituale nu erau necesare și că selecția sexuală ar putea explica cu ușurință fenomenele mentale aparent neadaptative. În timp ce unii istorici au ajuns la concluzia că credința lui Wallace că selecția naturală a fost insuficientă pentru a explica dezvoltarea conștiinței și a minții umane a fost cauza directă a adoptării sale de spiritualism, alți cercetători Wallace au dezaprobat această interpretare, unii acum că Wallace nu credea niciodată că selecția naturală se aplica la aceste zone. Reacțiile la ideile lui Wallace cu privire la acest subiect în rândul naturalistilor de frunte au fost multiple. Charles Lyell a adoptat ideile lui Wallace despre evoluția umană, mai degrabă decât pe cele ale lui Darwin, dar multe, inclusiv Huxley, Hooker și Darwin însuși, au criticat Wallace. După cum a subliniat un istoric al științei, ideile lui Wallace în acest domeniu erau în contradicție cu două principii majore ale filozofiei darwiniene emergente conform căreia evoluția nu este nici teleologică, nici antropocentrică .

Rolul lui Wallace în istoria teoriei evolutive

Wallace este menționat doar în multe relatări despre istoria evoluției ca fiind cel care a fost pur și simplu „stimulul” publicării teoriei lui Darwin. De fapt, Wallace și-a dezvoltat propriile teorii evolutive, care difereau de cele ale lui Darwin, și el a fost considerat de mulți la acea vreme (în special Darwin) ca fiind un gânditor important al evoluției ale cărui idei nu puteau fi ignorate. Un istoric al științei a indicat că atât prin corespondența lor privată, cât și prin publicațiile lor, Darwin și Wallace au făcut schimb de cunoștințe și, pentru o perioadă foarte lungă de timp, și-au stimulat ideile și teoriile. Wallace este cel mai citat naturalist din cartea lui Darwin, The Descent of Man , și adesea critic. Cu toate acestea, el a rămas un puternic avocat al selecției naturale de-a lungul vieții sale. În anii 1880, evoluția a fost o idee larg acceptată în cercurile științifice, dar Wallace și August Weismann erau aproape singurii biologi majori care credeau că selecția naturală era forța motrice principală din spatele ei. În 1889, Wallace a publicat darwinismul în care a răspuns criticilor științifice ale selecției naturale. Dintre toate cărțile sale, aceasta este cea care este cel mai des menționată în publicațiile comerciale.

Spiritism

Foarte interesat de frenologie , Wallace a experimentat foarte devreme hipnoza , cunoscută atunci sub numele de mesmerism . El a implicat, cu un succes considerabil, unii dintre studenții săi de la Leicester ca subiecte. Când și-a început experimentele despre mesmerism, tema a fost foarte controversată și experimentatorii timpurii, precum John Elliotson , au fost aspru criticați de instituțiile medicale și științifice. Wallace face o legătură între experiențele sale cu mesmerism și cercetările sale ulterioare cu spiritualismul . El a scris în 1893:

„Am învățat astfel prima mea mare lecție în investigarea acestor domenii obscure de cunoaștere, să nu accept niciodată neîncrederea oamenilor mari sau acuzațiile lor de impostură sau imbecilitate, ca având greutate atunci când se opun observării repetate a faptelor de către alți oameni, desigur de toți sănătoși și cinstiți. Întreaga istorie a științei ne arată că ori de câte ori bărbați învățați și educați de orice vârstă au negat faptele sau alți cercetători din motive a priori de absurditate sau imposibilitate, negatorii au greșit întotdeauna. "

Wallace a început să studieze spiritismul în vara anului 1865, probabil datorită insistenței surorii sale mai mari Fanny Sims, care se interesase de ceva timp de el. După ce a analizat scrierile despre acest subiect și a încercat să evalueze fenomenele la care a asistat în sesiuni, a ajuns să accepte că credința este legată de o realitate naturală. El a rămas convins de-a lungul vieții sale că cel puțin câteva ședințe au fost autentice, indiferent de câte acuzații de înșelăciune din partea scepticilor sau cât de multe dovezi ale înșelăciunii au adus. Unul dintre biografii săi a sugerat că șocul emoțional pe care l-a primit cu câteva luni mai devreme, când prima logodnică a întrerupt logodna, l-a ajutat să fie receptiv la spiritualism. În schimb, alți specialiști au preferat să afirme dorința lui Wallace de a găsi explicații raționale și științifice pentru toate fenomenele naturii și ale societății umane, fie ele tangibile sau intangibile.

Spiritismul a atras mulți oameni educați din epoca victoriană , care au fost doctrina religioasă tradițională mai acceptabilă ca și cea a Bisericii Angliei , și care au fost nemultumiti de viziunea în întregime materialistă și mecanică a lumii , care a apărut mai mult știința XIX - lea  secol. Unii academicieni care au studiat în profunzime teoriile lui Wallace cred totuși că spiritualismul pentru el a fost mai mult o chestiune de știință și filozofie decât o chestiune de credință religioasă. În afară de Wallace, alți mari intelectuali din secolul  al XIX- lea au devenit interesați de spiritualism, al cărui reformator social Robert Owen , unul dintre primii idoli Wallace, fizicienii William Crookes și Lord Rayleigh , matematicianul Augustus De Morgan sau editorul scoțian Robert Chambers .

Marea sa publicitate pentru spiritism în anii 1870 și apărarea repetată a mediumilor împotriva acuzațiilor de fraudă i-au afectat reputația științifică. Relația sa cu vechii săi prieteni Henry Bates, Thomas Huxley și chiar Darwin, care se credea excesiv credul, a avut de suferit. Alții, precum fiziologul William Benjamin Carpenter și zoologul Edwin Ray Lankester au manifestat în mod deschis și public ostilitate față de el. Wallace și anumiți oameni de știință care au apărat spiritismul, în special William Crookes , au făcut obiectul multor critici din partea presei, The Lancet , principalul jurnal medical englez din acea vreme, fiind deosebit de virulent. Controversa a subminat percepția publică a operei lui Wallace pentru tot restul vieții sale. Când în 1879 Darwin a încercat să adune sprijinul naturalistilor pentru o pensie pentru Wallace, Joseph Hooker a răspuns:

„Wallace a scăzut considerabil, nu numai prin aderarea sa la spiritism, ci și prin faptul că a deliberat și împotriva opiniei unanime a comitetului său de secțiune al Asociației Britanice, a provocat o discuție despre spiritism la una dintre reuniuni. Ei spun că a făcut-o într-un mod șmecher și îmi amintesc foarte bine indignarea care a stârnit în consiliul BA ”

Hooker a cedat în cele din urmă și a acceptat să susțină cererea de pensie.

Biogeografie și ecologie

Zoogeografie

Încurajat de mai mulți dintre prietenii săi, printre care Darwin, Philip Sclater și Alfred Newton , Wallace a început cercetări în 1872 privind o examinare generală a distribuției geografice a animalelor. La început a făcut puține progrese, în parte, deoarece sistemele de clasificare pentru multe tipuri de animale se schimbau constant la acea vreme, dar a revenit la muncă în serios în 1874 după publicarea multor noi lucrări de clasificare. Prin extinderea sistemului dezvoltat de Sclater pentru păsări - care împărțea speciile în șase regiuni geografice distincte - la mamifere, reptile și insecte, Wallace a creat baza pentru regiunile zoogeografice care sunt încă în uz astăzi. Acestea au inclus efectele apariției și dispariției podurilor terestre (cum ar fi cea care leagă America de Sud și America de Nord) și efectele perioadelor de mare perioadă de gheață. El a desenat hărți care arătau factori care influențează distribuția animalelor, cum ar fi înălțimea munților, adâncimea oceanului și caracterul vegetației locale. De asemenea, a făcut un rezumat al tuturor genurilor și familiilor cunoscute de animale superioare și a enumerat distribuția geografică a acestora. Textul a fost organizat în așa fel încât să fie ușor pentru un călător să afle ce animale ar putea fi găsite într-un anumit loc. Rezultatele cercetărilor sale, publicate în două volume în 1876 sub titlul Distribuția geografică a animalelor , au servit drept referință definitivă la zoogeografie pentru următorii 80 de ani.

Wallace a publicat restul acestei cărți în 1880 în Island Life , care examinează distribuția animalelor și plantelor pe insule. El a clasificat insulele în trei grupuri diferite. Prima a fost alcătuită din insule oceanice, precum Galapagos și Insulele Hawaii (integrate la acea vreme în arhipelagul Insulelor Sandwich) situate în mijlocul oceanului și care nu fuseseră atașate niciodată de un continent mare. Astfel de insule au fost caracterizate de absența completă a mamiferelor terestre și a amfibienilor , iar locuitorii acestora (cu excepția păsărilor migratoare și a speciilor introduse de om ) au fost de obicei rezultatul colonizării accidentale și al evoluției lor. Apoi a împărțit insulele continentale în două grupuri, cele care făcuseră recent parte dintr-un continent (cum ar fi Marea Britanie ) și cele care făcuseră parte din el mai puțin recent (cum ar fi Madagascar ) și s-a întrebat cum ar fi putut influența această diferență asupra florei și faunei. . El s-a întrebat cum izolația influențase evoluția și cum ar fi putut ajuta la conservarea anumitor tipuri de animale, cum ar fi lemurii din Madagascar, care au fost ultimii reprezentanți ai unei faune pe scară largă pe continent. De asemenea, el a abordat problema schimbărilor climatice, în special perioadele de mari glaciații , și s-a întrebat care a fost influența lor asupra distribuției florei și faunei în anumite insule; prima parte a cărții examinează, de asemenea, cauzele posibile ale acestor ere glaciare. La acea vreme, viața insulară era considerată o cercetare importantă, iar cercurile științifice făceau o mare parte din ea, fie în reviste, fie în corespondența lor.

Mediu inconjurator

Lucrarea extinsă a lui Wallace despre biogeografie l-a făcut conștient de impactul activităților umane asupra naturii. În Natura tropicală și alte eseuri (1878), el avertizează asupra pericolelor defrișărilor și eroziunii solului, în special în climatele tropicale predispuse la precipitații abundente . Observând interacțiunile complexe dintre vegetație și climă, el a avertizat că defrișările masive ale pădurii tropicale pentru cafea în Ceylon ( Sri Lanka ) și India ar afecta negativ climatul din aceste țări și ar duce la epuizarea lor eventuală, ca urmare a eroziunii solului. Wallace a vorbit din nou despre defrișările în Insula Viață și impactul acesteia asupra speciilor invazive . Iată ce a scris el despre efectul colonizării europene pe insula Sfânta Elena  :

„… Cu toate acestea, aspectul general al insulei este acum atât de stearpă și inospitalieră încât unora le este greu să creadă că odinioară a fost în întregime verde și fertilă. Cu toate acestea, cauza acestei schimbări este foarte ușor de explicat. Solul bogat format din roci vulcanice descompuse și depozite de plante nu putea fi menținut decât pe versanți abrupți, atâta timp cât era protejat de vegetația căreia îi datora în mare parte originile. Când aceasta a fost distrusă, ploile tropicale abundente au spălat curând solul și au lăsat o întindere vastă de stâncă goală sau lut sterp. Această distrugere ireparabilă a fost cauzată, în primul rând, de caprele, care au fost introduse de portughezi în 1513 și au crescut atât de repede încât în ​​1588 numărul lor era în mii. Aceste animale sunt cei mai mari adversari ai copacilor, deoarece mănâncă lăstarii tineri și astfel împiedică refacerea naturală a pădurii. Cu toate acestea, au fost ajutați de risipa nesăbuită a Omului. Compania Indiilor de Est a intrat în posesia insulei în 1651 și în jurul anului 1700 a devenit evident că pădurile se diminuează și că acest lucru necesită o oarecare protecție. Doi dintre copacii locali, roșu și abanos, erau buni pentru tăbăcire, iar pentru a economisi necazurile, coaja a fost dezbrăcată inutil din trunchiuri, restul fiind lăsat să putrezească; în timp ce în 1709 o cantitate mare de abanos care dispărea rapid a fost folosită pentru a arde varul pentru a construi fortificații. "

Alte controverse

Pariați pe un teren plat

În 1870, un susținător al non-sfericității pământului, cu numele de John Hampden, a propus un pariu de 500 de  lire sterline într-o revistă pentru cine ar putea arăta că un corp de apă, cum ar fi un râu, un canal sau un lac, avea un convex curbură. Wallace, intrigat de provocare și care avea nevoie de bani, a conceput un experiment în care a aranjat două obiecte de-a lungul unui canal de aproximativ 10  km , fiecare la aceeași înălțime deasupra nivelului apei și în vederea unui telescop instalat pe un pod. Când am observat rezultatul cu un telescop, unul dintre obiecte a apărut mai sus decât celălalt, ceea ce a dovedit că pământul era curbat. Arbitrul din acest pariu, editorul revistei Field , l-a declarat câștigător pe Wallace, dar Hampden a contestat rezultatul. L-a dat în judecată pe Wallace și a făcut campanie împotriva sa ani de zile, prin scrisori către mai multe ziare sau către organizații din care Wallace era membru, acuzându-l că este un escroc și un hoț. Wallace a câștigat multiple procese de calomnie împotriva lui Hampden, însă litigiile rezultate din pariu l-au costat mai mult decât suma implicată, iar controversa l-a enervat mult timp.

Campanie anti-vaccinare

La începutul anilor 1880, Wallace a participat la dezbaterea privind vaccinarea obligatorie împotriva variolei . El a crezut inițial că este o chestiune de alegere personală, dar după ce a studiat unele statistici furnizate de militanții anti-vaccinare, a ajuns să pună la îndoială eficacitatea vaccinului. Teoria microbilor, surse de boală, era atunci foarte recentă și departe de a fi acceptată universal; pe de altă parte, nimeni nu știa suficient despre sistemul imunitar uman pentru a înțelege de ce a funcționat vaccinarea. Când a investigat Wallace, a descoperit cazuri în care avocații imunizării folosiseră statistici mai mult decât discutabile. Întotdeauna atent la autoritate, el a devenit convins că scăderea cazurilor de variolă nu ar trebui să fie atribuită vaccinării în sine, ci unei mai bune igiene și că medicii au un interes special în promovarea bolii. Wallace și alți oponenți au subliniat că vaccinarea, adesea efectuată în condiții sanitare precare, ar putea fi periculoasă. El a depus mărturie în 1890 în fața unei comisii regale care investiga controversa. Când membrii comisiei au examinat documentația pe care a furnizat-o pentru a-și susține afirmațiile, au găsit erori, inclusiv unele statistici periculoase. Lancet a spus că Wallace și alți oponenți ai imunizării au fost foarte selectivi în alegerea statisticilor folosite și au ignorat cantitatea mare de date care era contrară poziției lor. Comitetul a concluzionat că vaccinarea împotriva variolei este eficientă și ar trebui să rămână obligatorie, dar a recomandat modificarea procedurilor pentru a le face mai sigure și ca sancțiunile împotriva celor care au refuzat să fie mai puțin severe. Mulți ani mai târziu, în 1898, Wallace a scris o broșură în care a atacat concluziile comisiei; La rândul său, aceasta a fost atacată de The Lancet, care a declarat că conține multe dintre aceleași erori ca cele menționate în fața comisiei.

