Complex conventual al jacobinilor

Mănăstirea Iacobinilor din Toulouse Imagine în Infobox. Biserica Iacobinilor, expunere sud-estică. Prezentare
Tip Mănăstire secularizată ( d )
Eparhie Arhiepiscopia Toulouse
Dedicat Toma de Aquino
Stil Gotic sudic
Constructie 1230
Religie catolicism
Ordinul religios Ordinul predicatorilor
Proprietar Comuna
Utilizare Clădirea muzeului ( d )
Patrimonialitate Clasificat MH (1840)
Site-ul web www.jacobins.toulouse.fr
Locație
Țară  Franţa
Regiune Midi-Pirinei
Departament Haute-Garonne
Comuna Toulouse
Informații de contact 43 ° 36 ′ 14 ″ N, 1 ° 26 ′ 24 ″ E
Geolocalizare pe hartă: Franța
(A se vedea situația pe hartă: Franța) Map point.svg
Geolocalizare pe hartă: regiunea Occitanie
(Vezi situația pe hartă: regiunea Occitanie) Map point.svg
Geolocalizare pe hartă: Haute-Garonne
(A se vedea situația pe hartă: Haute-Garonne) Map point.svg
Geolocalizare pe hartă: Toulouse
(A se vedea situația de pe hartă: Toulouse) Map point.svg

Iacobinilor Mănăstire Toulouse , situat în centrul orașului, la jumătatea distanței dintre Capitole și Garonne , chiar în fața liceului Pierre-de-Fermat , constă într - o biserică cunoscută sub numele de „Biserica iacobini“, o mănăstire, o sală capitulară, un refectoriu și o capelă, capela Saint-Antonin. Uneori este numit „ansamblul conventual al jacobinilor”, un nume care este acum abandonat. A fost construită de Ordinul Predicatorilor , un ordin mendicant a cărui primă mănăstire a ramurii masculine a fost fondată în 1215 la Toulouse de Dominique de Guzmán , viitorul Sfânt Dominic, pentru a promova predicarea Evangheliei și a lupta împotriva ereziei catare. . Acestea realizate în întregime din clădiri de cărămidă sunt considerate bijuterii de artă Languedoc gotice pentru construirea monahal al XIII - lea  lea și al XIV - lea  secol .

Predicatorii au fost numite dominicani din XIII - lea  secol și , de asemenea , iacobini , mult mai târziu, în perioada modernă, cu referire la mănăstire mare din Paris , situată rue Saint-Jacques (distrus în XIX - lea  lea ).

Din 1369, biserica găzduiește moaștele (moaștele de ordinul întâi) ale Sfântului Toma de Aquino , căruia îi este sfințită. De asemenea, în aceste clădiri a fost înființată vechea Universitate din Toulouse timp de câteva secole de la înființarea sa în 1229 până la abolirea sa în timpul Revoluției Franceze .

Istorie

Mănăstirea a fost construită de patru ori pe un teren dobândit în 1229 pe partea de nord a vechii metereze romane, cu bani donați de un capitol bogat , Pons de Capdenier.

Prima campanie de construcție a început în 1230 și a constat în construirea unei biserici cu plan dreptunghiular, cu pereți de cărămidă, absidă plană și acoperită cu un cadru. Naosul iacobin este deja împărțit în doi printr-o linie de cinci stâlpi cu baze pătrate. Astfel, partea de nord era destinată religioasă, în timp ce partea de sud era destinată laicilor care participau la slujbe.

A doua campanie de extindere a durat între 1245 și 1252 și a făcut posibilă extinderea bisericii spre est, unde un nou cor este dotat cu capele funerare.

