Sfântul Privat | |
Gravură artistică a martiriului Sfântului Privat. | |
Episcop și mucenic | |
---|---|
Moarte | Între 255 și 260 Mende , Franța |
Naţionalitate | Gabale (Galia Aquitania / Franța) |
Venerat de | Catolici ortodocși |
Parte | 21 august |
Sfânt protector |
Eparhia Mende Orașul Mende |
Privat de Mende este un sfânt al Bisericii Catolice , probabil născut lângă Clairmont și care a murit în jurul anilor 255 sau 260 . Este cunoscut pentru martiriul său de pe pantele muntelui Mimat din Mende, în Gévaudan . Schitul său este un loc de pelerinaj, care a fost foarte popular în Evul Mediu . Data morții sale este disputată, cu toate acestea, uneori , unele argumentând V - lea secol, dar multe scrieri tind să demonstreze că data III - lea lea este cel mai probabil.
Este unul dintre marii sfinți ai Galiei alături de Denis de Paris , Saturnin de Toulouse , Martial de Limoges , Martin de Tours , Ferréol de Vienne și Julien de Brioude .
Grigorie de Tours îi conferă lui Privat calificativul de „episcopus urbis gabalitanæ”, sau „episcop al țării Gabalum”. El va fi astfel primul episcop de Gévaudan , deși un anumit Sévérien a fost sărbătorit mult timp.
Termenul Gabalum se referă la capitala țării gabale , cunoscută și sub numele de Anderitum . Cu toate acestea, Grégoire de Tours nu menționează în mod specific orașul Gabalum în sensul modern al termenului, ci mai mult ca întreaga țară.
Privat ar fi fost trimis de Austremoine de la Clairmont să evanghelizeze Gévaudan . Prin urmare, locul logic al episcopiei pare să fie acest Anderitum sau Gabalum și nu Mende unde a avut loc martiriul. Mai mult, Mende este considerat doar ca un sat. Fără dovezi clare, nu există nicio certitudine că scaunul episcopului de Gevaudan va fi găsit în Mende, până în secolul al X- lea, când Stephen Bishop este primul care a semnat ca episcop de Mende.
La III - lea secol, Galia a fost invadat de alemanilor , condus de liderul lor Chrocus , pe care mulți istorici atribut jefuirea Templul lui Mercur pe Puy de Dôme . Când ajung în țara Gabal, locuitorii s-au refugiat în cetatea Grèzes . Privat se află în perioada de post și s-a retras într-o peșteră de pe Muntele Mimat , deasupra orașului Mimate. Timp de doi ani locuitorii se apără împotriva invadatorului care îi asediază.
Alamanii ajung să-l găsească pe Privat și vor să-l folosească drept ostatic. Ei speră astfel să reușească să deschidă cetatea, din mila oamenilor față de episcopul lor. Potrivit lui Grégoire de Tours , Privat ar fi refuzat să-și elibereze poporul în ciuda tuturor chinurilor barbare care i-ar putea fi supuse: „Bunul păstor a refuzat să-și livreze oile lupilor, iar țara din Gabon a vrut să-l oblige să se sacrifice demoni ” .
Din aceste peșteri le construise pe înălțimi și, până în satul Mende , a fost apoi împușcat, bătut, mutilat, bătut cu un băț. Cu toate acestea, Privat nu își lasă niciodată oamenii să se sacrifice pentru el. El este lăsat mort de alamani. Acesta din urmă, epuizat, i-ar fi lăsat liberi pe Gabales, promițându-le pace.
Privat, el cedează rănilor sale în zilele următoare. Ar fi fost îngropat în apropierea locului în care s-a încheiat martiriul său, trupul său fiind transportat de Sfântul Ilpide . Acolo unde a fost îngropat Privat, au fost construite mai multe biserici succesive, până când papa Urban al V - lea a decis să o mărească, ridicând bazilica-catedrală Notre-Dame-et-Saint-Privat de Mende .
Traseul de interpretare a cauzei instalat de orașul Mende, precum și o legendă populară, relatează o altă versiune a martiriului său. Deci ar fi fost închis într-un butoi, cuie îndreptate spre interior. Aruncat în stâncă, s-ar fi rostogolit astfel de la schitul său până la poalele satului. Acestea sunt mărăcini care i-ar fi oprit căderea.
În ambele cazuri, pe un deal mic deasupra lui Mende i s-a încheiat calvarul. Acest deal, astăzi lângă cartierul Vabre, poartă numele de „dealul călăului”.