Canalele marțiene

În 1907 a scris Is Mars Habitable? , o carte care critica afirmațiile lui Percival Lowell conform cărora canalele marțiene erau construite de ființe inteligente. Wallace a cercetat luni întregi, a consultat mulți experți și a venit cu propria sa analiză științifică a climei și a condițiilor atmosferice de pe Marte. El a subliniat, printre altele, că analiza spectroscopică nu a arătat niciun semn de vapori de apă în atmosfera lui Marte, că analiza lui Lowell a climatului lui Marte are defecte grave și că a supraestimat temperatura la suprafață, apoi că presiunea atmosferică scăzută ar face imposibilă prezența apei lichide, darămite o planetă cu sisteme de irigații. Wallace a fost inițial interesat de această întrebare, deoarece filosofia sa antropocentrică îl înclina să creadă că omul este probabil unic în univers.

Posteritate și recunoaștere

Wallace s-a bucurat de o mare notorietate atât ca om de știință, cât și ca activist datorită scrierilor sale, căutate de jurnaliști și de alții pentru opiniile sale. I-au fost acordate doctorate onorifice și o serie de onoruri profesionale, cum ar fi alegerea pentru Royal Society , Medalia Copley sau Ordinul de merit din partea guvernului britanic. Rolul său de co-descoperitor al selecției naturale și munca sa de zoogeografie l-au făcut mai presus de toate un personaj excepțional. A fost, fără îndoială, unul dintre cei mai mari exploratori din istoria naturală.

Cu toate acestea, după moartea sa, faima sa a dispărut rapid și a fost considerat pentru o lungă perioadă de timp o figură relativ obscură în istoria științei. Au fost expuse o serie de motive, inclusiv modestia sa, disponibilitatea sa de a susține cauze nepopulare indiferent de reputația sa, precum și jenarea comunității științifice în fața unora dintre ideile sale neconvenționale.

Recent a ieșit din uitare datorită publicării mai multor biografii despre viața sa și antologiilor scrierilor sale, precum și creării unui site web dedicat acestuia. Un critic literar al The New Yorker a observat că cel puțin cinci dintre aceste biografii și două dintre aceste antologii fuseseră publicate din anul 2000. ÎN 2021, Agnès Mathieu-Daudé își explorează călătoria în romanul The Wallace Line .

Premii, onoruri și comemorări

  • Printre numeroasele premii primite de Wallace s-au numărat Ordinul de merit (1908), Medalia Regală a Societății Regale (1868), Medalia Copley (1908), Medalia Fondatorilor Societății Geografice Regale (1892) și Medalia de Aur a Linnaeanului Societate (1892);
  • a fost ales director al secției antropologice a Asociației Britanice în 1866;
  • a fost ales președinte al societății entomologice din Londra în 1870;
  • a fost ales director al secției biologice a Asociației Britanice în 1876;
  • ca urmare a presiunii din partea lui Darwin și Huxley, guvernul britanic i-a acordat o pensie anuală de 200 de  lire sterline în 1881;
  • a fost ales în Societatea Regală în 1893;
  • i s-a cerut să prezideze Congresul internațional al spiritului, care a avut loc la Londra, în 1898;
  • o casă de studenți la școala Richard Hale a fost numită după el din 1928. Wallace a fost educat acolo între 1828 și 1836;
  • un medalion care îi purta numele a fost atașat la Westminster Abbey pe 1 st noiembrie 1915 ;
  • craterele de pe Marte și de pe Lună îi poartă numele;
  • sa propus ca un centru de cercetare a biodiversității din Sarawak să fie numit după el în 2005;
  • 24 ianuarie 2013, actorul englez Bill Bailey , admirator fervent al lui Alfred R. Wallace, a dezvăluit, cu ocazia sărbătoririi centenarului morții sale, un portret al naturalistului din holul Muzeului de Științe Naturale din Londra. Portretul produs în 1923 apare astfel la câțiva metri de statuia lui Darwin.

Citat

„În comparație cu progresele noastre uimitoare în științele fizice și aplicațiile lor practice, sistemele noastre de guvernare, justiția administrativă, educația națională, toată organizarea noastră socială și morală se află într-o stare de barbarie”

  • în Alfred Wallace, The Voyage to the Malay Archipelago , 1869
  • citat de Guesde înainte de  camera a 10- a a Justiției24 octombrie 1878. Citarea provine din această referință: Jules Guesde , Çà et Là , cap. Colectivismul înainte de 10 - lea Casa (1878), ed Marcel Riviere, p.  182 , 1914.

Publicații

Wallace a fost un autor extrem de prolific. În 2002, un istoric al științei a publicat o analiză cantitativă a publicațiilor lui Wallace. El a descoperit că a publicat 22 de cărți considerabile și cel puțin 747 de scrieri mai mici, dintre care 508 au fost lucrări științifice (dintre care 191 au fost publicate în Nature ). Compoziția acestor 747 de scrieri este distribuită după cum urmează: 29% pe biogeografie și istorie naturală, 27% pe teoria evoluției, 25% au fost comentarii asupra societății, 12% au fost antropologie și 7% spiritualism și frenologie. O bibliografie pe internet menționează mai mult de 750 de titluri.