Cea de-a treia campanie (din 1275 până în 1292 în esență, până la marginal 1315 ) a fost deosebit de importantă, dotând biserica cu o absidă ale cărei bolți gotice cu nervuri culminante la 28 de metri sunt susținute de trei coloane ridicate în axa est-vest a stâlpilor existenți. Izvorând din vârful coloanei de est, 22 de coaste alcătuiesc o palmă minerală gigantică cu ramuri geometrice. O ispravă arhitecturală unică, istoria nu și-a păstrat numele arhitectului. 2 februarie 1292o masă inaugurală celebrată de Bertrand de Montaigu, starețul lui Moissac , marchează simbolic sfârșitul lucrării. Clopotnița a fost finalizată în 1298 și găzduiește clopotul Universității , turnul său înalt de 45 de metri, astfel susține o turlă octogonală care a fost distrusă în timpul Revoluției .

Ultima campanie de construcție datează din secolul  al XIV- lea și elimină contrastul dintre palma absidei și naosul dezosat. Naosul dublu a fost reconstruit pe exemplul absidei datorită finanțării de către cardinalul Guillaume-Pierre Godin .

Din 1369 , moaștele Sfântului Toma de Aquino atribuite de papa Urban al V - lea au fost venerate acolo . În 1385 , biserica a fost finalizată și sfințită sub numele de biserică Saint-Thomas-d'Aquin. În 1791 , când dominicanii au trebuit să plece, au fost transportați la Saint-Sernin , dar recent și-au recâștigat locul în 1974, grație celui de-al șaptelea centenar de la moartea sfântului om.

Mănăstirea Iacobinilor, abandonată de dominicani cu interzicerea ordinii lor în cadrul Revoluției Franceze , este confiscată ca proprietate națională și folosită ca cazarmă și ca depozit.

O parte este atribuită orașului Toulouse în 1810 , dar cealaltă continuă să găzduiască o armată de cai și mai mult de 5.000 de metri cubi de pământ pentru a ridica pământul. Capelele laterale sunt ușor deteriorate pentru a mări spațiul. Biserica devine un grajd mare în timp ce capela Saint-Antonin devine o infirmerie veterinară. În cele din urmă, mănăstirea este demolată cu trei sferturi pentru a îmbunătăți trecerea cailor. În 1865 , monumentul a fost schimbat în orașul Toulouse împotriva terenului unde au fost construite cazărmi și armata a părăsit locul. Liceul Pierre-de-Fermat este cel care recuperează clădirile.

Toate Jacobinii au beneficiat de restaurare a început în 1920 și prelungit până la începutul XXI - lea  secol . În timp ce clădirile au amenințat că vor cădea în ruină, salvarea lor se datorează mult dedicației lui Maurice Prin , care și-a petrecut cea mai mare parte a vieții, mai bine de 60 de ani, la patul reabilitării mănăstirii. Initial un simplu amator, el va fi numit ulterior curator onorific al monumentului.

În 2016, cu ocazia celor 800 de ani ai dominicanilor, capela Saint-Antonin a mănăstirii iacobine găzduiește expoziția „Traiectorii dominicane” pentru a reconecta rădăcinile medievale ale acestui Ordin născut la Toulouse.

Descriere

Biserica Iacobină

Biserica a fost considerată cea mai frumoasă biserică dominicană din Europa creștină. Are o lungime de 80 de metri și o lățime de 20 de metri, creând un volum interior impresionant. Pilonii morii de piatră au o înălțime de 22 de metri. „Palmierul” este o capodoperă unică în lume care se ridică la 28 de metri înălțime. Cu toate acestea, clădirea a fost inițial sobră, în conformitate cu idealul sărăciei din ordinul mendiant al fraților Preaching . Pe jumătate mai scurtă și mai scurtă decât actuala biserică, va fi prelungită la mijlocul secolului al XIII-lea, iar corul va fi îmbunătățit la sfârșitul aceluiași secol (grație soluției tehnice reprezentate de respectivul palmier). Ridicarea naosului va urma la mijlocul secolului al XIV-lea.

