Suq Wadi Barada Abila de Lysanias | ||
Locație | ||
---|---|---|
Țară | Siria | |
Provincie | Rif Dimashq | |
Informații de contact | 33 ° 37 ′ 36 ″ nord, 36 ° 06 ′ 21 ″ est | |
Geolocalizare pe hartă: Siria
| ||
Suq Wadi Barada este locul unui oraș antic cunoscut sub numele de capitala Abila de Lysanias a regatului Iturean numit Abilene . Acest teritoriu este numit , de asemenea, tetrarhiei de Lisanias , atunci Împărăția lui Chalcis de Flavius Josephus . Acest site este situat la 20 km nord - vest de Damasc și face parte din sirian provincia a Rif Dimashq .
Geografii arabi l-au numit Hâbîl as-Sûq, muntele care domină în acest loc malul drept se numește Jabal an-Nabî Hâbîl, sau pur și simplu Jabal Hâbîl.
Teritoriul Abilene (sau Abiliane) a fost un mic regat iturean . În 36 î.Hr. J. - C. , suveranul Lysanias i-a succedat pe Iturea tatălui său Ptolemeu Mennaeus , șeic nomad fondator al dinastiei Lysanias. El a fost pus la moarte din ordinul lui Marc Antoine la cererea Cleopatrei care dorea să pună mâna pe aceste teritorii. Flavius Josephus relatează că teritoriile din Lysania au fost închiriate unui anumit Zénodorus care a organizat brigandajul pentru a-și mări veniturile. Două inscripții comemorative ale lui Nymphaios , un eliberat foarte bogat din conducătorul Abilenei, ne permit să știm că acest rege al Iturea numit Zénodorus era fiul lui Lysanias .
Regatul Abilene a fost stabilit pe o parte a regatului antic al lui Ptolemeu Menneu . În 24 î.Hr. AD sau 23 î.Hr. Î.Hr. , Augustus a decis să-i încredințeze lui Irod I primul mare guvern al acestei regiuni pentru a opri acest jaf. Această împărăție a fost împărțită până la moartea lui Irod I st cel Mare , și Iturea care au făcut parte , probabil , a revenit la Irod Arhelau , ca Eusebiu - acest citat din Josephus , care nu mai sunt în versiunile actuale este - indică faptul că Lisanias II ar avea a obținut direcția după demiterea lui Archélaos ( 6 d.Hr. ). Cu toate acestea, Auranitida pe care Flavius Josephus o precizează că făcea parte din domeniul lui Zénodorus (parte din Iturea ) i-a revenit lui Filip Tetrarhul , un alt fiu al lui Irod. Conform Evangheliei atribuite Luca , Lisanias al II - lea este încă Tetrarhul de Iturea din 29 .
După moartea tetrarhului Filip ( 34 de ani ), Agrippa a plecat la Roma hotărâtă să-l acuze pe Irod Antipa . Cu toate acestea, el a fost pus în închisoare de Tiberiu în 36 . În anul următor a murit Tiberiu ( 37 martie ). Succesorul său, Caligula , se grăbește apoi să-l elibereze pe Agrippa și îi atribuie tetrarhia lui Irod Filip al II - lea : „apoi și-a pus diadema pe cap și l-a numit rege al tetrarhiei lui Filip dându-i-l pe cel al lui Lysania. II ; în schimbul lanțului său de fier, i-a dat un lanț de aur de aceeași greutate și l-a trimis pe Marcellus ca vicerege în Iudeea. "
În 42 , Claudius i-a dat lui Irod regele Chalcisului „împărăția lui Lysanias II. "
În 53 , Claudius , „îi dă lui Irod Agripa II tetrarhia lui Filip și Batanee , adăugându-le Trachonitides și Abila, adică vechea tetrarhie a lui Lysanias II , dar a îndepărtat Chalcis de la el că a condus timp de patru ani . "
Se află pe Jabal Hâbîl, chiar deasupra satului, locul unui mormânt atribuit lui Abel, jucând pe cuvântul Hâbîl care desemnează personajul biblic Abel în tradiția arabă și pe vechea Abila din care provine toponimul Jabal Hâbîl (muntele lui Abel, în realitate muntele lui Abila din Lysanias, numele antic al Suq Wadi Barada). Confuzia este evidentă între numele locației și biblică și caracterul coranice, confuzia evidențiate de oamenii de știință și exploratori , cum ar fi Richard Pococke în 1739, William John Bankes în 1818, Josias Leslie Porter în mijlocul XIX - lea secol, Părinții Vincentians de Damasc în 1911, Raphaël Savignac în 1912, A. Beaulieu și René Mouterde în 1939. Un complex religios, numit Nebi Abel, care include o moschee adăpostește acest mormânt lung de 9 m. Potrivit cercetărilor arheologice, presupusul mormânt al lui Nabi Abel ascunde de fapt o peșteră naturală dedicată lui Cronos în secolul al II- lea (166-167 d.Hr.) În calitate de Zeus și Apis, providența lui Abila, dedicări ale zeilor protectori, care sunt opera a unsprezece credincioși și a unui anume Nymphaios.