Selecția cărților

  • Călătorii pe Amazon și Rio Negro , 1853
  • Arhipelagul Malay , 1869
  • Contribuții la teoria selecției naturale , 1870 - Traducere în franceză de Lucien de Candolle (1838-1927) sub titlul La Sélection naturelle citită online pe Gallica
  • Despre miracole și sprirtualism modern , 1874 - Traducere în franceză de E. Mangin sub titlul Les miracles et le moderne spiritualisme ebooks-gratuits.fr
  • Distribuția geografică a animalelor , 1876
  • Viața tropicală și alte eseuri , 1878
  • Viața insulei , 1880
  • Darwinism , 1889 - traducere franceză de Henry de Varigny: Le Darwinisme, Lecrosnier et Babé (Paris), 1891, text disponibil online pe IRIS
  • Viața mea: o evidență a evenimentelor și opiniilor , 1905

Selectarea articolelor

  • Pe maimuțele Amazonului , 1853 - Reflecție asupra efectului râurilor și al altor bariere geografice asupra distribuției speciilor înrudite.
  • Cu privire la legea care a reglementat introducerea noilor specii , 1855 - Reflecții asupra legilor care reglementează distribuția geografică a speciilor înrudite și implicațiile acestor legi pentru transmutarea speciilor.
  • Despre tendința soiurilor de a se îndepărta la nesfârșit de tipul original , 1858 - Articol despre selecția naturală trimis lui Darwin.
  • Despre geografia zoologică a arhipelagului malaezian , 1859 - Conține primele descrieri ale liniei Wallace .
  • Observații despre Rev. Hârtia lui S. Haughton despre celula albinelor și despre originea speciilor , 1863 - Apărarea lui Wallace a originii speciilor pe tema evoluției celulelor hexagonale de albine.
  • Despre geografia fizică a arhipelagului malaezian , 1863 - Despre geografia și posibila istorie geografică a Indoneziei, cu observații despre importanța biogeografiei și a biodiversității frecvent citate astăzi.
  • English and American Flowers , 1891 - Conține o analiză a modului în care glaciația ar fi putut afecta distribuția florei montane în America de Nord și Eurasia.

O listă mai completă a publicațiilor lui Wallace este disponibilă pe internet, precum și o bibliografie a tuturor scrierilor sale compilate de istoricul Charles H. Smith pe pagina Alfred Russel Wallace .