Exteriorul clădirii are un aspect strict și foarte impunător. Pereții sunt înalți și drepți, cu arcuri ascuțite puternice și cu laturile înarmate cu contraforturi înalte cu proiecții. Doar o ușă și câteva gargoyle împodobesc fațadele clădirii. La vest, doar un portal semicircular din 1234 rupe aspectul strict al fațadei.

Interiorul este pictat cu decor policrom cu cruci de Toulouse pe ici-colo. Trandafirii occidentali de vitralii inspirați din secolul  al XIV- lea au fost realizați de Max Ingrand în 1955 .

Biserica a fost sfințită de mai multe ori, inclusiv 22 octombrie 1385, și întoarcerea moaștelor Sfântului Toma de Aquino.

Clopotnița

De Clopotnița se sprijină pe partea de nord a bisericii și este la 45 de metri de mare. A fost construită între 1275 și 1298 într-un mod similar cu cel al bazilicii Saint-Sernin din apropiere . Este un clopotniță octogonală cu patru etaje încastrate străpunse cu golfuri gemene acoperite cu arcade mitrate . Săgeata sa originală a fost distrusă în timpul Revoluției.

Mănăstirea

Claustrul este alcătuit din patru galerii construite între 1306 și 1309 . Colonadele sunt din marmură gri de la Saint-Béat, iar capitelele sunt decorate cu sculpturi vegetale. Aceștia susțin un acoperiș acoperiș care se sprijină pe arcuri de cărămidă, ei înșiși sprijinindu-se pe capiteluri.

Sala capitolului

Sala capitulară datând între 1299 și 1301 este situată în galeria vestică a mănăstirii. Este o cameră mare a cărei bolta se sprijină pe două coloane fine de marmură prismatică.

Cantina

Trapeza este situat în extinderea galeriei de est a mănăstirii. Este o cameră mare, cu arcuri cu diafragmă, care poartă un cadru cu lambriuri. Măsoară 17 m înălțime și este unul dintre cele mai mari refectorii monahale din epoca medievală. Astăzi găzduiește expoziții temporare.

Capela Saint-Antonin

Capela Saint-Antonin este situată între refectoriu și sala capitulară. A fost construită și decorată între 1335 și 1341 pe cheltuiala lui Dominique Grima, frate predicator și episcop de Pamiers . Se intenționează să primească mormintele canoanelor și rămășițele fondatorului său.

Decorul său este pictat în tempera și reprezintă a doua viziune a Apocalipsei . Lângă ferestrele false cu floare de lis albă pe un fundal albastru, găsim îngeri cu o serie de instrumente, printre care un violon , o cimpoi , o harpă , o orgă portabilă, o dublă dronă și un psaltire . Pereții prezintă picturi din viața Sfântului Antonin , hramul Catedralei Pamiers .

Citate, reprezentări

Mausoleul dispărut al Sfântului Toma de Aquino

În prima jumătate a XVII - lea  secol, un timp marcat de Contra-Reformei , a fost construit Mausoleul Sf . Toma de Aquino. Un monument demontat Revoluției Franceze și din care mai rămân doar gravuri care să ne reprezinte.

A fost construită din piatră, îmbunătățită cu marmură policromă și lemn aurit, împodobită cu coloane, obeliscuri și numeroase statui. Construită pe locul vechiului mormânt gotic, s-a sprijinit pe un podium dreptunghiular de 4,86 ​​m pe cincisprezece picioare (9,72 m) și s-a ridicat la înălțimea de 19,44 m. Aceste dimensiuni, destinate progresiei geometrice, subliniau înălțimea mausoleului care ocupa un loc important în biserică. Instalat pe cel de-al cincilea golf al vasului nordic, din care ocupa practic întreaga lățime și a blocat vederea, a închis corul religios printr-un altar care înalța altarul mare consacrat Fecioarei. Pe revers, fața estică a monumentului, accesibilă credincioșilor, oferea un aspect similar, cu excepția iconografiei, deoarece altarul său era închinat Sfântului Toma de Aquino.

Când au descoperit monumentul din Iunie 1628, contemporanii au fost izbiți de dimensiunile sale impunătoare, de bogăția materialelor sale și de ingeniozitatea planului său. În jurul anului 1638, Léon Godefroy era extaziat în fața „mausoleului foarte mare și foarte înalt format din marmură, piatră și lemn, toate cu un astfel de artificiu și excelență încât este numit cel mai frumos care se vede în Franța”. În timp ce se afla la Toulouse, în jurul anilor 1644-1646, rezidentul din Strasbourg, Élie Brackenhoffer, și-a exprimat o părere mai rezervată: „Aici altarul este magnific, aurit, împodobit somptuos cu sculpturi și coloane de marmură, dar dezonorează destul biserica, deoarece aproape ocupă mijlocul. a acestuia, ceea ce este contrar regulilor arhitecturii ”.

În secolul următor, doi benedictini, dom Edmond Martène și dom Ursin Durand, care au vizitat biserica în 1708-1709, au considerat că „mormântul Sfântului Toma de Aquino îl face cel mai frumos ornament. Este aranjat în așa fel încât patru preoți să poată face o masă acolo, în fața moaștelor sfântului, care sunt păstrate acolo într-un mare relicvar vermeil , a cărui lucrare depășește materialul ... ”. Câțiva ani mai târziu (1730), pr. Jean Baptiste Labat, OP, a declarat că „ceea ce este mai frumos este mausoleul Sfântului Toma de Aquino ... Această piesă de arhitectură este făcută din marmură. De Languedoc foarte bine pusă în aplicare”, dar a găsit „un pic prea încărcat de ornamente”. După căderea regimului antic și expulzarea dominicanilor, mausoleul a fost dezmembrat. Dacă coloanele sale de marmură ar putea fi salvate și refolosite în biserica cartoșiană, pe platforma de orgă de la mănăstire, pe de altă parte, statuile și picturile lui Nicolas Tournier au dispărut.

În zilele noastre, când lucram la pavarea clădirii, ne-am fi putut limita la amintirea memoriei mausoleului, indicând amplasarea acestuia la sol, așa cum s-a făcut pentru stâlpii primei biserici, dezvăluite prin săpături. Dar ocazia de a face mai bine s-a prezentat atunci când s-a decis repatrierea moaștelor lui Toma de Aquino către iacobini pentru celebrarea celui de-al șaselea centenar al morții sale (1974). În așteptarea acestei întoarceri, care a coincis cu finalizarea restaurării bisericii, arhitectul șef al monumentelor istorice Yves Boiret a dat proiectul noului altar principal unde a fost depus solemn la locul său de origine relicariul Sfântul Toma de Aquino.

Galerie foto

Note și referințe

  1. Broșură „Le Couvent des Jacobins de Toulouse”, iunie 2018, ( ISBN  978-2-9564217-0-2 )
  2. The smile of Mary, Le convent des Jacobins - Toulouse - Son histoire , de M. Sompayrac, nr. 456, iunie-iulie 2018, p.45.
  3. Dominicanii își povestesc povestea lor la Mănăstirea Iacobinilor
  4. „  Biserica și moaștele  ” , pe www.jacobins.toulouse.fr (accesat la 20 mai 2020 )
  5. La Haute-Garonne, enciclopedie ilustrată , Éditions Privat, pagina 288 ( ISBN  2-7089-5811-9 )
  6. https://www.archives.toulouse.fr/histoire-de-toulouse/lieux/couvent-des-jacobins
  7. Opere de artă la Iacobinii din Toulouse sub domnia lui Ludovic al XIII-lea , Mémoires de la Société Archéologique du Midi de la France, t. LXVII (2007) ( http://www.societes-savantes-toulouse.asso.fr/samf/memoires/t_67/09_Costa.pdf )

Anexe

Bibliografie

În ordine cronologică de publicare:

Articole similare

linkuri externe