Anton docher

Anton docher Imagine în Infobox. Regele Albert  I st și Regina în timpul vizitei lor la Isleta Pueblo în 1919 cu guvernatorul statului și Anton Docher prim - plan Biografie
Naștere 1852
Crestul
Moarte 18 decembrie 1928
Albuquerque
Naţionalitate limba franceza
Activitate Colecționar de opere de artă
Alte informații
Religie catolicism
Ordinul religios Ordinul fraților minori
Distincţie Medalia Colonială

Anton Docher , născut Antonin Jean Baptiste Docher ( 1852 la Crest în Franța -18 decembrie 1928la Albuquerque în Statele Unite ), este un preot franciscan francez Auvergne, misionar și apărător al indienilor . În literatura care îl privește, el este uneori numit Antoine, Antonio, Antonine, Anthony, chiar Antonino.

A locuit în satul Isleta Pueblo, New Mexico timp de treizeci și patru de ani.

Biografie

El este ultimul dintre cei șase copii ai lui Antoine Docher și ai soției sale, născută Élisabeth Garce. În adolescență, a lucrat la vii împreună cu cei trei frați ai săi și cu mama lui văduvă. La 18 ani, a început să studieze la seminarul minor din Saint-Sauveur din Puy-de-Dôme . A stat acolo opt ani.

În primul său an de filozofie la seminarul major Clermont-Ferrand , a fost chemat la serviciul militar la vârsta de 27 de ani. După cursurile din Grenoble , a fost trimis în Tunisia și apoi la Cochinchina unde a luptat în trupele coloniale ca sergent timp de cinci ani, a fost rănit și decorat pentru un act de vitejie, dar a descoperit mai presus de toate răutățile coloniale sistem pe care l-a comparat mai târziu soarta rezervată indienilor americani. La întoarcerea bolnavă de la plămânii coloniilor, a intrat în seminarul minor ca profesor timp de doi ani.

La 34 de ani, 21 octombrie 1887, a ajuns în New Mexico unde a fost hirotonit preot de JB Salpointe la Catedrala Santa Fe după 2 ani de studii suplimentare. După ce a servit doi ani la Bernalillo, apoi la Taos , a ajuns la Pueblo d'Isleta pe28 decembrie 1891. Satul indian Isleta este situat pe malul stâng al Rio Grande, la sud de Albuquerque. Este populat de indieni Tiwa Pueblo .

În 1893 a achiziționat un clopot masiv foarte vechi pe care l-a pus într-o clopotniță centrală în capela Los Lentes.

„Padre din Isleta” a petrecut 34 de ani în serviciul indian în misiunea istorică Sf. Augustin (una dintre cele mai vechi din Statele Unite, construită în 1612). A fost un prieten foarte apropiat al lui Adolph Francis Alphonse Bandelier și Charles Fletcher Lummis . La fel ca prietenul său Adolph Bandelier, el a colectat multe obiecte indiene în această perioadă ( Kachinas , Ceramică, Arme ...). Apreciat de indieni pentru marea sa deschidere la obiceiurile și credințele lor ancestrale (cum nu ar fi putut fi altfel cu prieteni precum Lummis și Bandelier), el a fost numit „Tashide”, care înseamnă „Micul Doctor” în limba Tiwa. Se știa, de asemenea, că are un papagal pe nume Tina, cu un limbaj nepolit și care a servit drept model pentru diverși autori, precum și o grădină umbrită magnifică ... A avut grijă de un tânăr orfan -Tomas Chavez (în dreapta în fotografie ) - crescut de bunica lui până la moartea acestuia din urmă pe care l-a educat ca fiu, pentru căsătoria sa i-a oferit 2 hectare de teren precum și o casă în Los Lunas unde acesta din urmă a cultivat vița de vie până la moartea sa (cercul a fost complet , viticultorul din Auvergne a transmis virusul vinicol către indienii Tiwa). Din păcate, Tomas a murit cu 3 ani înainte de el însuși Padre, lăsând o soție și nouă copii ... Antonin a plătit apoi pentru două dintre fiicele lui Tomas pentru a putea urma educația la orfelinatul „Surorile Loretto”.

În timpul lungii sale șederi la Isleta, a întâlnit numeroase vedete din această perioadă, precum familia regală a Belgiei, romancierul Willa Cather sau scriitorul-fotograf George Wharton James, printre altele.

În Septembrie 1912, a prezidat masa funerară a lui Solomon Luna , un om de afaceri și om politic bogat din New Mexico, care a murit misterios pe30 august 1912în ferma lui. Slujba a fost ținută în Biserica Neprihănitei Concepții din Albuquerque, deoarece Capela Los Lunas ar fi fost prea mică pentru a găzdui mulțimile care veniseră să aducă un omagiu bogatului magnat .