Note

  1. Charles H. Smith, „  Alfred Russel Wallace: A Capsule Biography  ” , pe site-ul Universității Western Kentucky , pagina Alfred Russell Wallace (accesat la 27 aprilie 2007 ) .
  2. Wilson, op. cit. , Naturalistul uitat pp. 6-10.
  3. Raby, op. cit. , Bright Paradise pp. 77–78.
  4. Slotten, op. cit. , Ereticul din curtea lui Darwin pp. 11-14.
  5. Shermer, op. cit. , În umbra lui Darwin p. 53.
  6. Slotten, op. cit. , Ereticul din curtea lui Darwin pp. 22-26.
  7. Slotten, op. cit. , Ereticul din curtea lui Darwin pp. 26-29.
  8. Wilson, op. cit. , Naturalistul uitat , pp. 19–20.
  9. Raby, op. cit. , Bright Paradise p. 78.
  10. Slotten, op. cit. , Ereticul din curtea lui Darwin pp. 34–37.
  11. Wilson, op. cit. , Naturalistul uitat p. 36; Raby, op. cit. , Bright Paradise pp. 89, 98–99, 120–121.
  12. Raby, op. cit. , Bright Paradise pp. 89-95.
  13. Wilson, op. cit. , Naturalistul uitat pp. 42–43.
  14. Wilson, op. cit. , Naturalistul uitat p. 45.
  15. Raby, op. cit. , Paradis luminos , p. 148.
  16. Alfred Russel Wallace, „  Bibliografia scrierilor publicate ale lui Alfred Russel Wallace (1823–1913)  ” , pe site-ul web al Western Kentucky University , The Alfred Russel Wallace Page (accesat la 6 mai 2007 ) .
  17. Shermer, op. cit. , În umbra lui Darwin p. 14.
  18. Slotten, op. cit. , Ereticul din curtea lui Darwin p. 267.
  19. Shermer, op. cit. , În umbra lui Darwin pp. 151–52.
  20. Slotten, op. cit. , Ereticul din curtea lui Darwin pp. 249–58.
  21. Slotten, op. cit. , Ereticul din curtea lui Darwin p. 235.
  22. Shermer, op. cit. , În umbra lui Darwin p. 156.
  23. Slotten, op. cit. , Ereticul din curtea lui Darwin pp. 239-40.
  24. Slotten, op. cit. , Ereticul din curtea lui Darwin pp. 265-67.
  25. Slotten, op. cit. , Ereticul din curtea lui Darwin pp. 299-300.
  26. Slotten, op. cit. , Ereticul din curtea lui Darwin p. 325.
  27. Slotten, op. cit. , Ereticul din curtea lui Darwin pp. 361–64.
  28. Slotten, op. cit. , Ereticul din curtea lui Darwin pp. 365-72.
  29. Slotten, op. cit. , Ereticul din curtea lui Darwin p. 436.
  30. Slotten, op. cit. , Ereticul din curtea lui Darwin p. 437.
  31. Alfred Russel Wallace, „  Paper Money as a Standard of Value (S557: 1898)  ” , pe site-ul Universității Western Kentucky , The Alfred Russel Wallace Page (accesat la 6 mai 2007 ) .
  32. Slotten, op. cit. , Ereticul din curtea lui Darwin pp. 366, 453, 487-88.
  33. Shermer, op. cit. , În umbra lui Darwin pp. 23.279.
  34. Alfred Russel Wallace, „  Revolta Democrației (S734: 1913)  ” , pe site-ul Universității Western Kentucky , Pagina Alfred Russel Wallace (accesată la 6 mai 2007 ) .
  35. Shermer, op. cit. , În umbra lui Darwin pp. 274–78.
  36. Slotten, op. cit. , Ereticul din curtea lui Darwin pp. 379–400.
  37. Slotten, op. cit. , Ereticul din curtea lui Darwin p. 490.
  38. Slotten, op. cit. , Ereticul din curtea lui Darwin p. 491.
  39. Larson, op. cit. , Evoluție p. 73.
  40. Bowler & Morus, op. cit. , Making Modern Science p. 141.
  41. McGowan The Dragon Seekers pp. 101, 154–155.
  42. Larson, op. cit. , Evolution pp. 23-24, 37-38.
  43. Shermer, op. cit. , În umbra lui Darwin p. 54.
  44. Slotten, op. cit. , Ereticul din curtea lui Darwin p. 31.
  45. Slotten, op. cit. , Ereticul din curtea lui Darwin pp. 94.
  46. Alfred Russel Wallace, „  Despre legea care a reglementat introducerea speciilor  ” , pe site-ul Universității Western Kentucky , The Alfred Russell Wallace Page,1855(accesat la 8 mai 2007 ) .
  47. Desmond & Moore, op. cit. , Darwin , p. 438
       Browne Charles Darwin: Voyaging pp. 537–546.
  48. Wallace My Life pp. 361.
  49. Slotten, op. cit. , Ereticul din curtea lui Darwin pp. 144–145.
  50. Slotten, op. cit. , Ereticul din curtea lui Darwin pp. 144.
  51. Wallace My Life pp. 361-362.
  52. Wallace, Letters and reminiscences 1916. p. 105 ..
  53. Darwin, Francis, 1887, Viața și scrisorile lui Charles Darwin p. 95 ..
  54. Darwin, Francis, 1887, Viața și scrisorile lui Charles Darwin p. 108 ..
  55. Alfred Russel Wallace, „  Despre tendința soiurilor de a se îndepărta la nesfârșit de tipul original  ” , pe site-ul Universității Western Kentucky , The Alfred Russel Wallace Page (accesat la 22 aprilie 2007 ) .
  56. Slotten, op. cit. , Ereticul din curtea lui Darwin pp. 153–154
      Darwin, Francis, 1887, Viața și scrisorile lui Charles Darwin p. 116 ..
  57. Browne Charles Darwin: Puterea locului pp. 33–42.
  58. Shermer, op. cit. , În umbra lui Darwin pp. 148-150.
  59. Browne Charles Darwin: Puterea locului pp. 40–42.
  60. Slotten, op. cit. , Ereticul din curtea lui Darwin pp. 197–99.
  61. Alfred Russel Wallace, „  Creation by Law (S140: 1867)  ” , pe site-ul Universității Western Kentucky , The Alfred Russel Wallace Page (accesat la 23 mai 2007 ) .
  62. Slotten, op. cit. , Ereticul din curtea lui Darwin p. 261.
  63. Kutschera (19.12.2003). Articolul „  O analiză comparativă a lucrărilor Darwin-Wallace și dezvoltarea conceptului de selecție naturală  ”. În revista Theory in Biosciences - Vol 122, nr. 4 - PP. 343-359.
