Yazdegerd I st

Yazdegerd I st
Desen.
Vesela domniei lui Yazdegerd I st
Titlu
Împărat sasanid
399 - 420
Predecesor Vahram IV
Succesor Shapur IV
Biografie
Dinastie Sasanide
Data mortii 420
Tata Shapur (?)
Soțul Sochandoukht
Copii Shapur IV , Vahram V , Narseh

Yazdegerd I st ( Izdigerdes , „făcut de Dumnezeu”), poreclit Ulathim („pescarul”) de către clerul Mazdean este un rege sasanid . A domnit de la 399 la 420 .

Origine

Agathias indică faptul că Yazdgard este „fiul lui Shapur”, dar nu este clar dacă este Shapur II sau Shapur III sau un alt Shapur (fiul lui Shapur III de exemplu). El este fiul lui Vahram IV, potrivit lui Touraj Daryaee. Potrivit lui Lazăr din Pharbe, el este fratele lui Vahram al IV-lea și fiul lui Șapur al III - lea .

Domni

Relațiile cu Constantinopolul

Yazdegerd I er nu caută să profite de multiplele dificultăți pe care Arcadius , primul împărat roman al Răsăritului , cu vizigoții care au jefuit Grecia , hunii și ciuma dezlănțuită în jurul capitalei sale. În 408 , în ajunul morții sale la vârsta de 31 de ani, Arcadius , în testamentul său, încredințează în mod oficial soarta fiului și moștenitorului său Teodosie al II - lea , în vârstă de 7 ani, lui Yazdegerd I st .

Yazdgard și creștinii

Sub domnia sa, creștinii își sporesc influența în Persia, formează în 410 o Biserică semi-oficială în urma unui conciliu ținut în Seleucia-Ctesiphon și adoptă Simbolul de la Niceea . Unele orașe precum Nisibis devin în întregime creștine, sub influența episcopului Maruthas . Într - adevăr, Yazdgard dorește să se emancipeze de zoroastrieni magi , magnați nobile și influența lor. Romanii îl apreciază la fel de mult pe cât persanii îl urăsc.

Fost ambasador al împăratului Arcadius , Maruthas a reușit datorită talentelor sale de doctor să obțină de la rege la Consiliul de la Ctesifon confirmarea lui Mar Isaac ca Catholicos din Seleucia și Ctesiphon . Episcopul și regele numesc apoi de comun acord succesorul său în persoana lui Mar Ahhaï .

Dar când Abdas din Susa se alătură bătrânilor Maruthas, acesta din urmă distruge creditul creștinilor cu Yazdgard prin distrugerea unui templu al Zoroastru . Regele intră într-o furie violentă când vede autoritatea sa pusă sub semnul întrebării de episcopul Abdas care refuză să reconstruiască acest templu. El decide să distrugă toate bisericile din Persia, care degenerează în persecuție în ultimii patru ani ai domniei sale. În acest moment a început cariera lui Mihr Narseh Sūren, din marea casă a lui Souren și care va exercita funcția de „  hazarpat  ”, adică vizir , până la domnia lui Yazdgard II .

Situație externă

La granițele imperiului spre vest, în 414 , regele Armeniei Vram Châhpouh a murit lăsând tronul unui copil de zece ani. Yazdgard eliberează apoi un om pe nume Khosrov, pe care predecesorul său îl închisese în fortăreața Uitării, pentru a-l așeza pe tronul acestei țări. Dar acesta din urmă moare la scurt timp și Yazdgard decide să-și plaseze propriul fiu Shapour în fruntea Armeniei. La granița de est, la sfârșitul domniei sale, heftaliții , care au reușit să-i alunge pe Kushans , constituie acum un regat puternic care se întinde pe ambele părți ale Hindu Kush , prezicând dificultăți succesorilor săi.

Serie

Yazdegerd am prima murit la scurt timp după ce în Khorassan , în munții de lângă Nishapur , probabil , asasinat de nobili persani.

Apoi Moise din Khoren , Yazdegerd I, a murit pentru prima dată de boală la Ctesiphon. Fiul său cel mare Shapour , care a domnit asupra regatului Armeniei și care a aflat vestea „bolii” sale, a fugit pentru a revendica moștenirea, dar a ajuns după moartea tatălui său și a fost ucis și de „poporul al palatului ”. Potrivit lui Lazăr din Pharbe, Shapour a fost otrăvit. Aceiași nobili ucigași ai tatălui său cheamă la tron ​​o rudă îndepărtată, Khosro Uzurpatorul . Acest lucru nu reușește să păstreze pentru că un alt fiu al Yazdegerd I st , Vahram V , reușește să preia controlul asupra regatului , cu sprijinul arab rege al Al-Hira .

Posteritate

Yazdgard s-a căsătorit cu Sochandoukht, fiica unui vasal exiliar evreu al Persiei , de care a avut trei fii:

Note și referințe

  1. Agathias , Cartea IV , Capitolul 26, §  3 .
  2. (în) Ivan Mladjov, „  Persia (Īrān) Sasanid Period  ” (accesat la 25 noiembrie 2013 ) .
  3. (en) Touraj Daryaee, Sasanian Persia. Creșterea și căderea unui imperiu , IB Tauris, Londra, 2013 ( ISBN  9781780763781 ) , „Arborele genealogic Sasanian ”, p.  XVI - XVII .
  4. Nahal Tajadod , The carriers of Light , Plon, Paris, 1993 ( ISBN  2259026672 ) , p.  146-147.
  5. Nahal Tajadod , op. cit. , p.  152-154.
  6. Surse bizantine, cum ar fi Procopius, îi ridică mărinimia. Cronicarii siriaci îl numesc „bunul rege Yazdgard, creștinul”.
  7. Éphrem-Isa Yousif, Les chroniciqueurs syriaques , L'Harmattan, Paris, 2002 ( ISBN  2-7475-2709-3 ) , p.  295
  8. (în) Parvaneh Pourshariati, Declinul și căderea Imperiului Sasanian, IB Tauris & Co Ltd, New York, 2011 ( ISBN  9781845116453 ) , p.  60-65.
  9. După Clément Huart și Louis Delaporte, Iranul antic: Elam și Persia și civilizația iraniană , Albin Michel, col. „  Evoluția umanității  ”, Paris, 1943, p.  349, „o legendă susține că a fost ucis de lovitura unui cal pe care încerca să-l înșeleze; poate a fost inventat pentru a acoperi un atac ”.
  10. Moïse de Khorène ( trad.  Annie și Jean-Pierre Mahé), Istoria Armeniei , Paris, Gallimard , col.  „Zorii popoarelor”,1993, 455  p. ( ISBN  978-2-07-072904-3 ) , p.  303 § 56.

Bibliografie