Cu toate acestea, Grégoire de Tours poate dă prea multă importanță Privat. De fapt, el ar putea fi doar un pustnic și nu un lider. Actul său de rezistență, refuzând să predea compatrioții săi, rămâne totuși un fapt. Alamanii au fost capabili, indiferent dacă a fost sau nu un adevărat lider, să se joace pe faptul solidarității dintre creștini pentru a obține deschiderea cetății.
Episcopul Termenul este de asemenea supus prudență, de fapt, în 314 , Genialis reprezentat Gevaudan la Consiliul Arles ca diacon și nu ca episcop. Este posibil ca această noțiune de episcop să nu fi ajuns decât mai târziu în regiune. Dacă identitatea sa este dificil de stabilit, autenticitatea existenței sale nu prezintă însă nicio îndoială.
Data martiriului lui Privat este discutabilă. Tradiția îl urmează adesea pe Grigore de Tours plasându-l în secolul al III- lea, în timpul împăraților Galen și Valerian . Cu toate acestea, existența reală a lui Chrocus , liderul alamanilor, nu a fost niciodată dovedită cu adevărat. In plus, mai multe Chrocus (sau Crocus ) par a fi invadat Galia, III E , IV - a și V - lea secole, și nu toate erau alemanilor. Astfel, vorbim despre prezența unui rege vandal , numit astfel, care l-ar fi jefuit pe Nîmes în 407 . Prin urmare, acest lucru pune sub semnul întrebării data prezenței alamanilor în Gévaudan și, în consecință, a martiriului Privat. Prin urmare, istoricii ezită între aceste perioade diferite. Pseudo-Fredegaire, de exemplu, a descris invazia Galiei de către un Chrocus murit în Arles, numai în secolul al V- lea.
Faptul că a fost comandat de Austremoine tinde însă să demonstreze că Privat a trăit în secolul al III- lea.
Asociem multe minuni cu schitul Sfântului Privat din peșterile pe care le-ar fi construit deasupra Mende . În acest loc, mai mulți pustnici au locuit acolo de-a lungul secolelor.
În 1873 a fost străpunsă peștera Calvarului și au fost construite stațiile Stațiilor Crucii, care duce și astăzi acolo. Această peșteră, unde a fost construit un altar, este folosită pentru a sărbători slujbele în aer liber. Se află sub peșterile naturale unde se spune că Privat s-a retras. Aceste două peșteri naturale, închise de o structură, au fost deschise de mult timp publicului. Cea mai înaltă dintre cele două pare a fi locul în care alamanii l-ar fi găsit pe episcopul Gabalelor. Multe ex-voturi , precum și cârje sunt prezente în prima dintre cele două peșteri.
Schitul a fost mult timp un loc de pelerinaj, care a permis orașului Mende , care a devenit succesiv scaun episcopal și capitală a Gévaudanului , să prospere. În jurul anului 1315, episcopul Guillaume VI Durand a înființat acolo o biserică colegială, sub numele de Saint-Privat-La Roche. A dispărut în 1562 , ars în timpul războaielor de religie . Colegiul a fost reînființat în 1584 , iar frații pustnici au avut sarcina de a veghea peșterile. Au înființat o casă acolo în 1673 . Acest schit de acolo a fost distrus după Revoluția franceză din 1793 . Aceasta a fost consecința sechestrului bunurilor clerului.
În 1960 , a fost construit hotelul Hermitage. De asemenea, a servit ca centru de recepție culturală.
Actuala capelă a fost ridicată în jurul anului 1850 sub episcopia Claude Brulley de La Brunière , ale cărei brațe pot fi văzute deasupra ușii. Este situat la vest de peșterile primitive și se învecinează cu peștera străpunsă. În această capelă s-a păstrat o relicvă a sfântului.
Planul opus ilustrează modul în care este alcătuit schitul Sfântului Privat. În partea de sus (în verde închis) și în partea de jos (în maro) sunt prezentate barierele naturale ale belvederului: laturile muntelui. În dreapta, partea în alb este drumul pe care ajungem. Odată trecut prin ușă, ajungem în curtea hotelului (aici în roz).
Trecând sub un pridvor, se ajunge chiar în belvedere. Scara (în portocaliu) urcă spre peștera originală. În verde deschis, găsim vechea grădină a hotelului, care nu este altceva decât o peluză astăzi. În negru, sub peșteră (în stânga pe hartă), se află peștera artificială. Clădirea în galben de lângă ea este capela. În cele din urmă putem vedea o parte în maro deschis la stânga, este sosirea stațiilor de cruce.
Puțin mai sus decât schitul, în vârful muntelui Mimat , se află o cruce, iluminată noaptea, crucea Sfântului Privat care domină în întregime valea Lotului .
