Expresia vlahilor din Bulgaria desemnează în această țară trei minorități diferite de limbă romană :
| An | Vorbitori de limba română | Minoritate română |
|---|---|---|
| 1881 | 49.070 | |
| 1887 | 75.235 | |
| 1905 | 89,847 | 79,910 |
| 1910 | 96.502 | 81,272 |
| 1920 | 75,065 | 66,944 |
| 1926 | 83,746 | 69.080 |
| 1934 | 16.504 | |
| 1938 | 1.511 | |
| 2001 | 10.566 | 1,088 |
În cele mai vechi timpuri , teritoriile actuale ale Bulgariei și României erau locuite de triburi tracice , contribuind la etnogeneza celor două popoare (care împărtășesc multe tradiții comune, cum ar fi Martenitsa-Mărțișor ). În timpul invaziilor barbare , a IX - lea și X - lea secole, slave si bulgare potecile mai întâi trecut în tot acest spațiu să se stabilească în câmpiile din jurul Dunării , în Balcani și Carpați , stabilirea statului Primul bulgar în VII - lea secol: a extins peste cele două țări actuale și populația sa era slavă ( sclaveni ) și romanică ( vlahi ) și proto-bulgară ( proto-bulgarii erau călăreți provin din ceea ce este acum Ucraina, numită atunci Bulgaria Veche sau „ Imperiul Koubrat ”). Epoca de aur a primului stat bulgar a avut loc sub Simeon I : din această perioadă datează o parte semnificativă a vocabularului slav în limba română, din limbile slave sudice . O parte din acest regat situat la sud de Dunăre a fost cucerită de Imperiul Bizantin în IX - lea și X - lea secole , în timp ce partea de nord a căzut în mâinile ungurilor , The pecenegii și cumanii (acestea din urmă sunt responsabile pentru unele dinastii ale Țării Românești voievozi , precum Basarab ).
În secolul al XII- lea se naște o revoltă a vlahilor împotriva bizantinilor, „ Regatul bulgarilor și vlahilor ” (ca documente numite din vremea sa) care au extins și cele două țări actuale, lăsând o moștenire voievodilor români și români Biserica slavona ca limbă liturgică a Chancery și scrierea Greco-slavonă din Bulgaria și România a fost până în 1860 .
„Regatul bulgari și vlahi“ fragmentând XIV - lea secol în mai multe state mici , care, printre altele, tsarats de Vidin si Tarnovo , si voievodatele din Dobrogea și Argeș (care vasal a devenit Ungaria apoi a făcut independenți , ca și Principatul Țării Românești în 1330 la bătălia de la Posada ). Aceste state au rămas sub autoritatea religioasă a Patriarhului din Tarnovo, dar au urmat diferite căi din punct de vedere etnic și politic: în cele din Vidin și Tarnovo componenta muntenească a devenit minoritară, în timp ce în Țara Românească componenta slavă a devenit minoritară; în ceea ce privește Dobrogea, a rămas multietnic (cu și minorități grecești și armene ).
De acolo, mai ales în timpul lungului regula turc (1396-1878), vlahii sunt asimilate treptat, Bulgaria, cu majoritatea slavă și XIX - lea secol numai minorități împrăștiate de-a lungul Dunării ( în cazul în care acestea sunt , în principal pescari și trestie de zahăr) rămase și poalele munților (unde sunt în principal păstori ). Acești vlahi au participat la revolte bulgare în 1876 și au suferit represiune turcă de către armata otomană, care a șocat Europa („masacrele bulgare”). În urma acestei represiuni, mulți membri ai comunității românești din Bulgaria s-au mutat în principatul vecin al României .
După independența Bulgariei în 1878, relațiile dintre cele două popoare și cele două țări, foarte cordiale până atunci ( România, care a servit ca bază și refugiu pentru luptătorii bulgari ), au cunoscut o deteriorare notabilă în 1913 , când statul major român, împotriva sfatul Parlamentului, a lansat o campanie militară împotriva Bulgariei în timpul celui de- al doilea război balcanic , cucerind o parte a teritoriului său: Dobrogea de Sud . Acest lucru a fost perceput de opinia publică bulgară ca o „înjunghiere în spate” și, trei ani mai târziu, în timpul primului război mondial , a dus la masacrul cu baionetă al românilor răniți din bătălia de la Tutrakan (câștigată de Bulgaria). Acest episod dramatic a lăsat urme în opinia ambelor țări și a încurajat vorbitorii de limbă română să evite să se declare ca atare. În ciuda „ marii prietenii proletare bulgaro-române ” din anii comunisti , construcția „Podului Prieteniei” dintre Giurgiu și Ruse și intrarea simultană a celor două țări în Uniunea Europeană în 2007 , această neîncredere reciprocă nu a avut loc nu complet încețoșată: situația minorităților, valahă / română în Bulgaria și bulgară în România , este încă afectată. Cărțile de istorie ale celor două țări tind să ascundă trecutul comun al celor două popoare, în ciuda activității Comisiei mixte interacademice de istorie bulgară-română.