Sfântul Scaun

Sfântul Scaun Cadru
Tip Subiect al dreptului internațional , scaun apostolic , statul de bază ( state papale )
Scaun Orasul Vatican
Limba latin
Organizare
Papă François (de când2013)
Oameni cheie Pietro Parolin ( cardinal secretar de stat )
Afiliere Organizația pentru Securitate și Cooperare în Europa (din25 iunie 1973) , Observatori ai Adunării Generale a Națiunilor Unite ( în ) (din1 st luna iulie 2004 de) , Agenția Internațională pentru Energie Atomică (din1957) , UNESCO ( observator )
Cheltuieli 234.000.000 euro (2010)
Site-ul web www.vatican.va

Sfântul Scaun sau Apostolic este o persoană juridică care reprezintă Papa și Curia Romană . Este un subiect de drept internațional care menține relații diplomatice cu state și care este membru sau este reprezentat în organizații internaționale .

Existența sa pentru cea a papalității și structurarea, din secolul  al XI- lea , a Curiei Romane și a diplomației papale . Aceasta s-a făcut mai întâi din relațiile diplomatice dintre papa și suverani , regi și împărați , apoi cu statele moderne ca constituție a lor în istorie . La nivelul dreptului internațional, Sfântul Scaun există astăzi ca „subiect al dreptului primar” la egalitate cu statele, adică este recunoscut de state, dar nu își datorează existența acestei recunoașteri.

Existența Sfântului Scaun este legată de persoana Papei și nu de un teritoriu . Astfel, Sfântul Scaun a rămas un subiect al dreptului internațional între 1870 , data sfârșitului statelor papale și 1929 , data înființării statului Vatican prin acordurile laterale . Sfântul Scaun și Vaticanul sunt două entități separate, deși amândouă îl au în frunte pe Papa. Vaticanul este alcătuit din Sfântul Scaun, o entitate spirituală, și statul orașului Vatican, o entitate temporală. Legătura dintre aceste două entități este Papa, șeful spiritualului și al temporalului, cu putere absolută (executivă, legislativă și judiciară). Reprezentanții Sfântului Scaun în statele și organizațiile internaționale sunt nunții sau delegații apostolici. Pontificală Yearbook 2009 indică faptul că acest corp diplomatic are 177 nunților și 8 delegați apostolici.

Istorie

Puterea temporală și teritorială a Papei datează de la donația Palatului Lateran , făcută de împăratul Constantin - care nu trebuie confundată cu Donația lui Constantin , un document apocrif care pretinde că a fondat suveranitatea Papei asupra Romei și Occidentului.

Pepin cel Scurt , învingându-i pe lombardi în 754-756, a cucerit pentru papa Ștefan al II - lea patrimoniul Sfântului Petru , strămoș al statelor papale (cf. donația lui Pépin ).

Suprimate în timpul Revoluției Franceze , statele papale au pierdut definitiv Avignon și Comtat Venaissin (anexat în 1791), dar partea lor italiană a fost restaurată în 1814.

Când se va stabili unitatea italiană, statele papale vor fi contestate și în cele din urmă suprimate. Acesta este începutul „  Întrebării romane  ”: capitala Regatului Italiei a fost luată de război unui stat suveran, cel al Papei, care se consideră prizonier și nu mai părăsește zidurile orașului Vatican.

După pierderea lor în 1870 , Sfântul Scaun s-a trezit fără o bază teritorială și, prin urmare, fără nicio altă legitimitate, în această privință, decât rolul său de întrupare a Bisericii Catolice. Cu toate acestea, relațiile sale cu alte țări continuă. Astfel, 16 țări aveau relații diplomatice cu el la momentul Legii garanțiilor din 1871. La momentul semnării acordurilor laterale, acestea erau 27. Multe state au trimis misiuni extraordinare la Sfântul Scaun: împăratul Coreei în 1904 , The Negus din Etiopia în 1907 și 1908 sau împăratul Chinei în 1910 .

În Acordurile de la Lateran din 1929 a pus capăt „roman întrebarea“ prin recunoașterea suveranității (neîntreruptă) al Sfântului Scaun și prin crearea, în calitate de sprijin teritorial, statul Vatican.

Statut juridic

Sfântul Scaun, adică instituția Scaunului Episcopal Roman al lui Petru, a făcut obiectul dreptului internațional cel puțin încă din perioada carolingiană. Din această perioadă datează controlul efectiv și suveran al unui teritoriu, „Patrimoniul lui Petru”, strămoș al „Statelor Bisericii” sau „  Statelor Papale  ”.

