Naștere |
1440 Lecce |
---|---|
Moarte |
1523 Veneția |
Activități | Doctor , traducător , gramatician |
Religie | Iudaismul |
---|
Abraham de Balmes este un rabin , medic , traducător și gramatician italian al XV - lea și al XVI - lea secolele ( Lecce , c. 1440 - Veneția , 1523 ).
Un om renascentist , el este unul dintre purtătorii științei iudeo-arabe din lumea creștină.
Abraham ben Meïr de Balmes s-a născut în regatul Napoli . Se știe puțin despre viața sa, dar din lucrările sale știm că a oficiat, cu puțin înainte de moartea sa, ca medic obișnuit al cardinalului Domenico Grimani din Padova .
El a dobândit o mare reputație în lumea creștină, atât pentru traducerile sale latine de opere în ebraică, cât și pentru prelegerile sale filosofice . De asemenea, el a făcut mulți discipoli printre creștini, inclusiv, potrivit lui Heinrich Graetz , tipograful venețian Daniel Bomberg căruia i-ar fi învățat ebraica. Când a murit, mulți omagii i-au fost aduși de studenții săi.
Abraham de Balmes a făcut numeroase traduceri latine ale operelor filosofice, în special cele ale lui Aristotel și Averroes .
Cele mai cunoscute traduceri ale sale sunt cele pe care le-a dedicat cardinalului Grimani:
Aceste traduceri sunt stocate în manuscrisul Bibliotecii Vaticanului (MS. Vat. N o 3897). Dedicația a fost publicată în Revue des Études Juives (vol. V. P. 145 ).
El este, de asemenea, autorul unui manual despre gramatica ebraică biblică care a apărut la scurt timp după moartea sa. Cartea, intitulată Mikne Avraham („Herd of Abraham”) și Peculium Abrae în versiunea sa latină (produsă, cu excepția ultimului capitol, de către autorul însuși), cuprinde 626 de pagini în care sunt vizibile versiunile ebraice și latine. Este împărțit în opt capitole:
Cartea, care citează pe larg din Perah Shoshan a lui Moshe ibn Habib , este una dintre ultimele încercări de a trata gramatica ebraică după criterii conceptuale și filosofice, după modelul lui Profiat Duran și în opoziție cu cel al lui David Kimhi .
El a fost primul care a confruntat știința filologică iudeo-arabă cu sistemul gramatical al latinului, adaptând modelul tripartit de prezentare fonologie-morfologie-sintaxă la gramatica ebraică.
Capitolul său despre sintaxă prezintă sistematic teme care au fost tratate până acum cu ușurință, cum ar fi utilizarea literelor slabe, coarda pronominală etc. De asemenea, abordează subiecte neexplorate înaintea sa, cum ar fi combinația de substantive cu verbe, substantive cu substantive, acordul substantivului (subiect) și verbului (predicat) etc. De aceea, unii o văd ca fiind cea mai importantă operă lingvistică de la Kitāb al-Lumaʿ din Yona ibn Jannah .
Cu toate acestea, cartea a fost puțin studiată, din cauza complexității sale prea mari și a terminologiei sale dificil de accesat, în ciuda traducerii latine care apare opusă. Influența sa asupra studiului ebraic de către creștini este, prin urmare, mult mai mică decât cea a contemporanei sale Elia Levita .