20 octombrie 1919el a fost decorat cu Ordinul Leopold de Albert I st Belgiei , vizita satul Isleta cu soția sa Elisabeta în Bavaria și prințul Leopold . În timpul acestei vizite, el oferă suveranului belgian o cruce de argint și turcoaz, precum și o sabie de argint, ambele realizate de indienii Tiwa. 10.000 de oameni au „invadat” micul sat pentru ocazie.

În 1923, Anton Docher a ridicat turnuri înalte de lemn pe pereții din chirpici ai bisericii San Agustin (fosta misiune San Antonio de la Isleta) și a instalat un acoperiș înclinat pentru a preveni infiltrarea care a deteriorat altarul. Această arhitectură „ gotică ” este mândria isletanilor vremii. În zilele noastre, vechea misiune a fost restaurată într-un stil hispanic mai tradițional.

Bolnav, a petrecut 3 ani la Spitalul Saint Joseph din Albuquerque și a murit acolo la vârsta de 76 de ani. 18 decembrie 1928, este înmormântat lângă Padre Padilla în biserica din Isleta.

Literatură

Viața lui de aventuri este relatată într-un roman de Samuel Gance, Anton sau traiectoria unui tată , lansat înianuarie 2013. Cartea descrie copilăria sa în Auvergne, perioada militară în Tunisia și Indochina, plecarea sa în New Mexico, întâlnirile cu Charles Lummis, Adolph Bandelier, Pablo Abeita , Willa Cather, regele belgienilor. Povestea se concentrează în special pe relația sa paternă cu Tomas Chavez, un tânăr indian orfan.

O parte din viața sa a făcut obiectul unei biografii: „Padre din Isleta” de Julia Keleher și Elsie Ruth Chant, publicată în 1940 și republicată în 2009 de Sunstone Press Editions.

El este, de asemenea, identificat ca servind ca model pentru personajul părintelui Iisus de Baca în romanul lui Willa Cather „Moartea vine pentru arhiepiscop”. Willa Cather l-a întâlnit pe părintele Antonin Docher în timpul unei scurte vizite la Isleta, când suferea deja de cataractă și aproape de sfârșitul vieții sale. Ea a observat că el trăia foarte prost și că era mult iubit de indienii „săi”, a remarcat că el emană de la el o „bunătate de aur” și o mare umanitate. În roman, Padre de Baca este, de asemenea, descris ca fiind „simplu ca un copil și superstițios”, chiar dacă Padre Docher a fost descris foarte des ca fiind amuzant, inteligent și cultivat (să ne amintim totuși că Willa Cather a fost foarte liber inspirată de de Padre Docher).

În 2018, autorul Philippe Morvan spune că s-a inspirat în mod liber din viața sa de aventură pentru a-și scrie romanul Al nostru publicat de Calmann-Levy .

El însuși a scris un interesant articol de etnologie publicat în revista Santa Fé dinIunie 1913În care el descrie viața de la începutul XX - lea  secol în Pueblo și în special administrația specifică recunoscută de guvernul federal , cu Cacique numit pentru viață, un guvernator care servește ca judecător în cauzele civile și care este ales anual de către oameni ca precum și doi asistenți și un căpitan de război care, împreună cu alți oficiali, se ocupă de sărbători și dansuri.

În cele din urmă, el este identificat de autoarea Mary Ellen Snodgrass ca fiind unul dintre cei 231 de pionieri cei mai notabili în cucerirea vestului american.

Istorie și legende

Istoria lui Padre Docher este, de asemenea, legată de legendele Isletei și, în special, de legenda lui Padre Padilla ( Juan de Padilla ) al cărui corp se spune că se ridică din mormântul său și rătăcește prin sat în anumite seri ...25 aprilie 1895, Antonin Docher a decis să investigheze acest fenomen de „Fantomă” în prezența altor martori și a deschis mormântul lui Padre Padilla. În timpul acestei investigații, Anton Docher și-a rănit brațul, iar gangrena s-a instalat într-o asemenea măsură încât medicii au recomandat amputarea și că locuitorii au evocat blestemul părintelui Padilla ... Antonin Docher s-a rugat apoi să fie îndepărtate rămășițele lui Padre Padilla. , iar rana a dispărut ca prin minune ...

