Termenul Tathāta ( sanscrită , Pali : तथता Tathāta ; bărbie. 真如, , Wade : chen-ju sau眞如 ; cor. 진여 , jinyeo ; jap. 真如, Shinnyo ; Tib. Of bzhin nyid ; viet. CHAN aur Chon Nhu ) este în general tradus ca ainsity , ainséité (format din cuvântul astfel și sufixul conceptual --ité ) și de unii ca il ya . Denotă adevărata natură a realității la un moment dat.
Acest concept de un loc central în Mahayana (care echivalează cu Dharmakaya sau tathagatagarbha ), în Budismul Zen , precum și în Chán budism .
Acest termen este complementar goliciunii ( śūnyatā ), în sensul că, deși toate fenomenele au natura golului, ele au propriile lor caracteristici fenomenale (tathatā sau dharmatā). Deci Buddha însuși este „gol”, totuși diferit de alte ființe (el „a venit astfel”, tathāgata ).
Potrivit lui Nāgārjuna , personajele asemănătoare sunt următoarele: