Evanghelizare se face pentru a anunța Evanghelia , adică, „vestea cea bună“ a lui Isus Hristos , și , prin urmare , să cunoască credința creștină în înviere , cea a Fiului lui Dumnezeu și a oamenilor.
Cuvântul „evanghelizare” provine din „evanghelie”, el însuși derivat din greaca veche : εὐαγγέλιον ( euangélion ) care înseamnă „vești bune”.
Evanghelizarea, proclamarea Evangheliei, provine din Marea însărcinare dată ucenicilor de Iisus după Învierea sa , în Evanghelia după Matei .
Primele relatări despre evanghelizare au loc în Biblie , cu relatările din Faptele Apostolilor în care pelerinii la Emaus anunță ucenicii adunați în Camera Superioară „Buna Vestire” a Învierii lui Hristos care le-a fost descoperită.
Scopul misiunilor este să împărtășească mesajul Evangheliei și să faciliteze conversiile potențiale pentru cei care manifestă interes.
Termenul este uneori asociat, în mod greșit, potrivit creștinilor, cu prozelitism .
Cuvântul „evanghelizare” nu este încă folosit în Faptele Apostolilor; nici nu se pune problema „convertirii la creștinism”, într-un moment în care creștinismul nu exista ca o religie separată de iudaism . Conversia în sensul propriu (schimbarea religiei) a fost considerată atunci numai pentru păgâni , nu pentru evrei (din care apostolii făceau parte).
Expresiile folosite sunt după cum urmează:
Evanghelizarea are loc prin acțiunea Duhului Sfânt trimis de Hristos apostolilor la Rusalii :
„Hristos trimis de Tatăl a dat Bisericii sale Duhul Sfânt pentru rodnicia evanghelizării. Fără Hristos unit cu Biserica sa, este imposibil să înțelegem această viziune trinitară a misterului evanghelizării. Acest punct de vedere este clar biblic ”.Evanghelizarea poate lua diferite forme, precum predicarea , distribuirea de Biblii sau pliante, ziare și reviste, prin mass-media, mărturie, evanghelizare pe stradă.
În rândul catolicilor, educația în sacramente face parte din evanghelizare, Liturghia fiind, conform Conciliului Vatican II , sursa și vârful vieții creștine.
În 1622 , Papa Grigore al XV-lea a centralizat gestionarea misiunilor prin crearea Congregației pentru Evanghelizarea Popoarelor ( Sacra Congregatio de Propaganda Fide ) cu bula „ Inscrutabili divinae providentiae ”.
Putem vorbi de patru perioade principale de misiune:
Papa Paul al VI-lea publică îndemnul apostolic Evangelii Nuntiandi la8 decembrie 1975în urma lucrărilor Sinodului Episcopilor care a fost dedicat acestei teme în lunile precedente. În scopul său, textul este în continuitatea Vatican II , „face Biserica XX - lea secol vreodată mai bine pregătiți pentru proclamarea Evangheliei la umanitatea XX - lea secol.“
Textul afirmă rolul fiecărui creștin în difuzarea vestirii Evangheliei. Ca atare, mirenii au un rol de jucat, complementar cu cel al preoților consacrați. Pentru Pavel al VI-lea, „domeniul propriu al activității lor de evanghelizare este vasta și complicată lume a politicii, a socialului, a economiei, dar și a culturii, a științelor și a artelor, a vieții internaționale, a mass-media și a altor realități deschise la evanghelizare, precum dragostea , familia , educația copiilor și adolescenților, munca profesională, suferința ".
Evangelii Nuntiandi subliniază importanța primordială a mărturiei vieții, dar cuplată cu un anunț explicit: „Nu există o evanghelizare adevărată dacă numele, învățătura, viața, promisiunile, Împărăția, misterul lui Isus Fiul lui Dumnezeu nu sunt anunțat ”.
Acest text marchează bazele a ceea ce va deveni „noua evanghelizare”.
În America Latină s- a răspândit mai întâi noua evanghelizare și nu ca răspuns la o amenințare de secularizare , spre deosebire de noua evanghelizare răspândită în țările europene , ci ca un semn de fidelitate față de mesajul creștin.
Enumerând „metodele” acestei noi evanghelizări, citează ziarul La Croix
În ceea ce privește primul anunț, evanghelizarea într-un sens mai restrâns, mijloacele sunt și ele foarte variate, limitate doar de imaginație: în stradă, ușă în ușă, la plajă, în autostop, în discotecă, pe internet etc.
De la 7 la 28 octombrie 2012a avut loc la Vatican Sinodul Episcopilor pe noua evanghelizare pentru transmiterea credinței creștine .
Societatea Misionară din Londra a fost fondată în 1795.
În 1831, Agenția Misionară Presbiteriană a fost fondată de Biserica Presbiteriană din Statele Unite ale Americii .
Evanghelizarea ocupă un loc important în creștinismul evanghelic . Ea prinde contur în distribuirea de pliante și Biblii , formarea discipolilor, sprijinirea bisericilor și ajutorul umanitar creștin . Diferite organizații misionare evanghelice s-au specializat în evanghelizare de-a lungul istoriei. În 1792, Misiunea Mondială BMS a fost fondată în Kettering (Anglia) de William Carey . În 1814, au fost fondate ministere internaționale de către Bisericile Baptiste Americane din Statele Unite . Din 1838, Biserica Scoției lucrează pentru evanghelizarea evreilor din Palestina . În 1865, OMF International a fost fondată de Hudson Taylor în Anglia . În 1893, în Lagos , Nigeria , SIM a fost fondată de Walter Gowans , Rowland Bingham și Thomas Kent . Samuel E. Hill, John H. Nicholson și William J. Knights cu sediul în Gideons International , o organizație care distribuie Biblii gratuite în hoteluri și moteluri , spitale , bazele militare , închisorile și penitenciarele , școli și universități din Janesville , Wisconsin , Statele Unite , în 1899 . Youth With A Mission a fost fondată în 1960 în Statele Unite de către Loren Cunningham și Darlene, soția sa. În 1974, Billy Graham și Comitetul de la Lausanne pentru evanghelizare mondială au înființat Primul Congres internațional privind evanghelizarea mondială la Lausanne . În 1974, Reinhard Bonnke a fondat asociația misionară „Hristos pentru toate națiunile (CfaN)” ( Hristos pentru toate națiunile ) cu sediul în Frankfurt , Germania. Sute de biserici evanghelice de diferite confesiuni au fondat organizația miliarde de recoltare a sufletului (în) în 2002, pentru a ajunge la 1 miliard de oameni cu mesajul Evangheliei.
: document utilizat ca sursă pentru acest articol.