Fosta mănăstire Dieleghem | |||
![]() Palatul abației abației | |||
Prezentare | |||
---|---|---|---|
Cult | catolicism | ||
Tip | Priorat în 1095, apoi mănăstire în 1106 | ||
Atașament | Canoanele obișnuite ale Sfântului Augustin în 1095, apoi Ordinul premonstratenilor în 1140 sau 1210 | ||
Începutul construcției | 1095 | ||
Sfârșitul lucrărilor | Dezafectat în 1796 | ||
Geografie | |||
Țară | Belgia | ||
Regiune | Regiunea Bruxelles-Capitală | ||
Oraș | Wolvertem se mută apoi la Jette | ||
Informații de contact | 50 ° 53 ′ 02 ″ nord, 4 ° 19 ′ 10 ″ est | ||
Geolocalizare pe hartă: Bruxelles
| |||
Abație Dieleghem a fost inițial un Priory fondat de Canoanele regulate ale Sf . Augustin în 1095 , ridicate în abația în 1106 . Situată inițial în Wolvertem , Belgia , în Brabantul flamand , comunitatea monahală ar fi ales apoi un alt loc, Dieleghem în actualul municipiu Jette , în regiunea Bruxelles-Capitală . Din 1140 sau 1210 (în funcție de sursă), abația a fost atașată ordinului premonstratensian .
Din secolul al XIV- lea , părintele Dieleghem a fost membru al statelor brabante și apoi în 1532 , mitrat, a obținut anumite privilegii episcopale. În 1578 , în plin război al religiilor , abația a fost preluată de Brabançoni în revoltă împotriva politicii represive a lui Filip al II-lea al Spaniei . Va dura mult timp până să te ridici. Apoi s-a angajat în noi lucrări sumptuare, în stil baroc . Dar apoi au venit războaiele neîncetate de expansiune conduse de Ludovic al XIV-lea, care au provocat neliniște și pustiire. Abația este devastată.
În secolul al XVIII- lea , stareții Dieleghem s-au angajat într-o extindere majoră și înfrumusețare a clădirilor lor sub conducerea arhitectului Laurent-Benoît Dewez . Aceste lucrări au fost reduse la nimic prin anexarea Olandei austriece la Franța la1 st Septembrie Octombrie Noiembrie anul 1795. Abația a fost desființată prin legea din1 st luna septembrie anul 1796care a suprimat toate ordinele și congregațiile religioase . Călugării din Dieleghem au fost alungați, proprietățile abației au fost scoase la vânzare publică, cu obligația de a demola principalele clădiri precum biserica . Doar pridvorul de intrare, o parte din gard și casa mănăstirii au supraviețuit.
Pe măsură ce mica comunitate originală a crescut și și-a câștigat autonomia odată cu înființarea mănăstirii în 1106 , a ales Diligam te Domine pentru motto-ul său și pelicanul pentru stema sa . Peckerul își deschide flancul drept pentru a-și uda puii cu sângele, pelicanul a devenit un simbol religios al sacrificiului lui Hristos pentru răscumpărarea omenirii.
La început, Abația din Dieleghem era o abație situată pe secțiunea Wolvertem , în Belgia , în provincia Brabantului flamand , apoi s-a mutat în Dieleghem, care este astăzi comuna Jette , la 5 km nord-vest de Bruxelles , în regiunea Bruxelles-Capitală . Alegerea noului sit a avut multe avantaje: apropierea unui drum major care leagă Bruxelles de Wemmel și Merchtem , terenuri aluvionare care trebuie cultivate, abundența pietrelor de carieră, garanția unei anumite securități.
În timpul istoriei sale, mlaștinile din jurul abației au fost fie curățate, fie transformate în bazine de pește ale căror surplusuri de pește au fost vândute pe piață. Terenurile au fost defrișate și cultivate, au fost exploatate zăcămintele de calcar și pământ de cărămidă din împrejurimi. Ușor gri maroniu, calcarul ledian era cunoscut sub numele de piatra Baelegem. O duzină dintre aceste cariere de piatră în aer liber au fost identificate. La sfârșitul funcționării lor la sfârșitul XVIII - lea secol, au fost împădurite.
Originea abației rămâne destul de misterioasă. Se pare că a fost mai întâi un capitol laic la XI - lea secol.
Întemeierea oficială a comunității de canoane obișnuite a Sfântului Augustin , unită într-o prioră, datează din 1095. Este atestată printr-o carte a episcopului de Cambrai , Gaucher, susținută de Onulphe, domnul Wolvertem , care a donat pământul necesar , o fabrică de bere , aleul morii de apă , zecimea lui Melsbroek și jumătate din cea a lui Wolvertem. Dar nu este exclus faptul că călugării au stat mai devreme , departe de ferma Auwderheyden - sau „t Hof Taleghem - între prezent străzile Leopold I st și Leon Theodor. Prioratul a fost ridicat într-o mănăstire în 1106.
Războiul de la Grimbergen ar fi forțat comunitatea să părăsească ferma, care totuși apare în moștenirea abației până la sfârșitul vechiului regim . Când s-a mutat la Dieleghem în 1140 (astăzi în orașul Jette ), comunitatea a adoptat reforma Sfântului Norbert , arhiepiscop de Magdeburg , la originea ordinului canonicilor obișnuiți din Prémontré . Doctrina sa a fost propagată în Belgia de Hugues de Fosses . Fidelă regulii vieții comunitare susținute de Sfântul Augustin , mănăstirea acordă o importanță deosebită sărăciei voluntare a membrilor săi, încălcând practicile ecleziastice ale vremii. Ea este dedicată primirii săracilor și pelerinilor , predicării și liturghiei .
