Schisma Goan (sau indo-Goan schisma ) se referă la un conflict grav de competență în Biserica Catolică din India , în timpul XIX - lea secol , care a provocat o separare a eparhii și congregații portugheze celor au căzut în „ Propaganda Fide “. S-a încheiat în 1886 cu acordul dintre Sfântul Scaun și Portugalia .
Cu coloniștii portughezi au sosit în India și Asia, la începutul XVI E secol , cei catolici misionarii care depind în totalitate de autoritățile portugheze pentru toate activitățile și resursele lor. Papa acordă apoi regilor din Portugalia dreptul de patronaj („ Padroado ”). Activitățile de promovare și misionare sunt încredințate în întregime regilor catolici ai Portugaliei. Regele portughez a dobândit astfel dreptul de a crea dieceze , de a numi episcopi și de a distribui slujbe religioase, în timp ce se ocupa de construirea bisericilor și asigură nevoile muncii misionare.
Odată cu crearea (1622) a „ Propagandei Fide ”, dicasterul roman care urmărește să coordoneze munca de evanghelizare în regiunile recent „descoperite” și declinul puterii coloniale portugheze , de-a lungul anilor sistemul „ Padroado este mai puțin satisfăcătoare pentru Biserica Catolică care încearcă să se elibereze de ea, cu atât mai mult cu cât expansiunea misionară este rapidă. Folosindu-l pentru control politic, dimpotrivă, Portugalia insistă să-și păstreze toate drepturile ecleziastice legate de „Padroado”, chiar și în zone din India, care nu se află sub controlul portughez.
Discuțiile cu Portugalia sunt infructuoase. De asemenea, pentru a rezolva dificultatea, Papa Grigore al XVI-lea publică24 aprilie 1838o scurtă „ Multa praeclare ” apostolică care creează în India patru vicariaturi apostolice , în regiuni din afara controlului colonial și politic al Portugaliei, care raportează direct Sfântului Scaun . În plus, obligația misionarilor trimiși în India de a se îmbarca în mod necesar în Lisabona este ridicată. „Propaganda Fide” dorește să dezvolte lucrarea misionară în regiunile Indiei în care Padroado nu are o prezență eficientă.
Guvernul portughez și autoritățile religioase din Goa (Padroado) resping documentul apostolic ca fiind „nul”. Relațiile diplomatice sunt rupte. Schisma este deschisă. Tensiunile sunt cele mai mari în regiunea Bombay (care a intrat sub controlul englez în 1668), cele două jurisdicții („Padroado” și „Propagandă”) având parohiile respective și luptându-se pentru influență. Din motive de comoditate politică, guvernul colonial britanic îi susține pe vicarii apostolici din Bombay (propagandă). Conflictele sunt frecvente. Arhiepiscopul Goa, Antonio de Santa Rita Carvalho, niciodată confirmat în funcția sa de Sfântul Scaun , a luptat până la moartea sa în 1839 pentru respingerea scurtului „ Multa praeclare ”.
Tensiunile și conflictele ating vârful în jurul anilor 1850. Acestea se diminuează atunci când João Crisóstomo de Amorim Pessoa este numit arhiepiscop de Goa (1862). Între cele două jurisdicții se stabilește o anumită coexistență pașnică, în ciuda nenumăratelor probleme practice la nivelul parohiilor (căsătorii, școli etc.).
Schisma sa încheiat oficial în 1886 , sub pontificatul lui Leon al XIII - lea , când un concordat a fost semnat între Sfântul Scaun și Portugalia, ca parte a consolidării circumscripțiilor ecleziastice în India Britanică și organizarea ierarhiei catolice din India. „ Padroado ” nu mai are jurisdicție decât în regiunile aflate efectiv sub control portughez și în câteva parohii din alte părți unde sunt prezente mari comunități goane ( Calcutta , Madras etc.). În schimb, Arhiepiscopul Goa primește în mare măsură titlul onorific de „Patriarh al Indiilor de Est”.
În 1930, parohiile aflate sub jurisdicția Padroado situate în afara teritoriilor portugheze au intrat sub jurisdicția episcopilor locali respectivi.