Akelarre (din basca aker : „capră” și larre : „moor”), este termenul basc pentru locul în care vrăjitoarele ( sorginak în bască) își sărbătoresc întâlnirile și ritualurile și un loc al mitologiei basce . Sorginzelaia este, de asemenea, un alt termen pentru a vorbi despre domeniul vrăjitoarelor.
Acest termen a fost încorporat în castiliană ( aquelarre ) și, prin extensie, se referă la întâlnirile vrăjitorilor și vrăjitoarelor. Legendele le oferă rolul de asistenți (totuși sunt foarte des femei) zeiței Mari în lupta ei de a da față minciunilor.
Vineri seara într-un loc numit adesea Akelarre sau Eperlanda (lângă potârnicuță), sorgiñak sărbătorea rituri magico-erotice. În timpul acestor sărbători, cohortele de vrăjitoare venerau de obicei o capră neagră ( akerbeltz în bască), care era asociată cu cultul lui Satana , pentru a obține bogății și puteri supranaturale. Unul dintre cele mai faimoase akelarre este cel sărbătorit în peștera din Zugarramurdi ( Navarra ). Ritului i s-a dat numele locului unde a fost sărbătorit. Akelarre este numele pajiștii situate în fața peșterii menționate.
Din punct de vedere antropologic, akelarreak (pluralul în bască) sunt reminiscențe ale riturilor păgâne care erau sărbătorite clandestin, deoarece nu erau autorizate de autoritățile religioase ale vremii.
În timpul Sabatului, sorginak (vrăjitoarele) se adunau să cânte, să danseze, să cânte muzică și sărbătoresc, în akelarre, locuri cel mai adesea izolate și în lumina lunii, și toate acestea în cinstea naturii întruchipate de Dumnezeul Cornut sau Akerbeltz . Drogurile sunt folosite în mod obișnuit în timpul acestor banchete și orgii, deoarece scopul este de a intra în transă pentru a se apropia de zei. Diferitele căi de administrare a substanțelor halucinogene nu au fost bine înțelese. Când cantitatea administrată s-a putut apropia de doza letală , a devenit foarte periculoasă pe cale orală.
Solanaceae sunt plante folosite de sorginak care îl folosesc cu precauție ca letale la doze mari. Astfel au fabricat alifii de zbor pe bază de grăsime animală la care se adaugă matraguna , Belladonna și alte Datura și măselariță , bogată în halucinogen substanță , dar puternic toxice. Ingredientele active ale acestor solanacee sunt alcaloizii tropanici . Combinat cu grăsimi, acest lucru a permis o absorbție rapidă. Odată ajuns în sânge, scopolamina a lovit creierul și a provocat halucinații similare senzației de zbor.
Acesta este motivul pentru care aceste substanțe acoperite pe o mătură, un băț sau o perie mică au fost sub formă de unguent , apoi au fost aplicate pe membranele mucoase ale vaginului sau rectal . Așa s-a născut legenda vrăjitoarelor cu mătură. Acest mod sigur de a consuma droguri ar fi putut fi sursa legendelor despre natura sexuală a acestor întâlniri de vrăjitoare .
Utilizarea altor ustensile precum ceaunul pentru prepararea poțiilor , precum și a broaștelor fac parte din imagini asociate cu lumea vrăjitoriei. Acest lucru se datorează faptului că multe broaște otrăvitoare au pielea care este, de asemenea, halucinogenă la contact.
Există ceva asemănător la ciupercile otrăvitoare, cum ar fi Amanita muscaria , mai cunoscută sub numele de „fly agaric”, asociată în poveștile copiilor cu locul în care trăiesc geniile . Astfel, cultura populară și internațională a reprezentării vrăjitoarelor cu o mătură între picioare ar avea Țara Bascilor ca bază și origine logică .