| Georgia | 1.500 |
|---|---|
| Kazahstan | 150.000 la 180.000 |
| Azerbaidjan | 87.000 - 110.000 |
| Rusia | 70.000 - 95.000 |
| Kârgâzstan | 42.000 la 50.000 |
| Curcan | 40.000 până la 76.000 |
| Uzbekistan | 15.000 la 38.000 |
| Ucraina | 8.000 - 10.000 |
| Statele Unite | 9.000 - 16.000 |
| Populatia totala | 400.000 la 600.000 |
| Limbi |
Turcă azeră , rusă , georgiană , kazahă |
|---|---|
| Religiile | Sunniți și șiiți Islamul |
| Etnii conexe | Turci și azeri |
Meskhetian turcii (în georgiană : თურქი მესხები ) sau pur și simplu Meskhetians (მესხები) sunt un popor turci de religie musulmană cu sunnit majoritate și o șiită minoritate . Acestea ar fi în jur de 300.000 (nu există date precise disponibile) dispersate în țările din fosta URSS . Vorbesc un dialect turc anatolian și sunt, de asemenea, predominant vorbitori de limbă rusă . Unii turci meshetiți în vârstă vorbesc în continuare georgiană .
Termenul Meskh se aplică inițial uneia dintre subetnicitățile care alcătuiesc grupul etnic georgian . Este atestat în diferite scrieri din Antichitate. Acest grup etnic și-a dat numele regiunii din sudul Georgiei : Meskhétie (în prezent: Samtskhé-Djavakhétie ).
În prezent, istoricii dezbat originea etnică a turcilor meshezi contemporani: sunt ei georgieni (teoria susținută de Georgia) sau turci, descendenți ai invadatorilor cumani stabiliți în regiune (teză susținută de majoritatea turcilor meshetiți și istorici vorbitori de turcă)?
În funcție de faptul dacă unul susține una sau cealaltă teză, se vorbește despre mesheți sau mesheți (teza georgiană) sau turci meshetiți sau turci ahiska (teza turcă). În ciuda discuțiilor științifice despre etnia lor, turcii meshetiți se definesc oficial ca turci din Ahıska ( Ahiska Türkleri ).
Acești țărani musulmani stabiliți între Turcia și Georgia (în Meskhetia), nu au intrat în istorie sub acest nume: statisticile oficiale ale Imperiului Rus îi clasifică în diferite categorii în funcție de recensământ. Trec de la categoria „musulmani georgieni” la cea a „ azerilor ” sau pur și simplu „musulmani”. După toate probabilitățile, era de fapt o etichetă simplistă care reunea diverse grupuri care practicau aceeași religie: apoi erau musulmanii armeni (sau Hemshinli , popoarele hemshin din Turcia), Georgienii musulmani ( Ajarians , Meskhetians real sau Laz ), Turcii, Tarakamas, Kurzi etc. Sub Uniunea Sovietică, aceștia sunt cunoscuți ca „turci sovietici”. Acest etnonim a fost contestat foarte devreme de intelectualii georgieni, pentru care nu exista nicio îndoială că sute dintre acești musulmani erau adevărați georgieni meshetiți.
În Septembrie 1944, în mijlocul celui de-al doilea război mondial , Iosif Stalin și Lavrenti Beria deportează toți turcii meshetiți (aproximativ 100.000) din regiunea Akhaltsiké, de unde și termenul de turci din Ahıska, în câteva zile. Nu a fost nici prima deportare în masă, nici ultima. Turcii meshetiți, precum cecenii sau tătarii din Crimeea , și atât de mulți alții, sunt înghesuiți în convoiuri de vite și apoi expediați în Asia Centrală. Călătoria este o traumă pentru supraviețuitori, care sunt în continuare acuzați că sunt trădători ai națiunii fără explicații. Majoritatea turcilor meshetiți sunt deportați în Uzbekistan și trăiesc sub controlul NKVD . Dintre teoriile care caută să explice deportarea turcilor meshetiți, este general acceptat faptul că Stalin „curățase” astfel zona de frontieră turco-sovietică de o potențială „a cincea coloană”: turcii sovietici nu erau de încredere și în ochii lui. au colaborat în trecut cu turcii Turciei, un aliat al Germaniei în timpul primului război mondial.