Note

  1. 20minutos
  2. (în) Mary Ellen Snodgrass, Coloniștii din vestul american: viețile a 231 pionieri notabili. 2015, p.  47-49
  3. The Indian Sentinel.1913 , p.  41-43
  4. The Guardian, Little Rock, Arkansas, 12 ianuarie 1929. p.  1-4
  5. Keleher și Chant. Padre din Isleta . Sunstone Press, 2009, p.  24-26 .
  6. Leo Crane, Desert Drums: the Pueblo Indians of New Mexico, 1540-1928, 1972, Rio Grande Press
  7. Jaramillo. O mică istorie și folclor - El Pueblo de San Antonio de Los Lentes New Mexico . Los Lunas, Parohia San Clemente, 1990.
  8. Keleher și Chant. Padre din Isleta . Sunstone Press, 2009, p.  41 .
  9. The Southwestern Journals of Adolph F. Bandelier: 1889-1892, editat și adnotat de Charles H. Lange, Carroll L. Riley și Elizabeth M. Lange
  10. Keleher și Chant. Padre din Isleta . Sunstone Press, 2009, p.  88 .
  11. Lawrence Clark Powell, Clasici sud-vestici: literatura creativă a ținuturilor aride: eseuri despre cărți și scriitorii lor. Ritchie Press, 1974, p.  47
  12. Lummis în „Avocatul indian”, 1 august 1905, p.  241
  13. Mary Ellen Snodgrass, Coloniștii din vestul american: viețile a 231 de pionieri notabili , p.49
  14. Keleher și Chant. Padre din Isleta . Sunstone Press, 2009, p.  46-49 .
  15. Tisa Joy Wenger. „Avem o religie: controversa indiană din anii 1920 Pueblo și libertatea religioasă americană”. p.  52
  16. Keleher și Chant. Padre din Isleta . Sunstone Press, 2009, p.  37 .
  17. Samuel Gance. Anton sau traiectoria unui tată . L'Harmattan, 2013, p.  165/190 .
  18. Keleher și Chant. Padre din Isleta . Sunstone Press, 2009, p.  83-87 .
  19. Willa Cather, John Joseph Murphy, David Stouck, Frederick M. Link "Umbre pe piatră"
  20. Emma Franklin Estabrook. Antici iubitori de pace. 1959, p.  57-58 .
  21. Keleher și Chant. Padre din Isleta . Sunstone Press, 2009, p.  30 .
  22. Richard Meltzer. Regele Solomon Demisiunea misterioasă . Centrul de înregistrare și arhive de stat din New Mexico, 2004-2011
  23. Keleher și Chant. Padre din Isleta . Sunstone Press, 2009, p.  94 .
  24. WAKeleher The Indian Sentinel. 1920, vol. 2. p.  23-24
  25. Chritopher Vecsey, On the Padres 'trail, University of Notre Dame Press, 1996, p.  182
  26. Frank D. Reeve, History of New Mexico , Volumul 1, Lewis Historical Publishing Co. 1961, p.  152-153 .
  27. Guggino, Patty, Los Lentes. Centrul de înregistrare și arhive de stat din New Mexico.
  28. Keleher și Chant. Padre din Isleta . Sunstone Press, 2009, p.  108
  29. Willa Cather. Moartea vine pentru Arhiepiscop. Alfred A. Knopf , 1927, p.  425 . Nota 88-89
  30. Revista New Mexico, vol. 33, 1955, p.  41
  31. Willa Cather. Moartea vine pentru Arhiepiscop. Alfred A. Knopf , 1927, p.  108-110
  32. Overland lunar și revista Out West, 1908, p.  518 .
  33. James, George Wharton, O mică călătorie către câteva locuri și popoare ciudate din țara noastră de sud-vest (New Mexico și Arizona) , 1911, p.  68 .
  34. Un Ours à plume (s) , Stéphanie Buttard, Le Quotidien de la Réunion, 18 noiembrie 2018
  35. Anton Docher. The Quaint Indian Pueblo of Isleta . The Santa Fe Magazine, 1913, vol.7, n o  7, p.  29-32 .
  36. Mary Ellen Snodgrass, Coloniștii din vestul american: viețile a 231 de pionieri notabili ( ISBN  978-0-7864-9735-5 )
  37. Keleher și Chant. Padre din Isleta . Sunstone Press, 2009, p.  38 .
  38. Joe L. Montoya. Isleta Pueblo și Biserica Sf. Augustin. 1978. p.  35-36
  39. Keleher și Chant. Padre din Isleta . Sunstone Press, 2009, p.  50-53 .
  40. Alice Bullock, Legendele vii ale țării Santa Fe. 1985. p.  84-85
  41. Samuel Carson The Overland lunar. Zborul 51.1908. p.  518-520
  42. Westways-Vol. 74.1982. p.  46-48
  43. Keleher și Chant. Padre din Isleta . Sunstone Press, 2009, p.  109 .
  44. Ray John de Aragón. Hidden History of Spanish New Mexico , 2012, p.  81
  45. Brent Swancer. Corpul Incoruptibil al Isleta Pueblo. Univers misterios, 2014, [1]

Bibliografie

Romane și biografii Referințe și documente

linkuri externe