Surorile Misionare ale Maicii Domnului din Africa | |
Ordinul Pontifical al Legii | |
---|---|
Aprobarea papală |
14 decembrie 1909 de Pie X |
Spiritualitate | Ignatian |
Poartă | evanghelizare, educație, îngrijire, servicii, lupta împotriva prostituției |
Structură și istorie | |
fundație |
9 septembrie 1869 Kouba |
Fondator | Charles Lavigerie |
Alte nume | Surori albe |
Atasat la | Sfântul Scaun |
Site-ul web | https://www.msolafrica.org |
Lista ordinelor religioase | |
The Surorilor Misionare Fecioarei din Africa , sau „ Surorile albe “ sunt o congregație religioasă fondată în 1869 de către M gr Lavigerie , Arhiepiscop de Alger . Prezente în 28 de țări, inclusiv 15 țări africane, lucrează în principal cu femei și copii. Ei evanghelizează, educă, îngrijesc, oferă servicii celor mai defavorizați. Sprijină femeile africane în lupta pentru demnitatea lor. Ei semnează SMNDA
În 1866, M gr Lavigerie, episcop de Nancy , trebuie să aleagă între Arhiepiscopia Lyonului și cea din Alger . Zelul său apostolic l-a făcut să prefere Alger, unde a ajuns în mai 1867 . Preocupat de convertirea popoarelor africane , el consideră Algeria o „ușă deschisă către un continent de 200 de milioane de suflete” . În 1868 a fondat Societatea Misionarilor din Africa, mai cunoscută sub numele de „ Părinții albi ”, iar în 1869 surorile agricole ale ospitalierului, care au devenit în curând surorile misionare ale Maicii Domnului din Africa, sau „surorile Africii”. ”.
Instrucțiunile pe care le-a dat acestor două institute misionare sunt încă în vigoare și astăzi:
În 1867, holera și foametea au provocat 110.000 de morți în Algeria. Lavigerie deschide orfelinate. Cel al Maison-Carrée , creat în 1869, întâmpină băieții mari. Cel din Ben Aknoun , în suburbiile vestice din Alger, se adresează băieților și fetelor mai tinere. Din cauza lipsei de spațiu, acesta din urmă a fost transferat într-o proprietate mare din Kouba , în sud-estul orașului. Dar, pentru a asigura subzistența și supravegherea, are nevoie de călugărițe. Lavigerie decide apoi să întemeieze o congregație de surori. El l-a trimis pe părintele Le Mauff, preot din eparhia sa, să recruteze voluntari în Bretania . Opt fete tinere răspund la apel. 9 septembrie 1869, cei opt bretoni au fost întâmpinați în Kouba, în ceea ce în acea zi a devenit mănăstirea surorilor agricole primitoare. Au deja 150 de hectare defrișate. Misiunea lor este să cultive pământul, să aibă grijă de viță de vie și să crească animale, pentru a asigura întreținerea celor 340 de locuitori ai orfelinatului Saint-Charles, care se află pe moșie, și asociați cu mănăstirea lor. Alte fete tinere sosesc din Franța și Belgia . Începând cu 25 septembrie , există 22 de postulanți. Primul noviciat se deschide în noiembrie. Formarea novicilor este asigurată mai întâi de Surorile Carității din Saint-Charles de Nancy , apoi de Surorile Adormirii Maicii Domnului . Primele profesii au loc pe30 aprilie 1871. În același an, un prim grup de surori a fost trimis la Laghouat , în Sahara Algeriană .
De asemenea , în 1871, un postulat deschis în Les Vans , în departamentul francez al Ardèche . În octombrie, a primit-o pe Marie-Renée Roudaut, născută în 1847 în Guissény .
În ianuarie 1872 , cinci postulanți au sosit la Saint-Charles. Printre ei, Marie-Renée Roudaut. Pe 23 iunie , a primit obiceiul alb al novicilor și a devenit sora Marie-Salomé. În anul următor și-a făcut primele jurăminte. În 1874 , a fost trimisă la Saint-Cyprien des Attafs . Lavigerie a fondat acest sat cu șase ani mai devreme, în valea Chelif , pentru a asigura viitorul tinerilor orfani și orfani căsătoriți între ei: fiecare cuplu primește o casă, o bucată de pământ și o pereche de boi. Surorile ghidează primele zile ale acestor fermieri și au grijă de femeile și bebelușii din zonă. În 1873 , spitalul Sainte- Élisabeth , cunoscut sub numele de „spital pentru arabi”, a fost deschis în sat. În 1877 , cu doi tovarăși, sora Marie-Salome a intrat Părinții albi în Ouadhia , în Kabylia , a gasit o comunitate de femei acolo. În 1879 , s-a întors la Saint-Cyprien. Acolo devine superioară misiunii, care se ocupă de această localitate, spital și satul vecin Sainte-Monique.
În același an, 1879, M gr Lavigerie este un eșec. Cu siguranță, surorile albe au crescut în număr. Cu siguranță, ei se arată a fi pionieri plini de curaj. Dar, venind din lumea rurală, le lipsește educația. Puțini sunt capabili să predea, puțini sunt capabili să preia responsabilitatea și să-i supravegheze pe cei mai tineri. Arhiepiscopul își pierde încrederea în viitorul congregației. Închide noviciatul. Îi lasă pe maici libere să se întoarcă în metropolă . Mama Marie-Salomé alege să rămână.
Un an mai târziu, Arhiepiscopul a acordat un proces: noviciatul ar putea deschide în octombrie 1880 în Bouzareah , în suburbiile vestice ale Algerului, cu doar doi postulanți. Mama Marie-Salomé este amanta.
