Naștere | Cirene |
---|---|
Copii |
Alexandru de Cirena Ruf |
Etapa de canonizare | Sfânt |
---|---|
Parte | 1 decembrie |
Simon din Cirene ( greaca veche : Σιμών ὁ Κυρηναῖος, Simṓn ho Kurēnaîos ) este un personaj biblic din Noul Testament care, conform Evangheliilor sinoptice , a fost rechiziționat de soldații romani pentru a-l ajuta pe Iisus pentru o perioadă pe drumul spre Calvar , unde a fost răstignit . Nu este menționată nicăieri altundeva în Sfintele Scripturi .
Se găsește în cele trei evanghelii sinoptice:
Pe de altă parte, în Evanghelia după Ioan , Isus însuși își poartă crucea: „Acesta, el însuși purtându-și crucea, a părăsit orașul pentru a merge la locul numit„ Locul craniului ”(în ebraică : Golgota )” ( Jean).
Orașul său natal, Cirene , era o colonie greacă din Africa de Nord ( Libia ), unde locuia o mare comunitate evreiască. Menționarea fiilor săi, Alexandru și Rufus , (în evanghelia lui Marcu) sugerează că el a păstrat legătura cu comunitatea creștină timpurie și că el însuși poate a devenit creștin. Fiii săi ar fi devenit misionari. Tradiția îl vede pe Rufus declinat în Ruf ca primul episcop de Avignon . O legendă a lui Simon de Cirene a fost primul sfânt creștin negru , așa cum se arată în pictorul florentin din secolul al XVI- lea Biagio Antonio (1466-1515).
Conform anumitor curenți gnostici ( Basilide , gnosticismul setian ), Simon din Cirene a fost răstignit în locul lui Iisus.
Dominique Cerbelaud subliniază faptul că Evanghelia după Ioan elimină figura lui Simon din Cirena prezentă în cele trei Evanghelii sinoptice . El propune următoarea ipoteză pentru a explica această dispariție: la momentul compunerii acestei Evanghelii, curenții gnostici probabil începuseră deja să nege răstignirea lui Iisus (idee centrală în docetism , erezia creștină din primele secole) și să susțină că cineva murise în locul lui pe cruce. În consecință, Evanghelia după Ioan ar fi suprimat orice mențiune a lui Simon din Cirena, pentru a abate atenția acestui caracter „ambiguu”, potrivit lui D. Cerbelaud, de când purta crucea lui Isus, Simon a apărut ca un alt Isus și a împrumutat puțin prea bine pentru a lua în considerare o posibilă confuzie sau înlocuirea identității.
În cartea Faptele Apostolilor , în capitolul 13, este menționat printre profeții și doctorii Bisericii din Antiohia , un anumit „ Simeon numit Niger ”, care înseamnă „cel negru ”. Unii au văzut în acest personaj figura lui Simon din Cirena care s-ar fi alăturat, împreună cu fiii săi, comunității creștine. Acești doi fii, numiți de evanghelistul Marcu, par într-adevăr bine cunoscuți de comunitate. Astfel, Pavel, în Epistola către Romani din capitolul 16, îl întâmpină pe Rufus (în) , „acest ales în Domnul”.
Cea de-a cincea „stație” a Stațiilor Crucii , cunoscută sub numele de „Purtarea Crucii”, comemorează acest episod al Patimii lui Hristos .
Pe lângă reprezentările Stărilor Crucii în întregime, anumiți pictori au preluat scena, precum Jean Fouquet sau Duccio di Buoninsegna .