  64. Larson, op. cit. , Evoluție p. 75.
  65. Bowler & Morus, op. cit. , Making Modern Science p. 149.
  66. Shermer, op. cit. , În umbra lui Darwin p. 211.
  67. Charles H. Smith, „  Afacerea neterminată a lui Wallace  ” , Complexitate (editor Wiley Periodicals, Inc.) Volumul 10, nr. 2, 2004 (accesat la 11 mai 2007 ) .
  68. Stewart Brand, „  For God Sake, Margaret  ” , CoEvolutionary Quarterly, iunie 1976 (accesat la 4 aprilie 2007 ) .
  69. Originea speciilor , ed. Flammarion-GF, 1992, p. 525.
  70. cf. Darwin, Autobiografie , ed. Prag, 2008, p. 114.
  71. Slotten, op. cit. , Ereticul din curtea lui Darwin pp. 251–254.
  72. Slotten, op. cit. , Ereticul din curtea lui Darwin pp. 353–356.
  73. Slotten, op. cit. , Ereticul din curtea lui Darwin pp. 413–415.
  74. "  http://hyperdarwin.ifrance.com/pages/darwin/wall_f.htm  " ( ArhivăWikiwixArchive.isGoogle • Ce să faci? ) (Consultat în 20130318 ) Viața și opera lui Alfred Russel Wallace (1823 -1913) pe hyperdarwin.ifrance.com, articol online consultat la 11 ianuarie 2008.
  75. Slotten, op. cit. , Ereticul din curtea lui Darwin p. 404.
  76. J. Ollerton, „  Timpul de înflorire și efectul Wallace  ” , ereditate, august 2005 (accesat la 22 mai 2007 ) .
  77. Wallace darwinism p. 477.
  78. Shermer, op. cit. , În umbra lui Darwin pp. 157–160.
  79. Charles H. Smith, „  Alfred Russel Wallace: Evolution of an Evolutionist Chapter Six. O schimbare de minte?  » , Pe site-ul Universității Western Kentucky , pagina Alfred Russel Wallace (accesat la 29 aprilie 2007 ) .
  80. Larson, op. cit. , Evoluție p. 100.
  81. Shermer, op. cit. , În umbra lui Darwin p. 160.
  82. Slotten, op. cit. , Ereticul din curtea lui Darwin pp. 280-96.
  83. Shermer, op. cit. , În umbra lui Darwin pp. 208-09.
  84. Slotten, op. cit. , Ereticul din curtea lui Darwin p. 6.
  85. Shermer, op. cit. , În umbra lui Darwin p. 149.
  86. Slotten, op. cit. , Ereticul din curtea lui Darwin pp. 289–90.
  87. Larson, op. cit. , Evoluție p. 123.
  88. Bowler & Morus, op. cit. , Making Modern Science p. 154.
  89. Slotten, op. cit. , Ereticul din curtea lui Darwin p. 409.
  90. Shermer, op. cit. , În umbra lui Darwin p. 18.
  91. Slotten, op. cit. , Ereticul din curtea lui Darwin pp. 203-05.
  92. Slotten, op. cit. , Ereticul din curtea lui Darwin pp. 234-35.
  93. Charles H. Smith, „  Alfred Russel Wallace: Evolution of an Evolutionist Chapter One. Credință și spiritualism  ” , pe site-ul web al Western Kentucky University , The Alfred Russel Wallace Page (accesat la 20 aprilie 2007 ) .
  94. Alfred Russel Wallace, „  Note despre creșterea opiniei cu privire la obscuritatea fenomenelor psihice în ultimii cincizeci de ani  ” , pe site-ul Universității Western Kentucky , The Alfred Russel Wallace Page (accesat la 20 aprilie 2007 ) .
  95. Slotten, op. cit. , Ereticul din curtea lui Darwin p. 231.
  96. Slotten, op. cit. , Ereticul din curtea lui Darwin p. 236.
  97. Shermer, op. cit. , În umbra lui Darwin pp. 199–201.
  98. Slotten, op. cit. , Ereticul din curtea lui Darwin p. 232.
  99. Shermer, op. cit. , În umbra lui Darwin p. 183.
  100. Slotten, op. cit. , Ereticul din curtea lui Darwin pp. 298–351.
  101. Slotten, op. cit. , Ereticul din curtea lui Darwin pp. 357–58.
  102. Slotten, op. cit. , Ereticul din curtea lui Darwin p. 362.
  103. Slotten, op. cit. , Ereticul din curtea lui Darwin p. 301.
  104. Slotten, op. cit. , Ereticul din curtea lui Darwin p. 315.
  105. Slotten, op. cit. , Ereticul din curtea lui Darwin pp. 320-25.
  106. Slotten, op. cit. , Ereticul din curtea lui Darwin p. 361.
  107. Slotten, op. cit. , Ereticul din curtea lui Darwin pp. 352–353.
  108. Wallace Island Life pp. 283–284.
  109. Shermer, op. cit. , În umbra lui Darwin pp. 258–61.
  110. Slotten, op. cit. , Ereticul din curtea lui Darwin pp. 422-36.
  111. Shermer, op. cit. , În umbra lui Darwin p. 216.
  112. Slotten, op. cit. , Ereticul din curtea lui Darwin p. 474.
  113. Alfred Russel Wallace, „  Is Mars Habitable (S730: 1907)  ” , de pe site-ul Universității Western Kentucky , The Alfred Russel Wallace Page (accesat la 13 mai 2007 ) .
  114. Shermer, op. cit. , În umbra lui Darwin p. 294.
  115. Shermer, op. cit. , În umbra lui Darwin pp. 292–294.
  116. „  Pagina Alfred Russel Wallace  ” , de pe site-ul Western Kentucky University (accesat la 13 mai 2007 ) .
  117. Jonathen Rosen, „  Link lipsă: Alfred Russel Wallace, dublul neglijat al lui Charles Darwin  ” , The New Yorker în februarie 2007 (accesat la 25 aprilie 2007 ) .
  118. (în) Peter Sibon , „  savurând iluminarea lui Wallace  ” , Sarawak Tribune ,14 iulie 2005( citiți online [PDF] , accesat la 9 aprilie 2007 ).
  119. „ O căldură de bun venit pentru Wallace în sala noastră centrală ” de pe site-ul muzeului consultat pe 3 mai 2013.
  120. Shermer, op. cit. , În umbra lui Darwin pp. 15-17.
  121. Listă pe wku.edu .
  122. Vezi pe wku.edu . .

Anexe

Bibliografie

  • Charles H. Smith, Investigation of a Spirit Adventurer: The Alfred Alfred Russel Wallace , Evolution,2013( ISBN  978-2-36635-005-0 )
  • Jacques Reisse, Alfred Russel Wallace, mai darwinist decât Darwin, dar mai puțin corect din punct de vedere politic. Prefață de Michel Orange , Bruxelles, Academia Regală de Științe, Litere și Arte Plastice din Belgia,2013( ISBN  978-2-8031-0380-5 , notificare BnF n o  FRBNF43831761 )
  • Peter Raby, Alfred R. Wallace, exploratorul evoluției: prefață de Jean Gayon , evoluție,2013, 443  p. ( ISBN  978-2-36635-000-5 )
  • (ro) Peter J. Bowler și Iwan Rhys Morus, Making Modern Science: A Historical Survey , The University of Chicago Press,2005, 537  p. ( ISBN  978-0-226-06861-9 )
  • (ro) Edward J. Larson, Evoluție: istoria remarcabilă a teoriei științifice , Biblioteca modernă,2004, 337  p. ( ISBN  978-0-679-64288-6 )
  • (ro) Peter Raby, Bright Paradise: Victorian Scientific Travellers , Princeton University Press,1996, 276  p. ( ISBN  978-0-691-04843-7 )
  • (ro) Michael Shermer, În Darwin's Shadow: The Life and Science of Alfred Russel Wallace , Oxford University Press,2002, 422  p. ( ISBN  978-0-19-514830-5 )
  • (ro) Ross A. Slotten, The Heretic in Darwin's Court: The Life of Alfred Russel Wallace , Columbia University Press - New York,2004, 602  p. ( ISBN  978-0-231-13010-3 )
  • (ro) AA Tuen și I. Das, „  Wallace în Sarawak - 50 de ani mai târziu: Lucrările unei conferințe internaționale despre biogeografie și biodiversitate. Institutul de Biodiversitate și Conservarea Mediului  ” , Universitatea Malaezia Sarawak, Kota Samarahan, Sarawak, Malaezia,2005(accesat la 4 aprilie 2007 )
  • (ro) Alfred Russel Wallace, „  Darwinismul , capitolul 15  ” , Pagina Alfred Russel Wallace ,1889(accesat la 4 aprilie 2007 )
  • (ro) Alfred Russel Wallace, „  Island Life  ” , Google Books ,1881
  • (ro) Alfred Russel Wallace, „  Viața mea  ” , Google Books ,1905
  • (ro) Alfred Russel Wallace, Alfred Russel Wallace scrisori și reminiscențe , Marchant, J.,1916( citește online )
  • (ro) John G. Wilson, Naturalistul uitat: în căutarea lui Alfred Russel Wallace , Australian Scholarly Publishing Pty,2000, 263  p. ( ISBN  978-1-875606-72-6 )
  • (ro) John Langdon Brooks, Just Before the Origin: Alfred Russel Wallace's Theory of Evolution , Columbia University Press,1984, 304  p. ( ISBN  978-1-58348-111-0 )
  • (ro) Martin Fichman, Un Victorian evaziv: evoluția lui Alfred Russel Wallace , The University of Chicago Press,2004, 392  p. ( ISBN  978-0-226-24613-0 )
  • (ro) David Quammen, Cântecul lui Dodo: Insula biogeografică într-o epocă de extincții , Simon & Schuster,1996, 702  p. ( ISBN  978-0-684-80083-7 )
  • (en) Tim Severin, The Spice Islands Voyage: The Quest for Alfred Wallace, the Man Who Shared's Darwin's Discovery of Evolution , Carroll & Graf Publishers,1997( ISBN  978-0-7867-0518-4 )
  • (ro) Michael Bulmer, Theory of Natural Selection of Alfred Russel Wallace FRS , Notes and Records of the Royal Society of London, volumul 59, nr. 2, paginile 125-136 (mai 2005).
  • (ro) Adrian Desmond și James Moore , Darwin , Londra, Michael Joseph, Penguin Group,1991( ISBN  978-0-7181-3430-3 )
  • (ro) Janet Browne, Charles Darwin: Voyaging (Volumul I al unei biografii) , Princeton University Press,1995, 605  p. ( ISBN  978-1-84413-314-7 )
  • (ro) Janet Browne, Charles Darwin: Puterea locului (volumul II al unei biografii) , Princeton University Press,2002, 591  p. ( ISBN  978-0-691-11439-2 )
  • (ro) Charles Darwin , Viața și scrisorile lui Charles Darwin, inclusiv un capitol autobiografic , vol.  2, Londra, Francis Darwin ,1887( citește online )
  • Alfredo Bueno-Hernández, Jorge Llorente-Bousquets, El Pensamiento Biogeográfico de Alfred Russel Wallace , Bogotá, Academia Colombiana de Ciencias Exactas, Físicas y Naturales, 2003
  • Alfredo Bueno-Hernández, Jorge Llorente-Bousquets, L'Evoluzione di un Evoluzionista. Alfred Russel Wallace e la Geografia della Vita , M. Zunino (ed.), Torino, Italia, Bollati Boringhieri Editore, 2004 ( ISBN  978-8833915609 )

linkuri externe


Wallace este abrevierea botanică standard a lui Alfred Russel Wallace .

Consultați lista abrevierilor autorului sau lista plantelor atribuite acestui autor de IPNI

Wallace este abrevierea obișnuită pentru Alfred Russel Wallace în zoologie.
Consultați lista abrevierilor autorului în zoologie