O primă cruce de lemn a fost plantată în 1900 sau 1907. A fost înlocuită câțiva ani mai târziu, 8 iulie 1933, an jubiliar , de o cruce de fier de 12 metri 50 înălțime. Până în 1945 , această cruce a fost locul unor mari adunări în cinstea soldaților mendoizi. Această cruce a fost iluminată încă din vara anului 1965 . Este posibil să accesați crucea pe un drum asfaltat. În plus, o potecă de-a lungul creastei vă permite să vă alăturați drumului care coboară spre schit.
Trei festivaluri au fost dedicate Sfântului Gabale. Data principală este 21 august . Dar se sărbătorește și a 3- a duminică după Paște pentru a comemora redescoperirea moaștelor sale în 1170 . În cele din urmă, transferul moaștelor sale în 1256 , este sărbătorit în a 3- a duminică din octombrie .
Pelerinajele Sfântului Privat au fost făcute din 1170 la schit, conform dorințelor lui Aldebert III du Tournel .
Deși știri mai lungi, pelerinajele au avut loc între ultimele două date din 10 mai până în 10 octombrie . Popularitatea lor a asigurat prosperitatea orașului. De exemplu, în 1913 erau mai mult de 13.000 de pelerini .
Multe minuni au fost atribuite Sfântului Privat, deseori invocate pentru a-și proteja orașul Mende. Episcopul Aldebert al III-lea du Tournel, care avea mare credință în moaștele sfinților și minunilor, a lăsat o mărturie a treisprezece minuni atribuite sfântului.
Una dintre cele mai remarcabile dintre aceste minuni este modul în care Privat luptă alături de rezidenții asediați. Astfel, în secolul X , Guy, contele de Auvergne, a asediat orașul mendoise și aude jefuirea. Gata să plece, simte o rană și apoi crede că îl vede pe sfânt împingând o sabie în inima lui. În panică, asediatorii fug, dar șindrilele capelei Sainte-Thècle sunt desprinse pentru a lovi invadatorii.
Dar și Privat își apără domeniul, păstrat pentru el de episcop. Astfel, un cavaler pe nume Gaucelme a vrut să-și însușească o parte din acest domeniu, dezbrăcând cultivatorii în acest proces. Dar cavalerul moare brusc și, prin urmare, fără a primi sacrament . Familia sa recuperează apoi corpul pentru a-l îngropa. Dar, abia strecurat în mormânt, corpul se aprinde și nimeni nu reușește să stingă focul până când corpul nu este complet consumat. Gaucelme disprețuise Privat, iar acesta din urmă se răzbunase.
Legenda spune că Sfântul Ilpide a fost cel care a îngropat trupul lui Privat la poalele Muntelui Mimat. Tradiția, se atașează faptului că mormântul primitiv al lui Privat este locul unde a fost înființată biserica, astăzi catedrala din Mende.
În marea sa căutare a moaștelor, Dagobert , regele francilor, ar fi venit la Gévaudan pentru a le lua pe cele ale Sfântului Énimie și Privat, după ce le obținuse deja pe cele ale Sfântului Hilaire de Mende . Le-ar fi dus apoi în suburbiile Parisului , la Saint-Denis .
În anul 775 , Carol cel Mare le-a dat călugărilor din Saint-Denis pământul Salone , în eparhia de Metz . Fulrad și ceilalți călugări iau cu ei mai multe moaște, inclusiv cele ale lui Privat și Hilaire. Două documente din 777 , unul de Fulrad, celălalt de Carol cel Mare, atestă acest transfer. Aceasta explică de ce biserica Salone se află sub patronajul Privat, așa cum este cazul mai multor biserici, sate și localități din Lorena sau Mosela .
Înainte de secolul al X- lea, mănăstirea Saint-Denis a pierdut apoi a găsit proprietatea Salonei. Dar în secolul al X- lea, călugării sunt obligați să se întoarcă la Saint-Denis. Ei iau cu ei moaștele celor două sfinte gabale. Cu toate acestea, tradiția spune că un preot din Gévaudan, pe nume Clockbert, a adus trupul lui Privat înapoi în țara sa. Mendoii ar fi plasat apoi moaștele într-o criptă amenajată sub biserica din Mende. Pentru a evita orice jaf, doar un canon cunoaște locația acestei cripte, cunoscută de atunci sub numele de cripte Sainte-Thècle. Canonul a trebuit să aștepte până când a fost pe patul de moarte înainte de a dezvălui locația viitorului purtător al secretului. Așa a dispărut în jurul anului 1110 locul mormântului lui Privat .
Dar acestea sunt găsite de episcopul Aldebert III , în jurul anului 1170 . În timp ce călătorea în Auvergne , episcopul Aldebert ceruse să fie săpată o fântână. Și în timpul săpării acestui puț a fost descoperită intrarea în criptă. Printre moaștele sale, Aldebert a crezut, de asemenea, că le-a recunoscut pe cele ale Sfinților Inocenți, de care orașul se mândrește de multă vreme cu unele. Apoi a transferat relicva Privat în cripta sa originală. Ziua acestei „traduceri” a fost, de asemenea, sărbătorită mult timp de biserica din Mende .
O mare parte din moaștele sale au fost distruse în urma Războaielor de Religie și a jafului Catedralei Mende . Cele două cripte care au găzduit Privat sunt încă prezente sub catedrala din Mende. Rămășițele ultimelor moaște ale hramului lui Gévaudan se află în posesia eparhiei de Mende .
La Privat, oferim inima noastră bună oamenilor Gabale, protejându-i pe cei mai săraci. Scrierile doresc ca uneori să cumpere grâu (foarte scump) pentru a-l revinde la un cost mai mic (sau chiar să-l ofere) locuitorilor. O vorbă occitană este preluată de asemenea din această generozitate: „Faire coma sen Privat de Mende totjorn crompar per jamai vente” . Acest proverb poate fi tradus în franceză prin: „Fă ca Sfântul Privat de Mende, cumpără mereu, dar nu vinde niciodată” . Cea mai răspândită zicală și care este citată de altfel chiar de dicționarul oficial occitan-francez, dialectul Gévaudan (articolul „bendre”, p. 70) este acesta: „lou trop croumpa, lou pas prou bendre, sourtiguèt sen Pribat de Mende” ( „Cumpărați prea scump, vindeți prea ieftin, scoateți Saint Privat din Mende” ).
Sărbătorit pe 21 august , o zicală este asociată cu această zi: „La Saint-Privat, alunul este în buloane (șanțuri)” .
Orașul Carmaux , în Tarn , organizează în fiecare an festivalul anual al Cavalcadei pentru Saint-Privat (21 august). La fel, festivalurile majore din orașul Mende se desfășoară în august în jurul acestei date de 21.
Există mai multe reprezentări ale hramului lui Gévaudan. Toate sunt viziuni artistice, deoarece cele mai precise informații despre Sfântul Privat sunt cele ale lui Grigorie de Tours, unde nu își evocă fizicul. Cu toate acestea, el este aproape întotdeauna reprezentat în același mod, și anume destul de înalt, cu barbă, purtând sceptrul episcopal. Alte reprezentări îi oferă, de asemenea, mitra episcopală sau un toiag, ca un păstor. Aceste ultime artificii, legate de rolul de episcop, erau cu siguranță fanteziste pentru acea vreme.
Gevaudan , și , prin urmare , Lozère, are o mulțime de reprezentare a sfântului, mai ales în biserici. Statuile sunt astfel vizibile în Mende , în catedrala dedicată lui, în La Canourgue sau chiar în Massegros . Există, de asemenea, o statuie și o pictură a sfântului în biserica Saint-Privat-d'Allier .
Pictura și gravura i-au dat lui Privat multe fețe, aceste opere de artă fiind exportate chiar și dincolo de granițele provinciei. Astfel, mormântul Guillaume V Durand , unul dintre succesorii lui Privat la episcopie, este decorat cu un mozaic reprezentând Fecioara și Pruncul, însoțit de Sfântul Dominic și Sfântul Privat. Acest mormânt se află în Biserica Sf. Maria Minerva din Roma .
Trei orașe poartă numele de Saint Privat: Saint-Privat în Ardèche , Saint-Privat în Corrèze și Saint-Privat în Hérault .
Alte două municipalități au avut acest nume, dar au fost fuzionate cu un alt municipiu. Nu s-a păstrat numele de Privat, este Montigny-lès-Metz în Moselle . Cealaltă se numește Aulhat-Saint-Privat și se află în Puy-de-Dôme .
La aceasta, trebuie să adăugăm opt municipalități al căror nume este alcătuit din cel al Saint Privat: Saint-Privat-d'Allier și Saint-Privat-du-Dragon ( Haute-Loire ), Saint-Privat-de-Champclos și Saint- Privat-des-Vieux ( Gard ), Saint-Privat-des-Prés ( Dordogne ), Saint-Privat-de-Vallongue și Saint-Privat-du-Fau ( Lozère ) și Saint-Privat-la-Montagne ( Moselle ) .
Bisericile, capelele sau catedralele au, de asemenea, numele lor și patronajul lor dedicat Privat:
În plus, există un colegiu privat catolic în Mende care poartă numele de colegiu Saint-Privat.
Bătălia de la Saint-Privat opus18 august 1870 trupele franceze înrădăcinate în cimitirul satului Gravelotte (Moselle) către trupele germane.