În jurul anului 1210 , Henri, Lordul lui Zottegem , și-a cedat terenul din Jettois, cunoscut sub numele de Dieleghem, abației care a adoptat acum numele. Acesta din urmă deținea apoi aproape jumătate din teritoriul Jette, situat între Chaussée Romaine și Molenbeek. Această situație va continua până la sfârșitul Vechiului Regim .
Din 1217 , abația nou atașată premonstratenilor a primit patronajul mai multor biserici precum Jette , Ganshoren , Denderleeuw , Wolvertem , Meise , Wemmel , Rossem , Neder-Over-Heembeek etc. Beneficiază de numeroase donații de pământ în și în jurul acestor sate. În ceea ce îl privește pe starețul Dieleghem, este membru al statelor brabante din secolul al XIV- lea, mitrat în 1532, adică primește privilegii episcopale fără a fi episcop .
Influența abației din Dieleghem, care fluctuează odată cu vremurile, este, prin urmare, importantă, servind nouă parohii și contribuind la viața economică, socială și culturală a localității. Lucrătorii sezonieri și lucrătorii sunt angajați în construcția și întreținerea activelor imobiliare importante, în operațiunile agricole și forestiere și în sarcinile interne.
Artiști renumiți lucrează pentru a înfrumuseța locul, în timp ce fervoarea comunității fluctuează în funcție de circumstanțele istorice și de personalitatea stareților săi. La începutul celei de XIV - lea lea, adaposteste moastele Sf . Blaise , oferit de Margareta de York , soția lui Duke Ioan al II - lea, Duce de Brabant , și atrage pelerini. Fost doctor devenit episcop al Sebastei în Capadocia, acest martir timpuriu al Bisericii a fost foarte popular în Evul Mediu. Patron al multor instituții spitalicești, este invocat împotriva ciumei și a infecțiilor cutanate. Noua vocație a abației a atras tarabe de negustori și hanuri care formează un mic sat în jurul ei.
În mai multe ocazii, abația din Dieleghem este o victimă inocentă a conflictelor care i-au pus pe domnii Ducatului Brabantului împotriva dușmanilor lor. Vizavi de mănăstire, apropierea orașului îl face un post avansat pentru toate trupele care trec. De fiecare dată, după un exod forțat în refugiul pe care îl deține în cartierul Saint-Géry , comunitatea monahală se apucă cu curaj să lucreze pentru a ridica clădirile din cenușa lor:
După restabilirea vieții comunitare - eliminarea datoriilor, reconstrucțiile fermei din apropiere și cura Wolvertem - mănăstirea s-a angajat în noi lucrări somptuare, deoarece a decis să transforme principalele clădiri în stil baroc . Noua clădire barocă, simbol al Contrareformei , nu a fost finalizată decât în 1721. Între timp, fațada sa, considerată prea simplă, va fi îmbunătățită și echipată cu un turn de clopot octogonal. Apoi, războaiele neîncetate de expansiune pe care Regele Soare le duce către vecinii săi provoacă neliniște și pustiire.
Perioadă de fast și mondenitate pentru multe abații din aceste țări, secolul al XVIII- lea retrospectiv sună ca un cântec de lebădă . La fel ca vecinii lor, stareții Dieleghem s-au angajat în lucrări majore de extindere și înfrumusețare a clădirilor lor sub conducerea arhitectului palatelor regale și clădirilor publice, Laurent-Benoît Dewez (1731-1812), ale cărui intervenții s-au întins între 1775 și 1791. lucrările ostentative și ruine au fost reduse la nimic prin anexarea Olandei austriece la Franța republicană pe1 st Septembrie Octombrie Noiembrie anul 1795. Tot ce mai rămâne astăzi din abație este pridvorul de intrare, o parte a gardului și reședința abației.
Dintre mănăstire, rămâne doar cartierul starețului, construit sub mănăstirea lui JB Van den Daele în 1775. Este o clădire dreptunghiulară din piatră albă Brabant cu mai multe golfuri, cu acoperiș Mansart . Camera mare de la etaj este bogat decorată în stil Louis XVI . Tavanul are balustradă și cupolă. Această sală cu o acustică remarcabilă este utilizată pentru concerte de muzică clasică și expoziții temporare.
Casa mănăstirii a fost ocupată de învățatul egiptolog Jean Capart . Acesta ar putea fi ușor transformat într-un conac de lux de la nr . 14 al străzii Tiebackx. Această clădire neoclasică a fost încă folosită ca o casă de țară, un refugiu pentru iezuiții portughezi în exil, un ospiciu pentru orașul Bruxelles și o parohie provizorie înainte de a fi cumpărată de către municipalitatea Jette statului. consiliul municipal din17 ianuarie 1950, pentru a găzdui muzeul municipal.
În așteptarea construcției noii parohii Saint-Joseph situate în apropiere, parterul acestei reședințe a servit ca biserică temporară între 1929 și 1954. Este deservită de canoanele premonstratensiene din Grimbergen . După multe ezitări în privința oportunității sale, restaurarea presbiteriului , protejat ca monument istoric (1953), a fost întreprinsă între 1967 și 1972 sub egida arhitectului Simon Brigode pentru a găzdui în continuare muzeul municipal din Jette.
În cele din urmă, crearea de noi străzi în cartierul Saint-Joseph a dus la dispariția ultimelor rămășițe ale abației încă în picioare. Toată toponimia districtului amintește de vechea mănăstire: rue de l'Abbaye de Dieleghem, Drève de Dieleghem, Chaussée de Dieleghem, Bois de Dieleghem etc.
: document utilizat ca sursă pentru acest articol.