În 1956, al XX- lea Congres al Partidului Comunist , Hrușciov „eliberează” popoarele deportate de Stalin, dar trei: tătarii din Crimeea , germanii din Volga și turcii meshetiți. Acestea din urmă sunt plasate în arest la domiciliu în Asia Centrală. Cu toate acestea, din acest moment, turcii meshetiți au înființat un comitet pentru reabilitarea lor și pentru repatrierea lor în Georgia. Moscova permite doar turcilor mesheti voluntari să se stabilească în Azerbaidjan , ceea ce 43.000 dintre ei fac în același an. Georgia rămâne hotărâtă închisă oricărei discuții, propaganda oficială își propune chiar să-i facă pe turcii meshezi să fie periculoși și indezirabili.
În mai-iunie 1989 , în mijlocul perestroicii , mesheții au fost victime în valea Ferghana ( Uzbekistan ) ale violenței sistematice din partea uzbekilor , adevărați pogromuri care au lăsat în jur de o sută de morți și peste o mie de răniți; peste 30.000 de mesheți vor trebui să părăsească Uzbekistanul în grabă.
15.000 de turci meshetiți din Valea Ferghana sunt întâmpinați ca refugiați în Rusia și aproape 40.000 fug din Uzbekistan. Se știe puțin despre originea pogromurilor: este un simptom al ascensiunii naționalismului uzbec sau rezultatul dramatic al ciocnirilor interetnice? În cele din urmă, doar câteva mii de turci meshetiți au rămas în Uzbekistan, zeci de mii s-au stabilit în Rusia, Azerbaidjan și Ucraina .
Din cei 50.000 de turci meshetiți prezenți în Rusia , toți s-au integrat bine, cu excepția celor 15.000 de turci meshetiți din regiunea Krasnodar (din Caucazul de Nord), cu scopul de a monitoriza organizațiile cazacilor . Au reușit în sfârșit să obțină azil în Statele Unite .
Aproximativ 5.000 de turci mesheti sunt cetățeni ucraineni.
38.000 de turci mesheti sunt cetățeni azeri. Primul val de imigranți a venit în 1956. Al doilea val de imigranți după 1989 pune o problemă, în timp ce țara se luptă să facă față miilor de azerbaidieni strămutați care fug de conflictul din Nagorno-Karabakh . Drept urmare, imigrarea turcilor meshetiți în Azerbaidjan a fost oprită în 1993.
Turcii mesheti din Uzbekistan trăiesc în principal în orașe și se bucură de situații profesionale mult mai bune decât cele ale țăranilor turci mesheti dispersați în celelalte țări ale fostei URSS.
În prezent, există doar 800 de turci meshetiți în Georgia. Țara declară că studiază posibilitatea unei repatrieri treptate, dar nu se face nimic și rămâne totul de făcut în această țară în care istoria oficială nu abordează încă perioada întunecată a deportării. Mass-media și opinia publică sunt în general ostile revenirii turcilor meshetiți.
Una dintre cauzele invocate este că Meskhetia (de fapt, actualul Javakheti) este populată în principal de armeni, ei înșiși opuși în mod deschis întoarcerii acestor „turci” din motive istorice.
Georgia a devenit membru al Consiliului Europei în 1999 , cu condiția ca problema repatrierii turcilor meshetiți să fie soluționată înainte de 2011. Puține lucruri s-au făcut de atunci, Georgia plângându-se de dificultăți prioritare dificile, cum ar fi persoanele strămutate din Abhazia , criza economică sau tensiunile cu armenii din Javakheti. Îniunie 2007, o lege a fost adoptată de Parlamentul Georgian, oferind posibilitatea repatrierii candidaților de a reveni în Georgia, sub rezerva acceptării de către autoritățile georgiene. Condițiile sunt draconiene, iar perioada acordată este foarte scurtă (un an întreIanuarie 2008 și decembrie 2009). Această lege nu a fost unanimă și împarte clasa politică ca populație, întotdeauna subinformată și ostilă turcilor meshetiți.
Cei 15.000 de turci meshetiți din Krasnodar sosesc treptat în diferite state americane, unde statutul lor de refugiat le garantează un nivel de viață decent.
Există multe asociații de turci meshetiți, dintre care următoarele sunt principalele:
Vatan (patrie): asociație de părinți, al cărei principiu călăuzitor este revenirea necondiționată în Georgia. Ea pledează pentru originea turcă a turcilor meshetiți, ceea ce nemulțumește Georgia, care susține teza opusă. Sediul central este la Moscova și are o filială foarte activă la Baku (Azerbaidjan).
Asociația meshilor repatriați : condusă de copiii liderului istoric al turcilor mesheti L. Baratachvili, această mică asociație este apărătorul turcilor meshetiți deja prezenți în Georgia și promotorul drepturilor turcilor meshezi la repatriere. A aprobat teza de origine georgiană, dar dorește să fie deschis tuturor turcilor meshetiți.