Doi ani mai târziu, în 1882 , erau 25 de novici, iar Maica Marie-Salomé a devenit prima Superioră Generală a Surorilor Misionare ale Maicii Domnului din Africa (funcția de Superioră Generală fusese asumată până atunci de Arhiepiscop).
Cu toate acestea, îndoielile lui M gr Lavigerie au devenit cardinale, nu sunt eliminate. În 1885 , el a pregătit o ordonanță pentru dizolvarea congregației, care va intra în vigoare în anul următor. Mama Marie-Salomé sa întâlnit cu prelatul pe 16 aprilie și a încercat în zadar să-și schimbe decizia.
Ea a constatat , ulterior , un avocat convingător în persoana Coadiutor Arhiepiscopului , M gr Prosper Auguste Dusserre. De-a lungul lunilor, cardinalul ezită și ajunge să se lase convins. El renunță la dizolvarea congregației.
În 1886 , casa lui Bouzareah a devenit prea mică. Noviciatul se întoarce la Saint-Charles de Kouba. Surorile Albe își obțin Decretum laudis pe24 aprilie 1887. Când a murit cardinalul Lavigerie în 1892 , congregația avea aproximativ o sută de membri. Mama Marie-Salomé a deschis apoi, în Franța și în alte țări, postulate unde vocațiile misionare ale fetelor tinere ar putea fi testate înainte de a pleca în Africa.
Fete tinere din Franța, Olanda , Canada , Germania și Belgia vin să se alăture acestei congregații religioase exclusiv misionare. Activitățile sale, limitate inițial în Africa de Nord , s-au extins din 1894 în Africa subsahariană . Surorile Albe s-au stabilit în Tanzania în 1894, în Congo în 1895 , în Sudanul francez în 1897 , în Uganda în 1899 ... Au deschis primele școli și primele dispensare. Constituțiile lor sunt aprobate în cele din urmă de Sfântul Scaun pe14 decembrie 1909.
Surorile Misionare ale Maicii Domnului din Africa participă la fondarea a 22 de congregații religioase africane - cel mai adesea la inițiativa vicarilor apostolici sau a episcopilor care le cer să formeze viitoare maici indigene. Prima congregație locală a fost fondată în 1903 , în Sumbawanga , în Tanzania actuală. Ceilalți sunt născuți în Uganda, Rwanda , Congo, Zambia , Burundi , Malawi , Burkina Faso , Mali , Ghana , Kenya . În primele zile, superiorii generali, amantele novice și trezorierele erau europene sau canadiene. Apoi, fiecare congregație își dobândește autonomia. Cazul este cu siguranță unic, în istoria Bisericii , al unei congregații religioase care naște alte 22 de persoane. Surorile Albe urmează astfel instrucțiunile fondatorului lor, cardinalul Lavigerie, care le-a cerut să înființeze Biserica locală, respectând în același timp cultura poporului evanghelizat.
Mama Marie-Salomé s-a retras din funcție în 1925 . A murit în 1930 , la Saint-Charles de Kouba. În 1966 , cu 2 163 de surori, congregația a atins cel mai mare număr. Au contribuit la întemeierea a douăzeci și patru de congregații de maici africane.
În 2013 , surorile albe numărau 750 , iar în 2015, 727, numărul lor fiind împărțit la trei în mai puțin de patruzeci de ani din cauza secării vocațiilor europene. Astfel, vârsta medie a surorilor din Belgia (fostă înfloritoare) este de 82 de ani în 2011. Provin din aproximativ treizeci de țări (Europa, Africa, America și Asia ), sunt unite. „În comunități internaționale, intercontinentale și interculturale mici” . Vocațiile (22 de novici în 2011, 13 în 2016) sunt acum în principal africane. Superiorul lor general, ales pentru șase ani, a fost de atunci26 iulie 2011Sora Carmen Sammut, originară din Malta . Casa lor generală este în Roma . Pentru a-și promova misiunea și a recruta religioși, ei deschid case în diferite țări.
În 2013, lucrând în 28 de țări, inclusiv 15 țări africane, surorile misionare ale Maicii Domnului din Africa sunt împărțite în trei provincii: Europa, Africa și America.
Lucrează în principal cu femei și copii. Acestea sunt implicate în special cu femeile africane în lupta pentru demnitatea lor (lupta împotriva traficului de persoane în Ghana). Dialogul islamic - creștin a făcut parte din carisma lor de la început. Ei evanghelizează, dar se ocupă și de educație (alfabetizare, școală și formare profesională pentru femei), sănătate și servicii pentru cei mai defavorizați.
Postulatul este făcut în Ouagadougou în Burkina Faso pentru vorbitorii de franceză și în Nairobi în Kenya pentru vorbitorii de engleză. Apoi noviciatul durează 18 luni. Noviciatii congregației sunt în Arusha , Tanzania , pentru vorbitori de limba engleză , și Bobo-Dioulasso , Burkina Faso , pentru vorbitori de franceză . Novicii africani în formare sunt de diferite naționalități. În 2016, există 13 pre-postulanți, 6 postulanți, 13 novici și 34 profesați în jurăminte temporare.
Surorile Misionare ale Maicii Domnului din Africa sunt de spiritualitate ignatiană . În Franța, acestea fac parte din RJI ( Ignatian Youth Network ), înființată în 1984 . În diferite țări, ele oferă activități misionare pentru tinerii cu vârste cuprinse între 18 și 35 de ani : sejururi în Africa pentru a trăi o experiență misionară într-o comunitate, seri de rugăciune misionară în jurul unui martor care împărtășește experiența sa într-o țară străină ...