Pentru a fi considerat un stat suveran, un guvern ar trebui, de obicei, să dețină și să controleze un teritoriu. Așa s-a întâmplat neîntrerupt, cu excepția perioadelor 1791-1814 și 1871-1929 (într-o anumită măsură: singurul teritoriu controlat efectiv a fost cel al Vaticanului, iar statele nu și-au întrerupt relațiile diplomatice).

În Acordurile de la Lateran ( 1929 ), care a pus capăt „roman întrebarea“, Stipulați (art II.): „Italia recunoaște suveranitatea Sfântului Scaun în domeniul internațional ca un domeniu inerent în natura sa, în conformitate cu propriile sale tradiția și cerințele misiunii sale în lume. "

În cuvintele lui M gr Cardinale, Sfântul Scaun „există și funcționează în cadrul comunității internaționale ca personificare juridică a Bisericii  ”. Cu el și nu cu statul Vatican , statele mențin legături diplomatice. El este cel care se află în anumite organizații internaționale, cum ar fi Agenția Internațională pentru Energie Atomică sau Uniunea Poștală Universală . Astfel, ambasadorii străini sunt acreditați la Sfântul Scaun și nu la Vatican .

Sfântul Scaun are statutul de observator permanent la Organizația Națiunilor Unite (ONU)  ; ambasadorul său reprezintă interesele statului pontific al Vaticanului .

Acest statut a fost obținut inițial datorită statutului de membru al Uniunii Poștale Universale și al Uniunii Internaționale a Telecomunicațiilor deținute de Vatican sub Vatican Post și Radio Vatican. ONU au invitat țările membre ale acestor organizații pentru a lua parte la unele dintre sesiunile sale, Vaticanul este de asemenea invitat.

În 1957, pentru a clarifica situația, secretarul general al Organizației Națiunilor Unite , U Thant , și Sfântul Scaun au convenit că Sfântul Scaun, și nu statul Vaticanului , a menținut relațiile cu organizația. În 1964, statutul de observator permanent a fost recunoscut în Sfântul Scaun.

Numărul statelor care stabilesc relații diplomatice cu Sfântul Scaun nu a încetat niciodată să crească.

În 2015, Sfântul Scaun menține relații cu 180 de state.

Aspect canonic

În dreptul canonic ( dreptul intern al Bisericii), expresia „Scaun apostolic” este folosită de preferință:

Canon 361: „Sub numele Scaunului Apostolic sau al Sfântului Scaun, înțelegem în acest Cod, nu numai Romanul Pontif, ci și, cu excepția cazului în care natura lucrurilor sau contextul permite să se înțeleagă altfel, Secretariatul Statului, Consiliul pentru Afaceri Publice al Bisericii și alte institute ale Curiei Romane. Roman Curia este guvernat de Canon 360 și constituția apostolică Bonus Pastor .

Codul 1983 , de asemenea , precizează că este de o prevedere divină că Biserica pe de o parte, și Sfântul Scaun , pe de altă parte , au statut de persoane juridice (Celelalte entități care dreptul francez solicită persoanelor juridice sunt calificate persoanelor juridice, § 2 din canon). Poate sa. 113: § 1. Biserica Catolică și Scaunul Apostolic au calitatea de persoană juridică prin însăși ordinea divină ( ex ipsa ordinatione divina ).

Altă slujbă

Scaunele apostolice ale Bisericilor din Răsărit poartă în mod obișnuit denumirea de „Sfânt”. În Occident, eparhia din Mainz este singura, în afară de cea a Romei, care poartă acest nume oficial: în latină, este „Sancta Sedes Moguntina”, chiar dacă acest titlu a căzut acum în uz .

Note și referințe

  1. Michal Rynkowsky, „Sfântul Scaun”, în Francis Messner (ed.), Droit des Religions , CNRS éditions, Paris, 2010, pp. 633-635. ( ISBN  978-2-271-07112-5 )
  2. Pierre-Alexis Blevin ( pref.  Anne-Marie Le Pourhiet), micro-state europene: Studiu istoric, juridic și fiscal, (Andorra, Liechtenstein, Monaco, San Marino, Vatican) , Paris, L'Harmattan , col.  „Logică juridică”,2016, 616  p. ( ISBN  978-2-343-10015-9 , citit online ) , p.  105
  3. „  Misiunea de observator permanent al Sfântului Scaun la Națiunile Unite  ” , de la Misiunea de observator permanent al Sfântului Scaun la Organizația Națiunilor Unite (accesat la 14 mai 2019 )
  4. este modul în care Vaticanul vorbește cu lumea de Gianni Cardinale pe site-ul Chiesa de Sandro Magister
  5. Charles Fabert, „  Marele interviu (1/2). „Vaticanul este prima putere diplomatică din lume”  ” , pe fr.aleteia.org ,21 octombrie 2015

Vezi și tu

Bibliografie

Articole similare

Link extern