Câmpia Vaticanului

Câmpia
Vaticanului Ager Vaticanus
Imagine ilustrativă a articolului Câmpia Vaticanului
Locație
Tip Necropolă
Informații de contact 41 ° 54 ′ 19 ″ nord, 12 ° 27 ′ 58 ″ est
Istorie
Timp etrusc
Roma antică

Câmpia Vaticanului, numit Ager Vaticanus ([A.ɡɛr waː.t̪iːkaː.n̪ʊs], „plain Vatican“) , în Roma antică , a fost lunca de pe malul drept (vest) al Tibrului , de asemenea , numit Ripa Veientana sau Ripa Etrusca , notificând stăpânirea etruscă în perioada arhaică. A fost situat între Janiculum , dealul Vaticanului și Monte Mario , până la dealul Aventin și la confluența golfului Cremera . Este o întindere plană la nord de Champ de Mars , într-o zonă care se ridică oarecare distanță într-un deal cu o înălțime mică, Munții Vaticani („Dealurile Vaticanului”), care astăzi corespunde Orașului Vaticanului .

Etimologie

Există mai multe ipoteze despre etimologia lui AgerVātī̆cānus  : potrivit lui Barthold Georg Niebuhr , toponimul se referă probabil la o așezare etruscă arhaică numită Vaticum, care ar fi existat cândva acolo; Varro ia numele unei zeități de naștere numită Vaticanus sau Vagitanus , zeul vagiti ("gemete"), deoarece va se crede că va fi prima silabă rostită de un copil; La rândul său, Aulu-Gelle ia numele de vāticinium , o profeție cauzată de zborul păsărilor sau de studiul ficatului victimelor sacrificiilor, inspirat de zeul care controlează regiunea. Nu apare nicio contradicție substanțială între cele două etimologii, dacă se ia în considerare faptul că știința Vaticanului , haruspiciul sau Etrusca Disciplina , a fost introdusă tocmai în Roma de etrusci.

Potrivit etimologilor antici precum Festus Grammaticus (citat de Paul Deacon ), acest nume de Vaticanus își va trage originea din cuvântul Vaticinium , sau mai exact Vātēs sau Vātis care înseamnă „ ghicitor ” sau „văzător”, deoarece mulți ghicitori ar fi locuit pe acest partea Tibru, pentru că știm în special că sub Tiberiu , arta divinației era interzisă chiar în Roma (este o infracțiune care se pedepsește cu confiscarea proprietăților și retrogradarea).

Acest termen ar fi în cele din urmă derivat din vātēs („ ghicitor , profet”) și canō („a cânta”).

Istorie

În primele secole ale Romei, Ager Vaticanus a fost granița dintre Roma și puternicul oraș etrusc Vèies . După cucerirea romană a orașului rival în 396 î.Hr., comisia Centuriate păstrează tradiția de a ridica un semn în vârful dealului Gianicolo pentru a semnaliza o posibilă incursiune etruscă. Dealul este cunoscut sub numele de Antipolis („anti-oraș” în greacă), spre deosebire de Dealul Capitolin .

Conform legilor Duodecim Tabulae , sau legii celor Doisprezece Mese, debitorii insolvenți pot fi vânduți în sclavie, dar numai pe malul drept al Tibului. După ce Cincinnatus a plătit o mare amendă punitivă pentru fiul său, se spune că acesta se retrage „ca un exilat” în proprietatea sa din Ager Vaticanus , deși câmpia este deja teritoriu roman.

Locul în numele Ager Vaticanus atestat I st  sec; ulterior, a apărut un alt toponim, Vaticanus , desemnând o zonă mult mai mică: Dealul Vaticanului, actuala Piață Sf. Petru și, probabil, actuala Via della Conciliazione .

Horti

Câmpia Ager Vaticanus, care este expusă la inundații periodice din Tibru, găzduiește grădini de legume și podgorii și este cunoscută pentru climatul său nesănătos și vinul rău până la sfârșitul secolului I î.Hr. AD, când drumurile de-a lungul vieții Cornelia (spre portul Chișrei ), prin Triumphalis către Vèies și via Aurelia nova permit familiilor aristocratice să construiască vile de lux în afara orașului, Horti .

Săpăturile la momente diferite , în zona care se întinde de la biserica Santo Spirito în Sassia judecătoriei au scos la iveală urme de clădiri din I st și II - lea  secol, privind la Horti Agrippinae ( „grădini de Agrippina„), aparținând Agrippina Bătrân , soția lui Germanicus . După moartea sa, Horti a trecut la fiul său Caligula , care a construit acolo un hipodrom privat ( circul Caligula și Néron ). Pentru a-și marca spina , Caligula a ridicat în circ un obelisc egiptean (singurul vestigiu actual al multor obeliscuri din Roma), care a fost mutat în 1586 de Papa Sixt V în Piața Sf. Petru.

Nero , care a reușit atât să găzduiască romanii care au fost victimele marelui incendiu din 64, cât și să execute execuțiile creștinilor acuzați de el, a moștenit circul și Horti . Din acest motiv, până la sfârșitul Evului Mediu , denumirea populară a regiunii de dincolo de Tibru, la nord de Trastevere , a rămas cea a Pratei Neronis („pajiștile lui Nero”).

Vecine Horti Domitiae ( „grădinile Domitia“), care aparține fie lui Domitian soția , Domitia Longina , sau la mătușa lui Nero, Domitia Lepida Minor , de asemenea , intră în proprietatea imperială; în această zonă, Hadrian și- a construit mai târziu mausoleul . Mai departe de râu, Traian a construit o naumachie , o instalație destinată să găzduiască bătăliile navale.

Trasee

Ager Vaticanus este deservită de două drumuri: a , prin trimphalis și prin Cornelia, bine cunoscute autorilor antici, dar al căror traseu reală rămâne necunoscută. Există un consens cu privire la faptul că primul, așa - numita din cauza triumfuri ale armatelor romane care se întorc de la Vèies, începe în Champ de Mars, a traversat Tibrul pe Pons Neronianus , merge spre nord Monte Mario, apoi se alăture prin Cassia .

Despre Via Cornelia, mai rămân câteva ipoteze: până în anii 1940, se credea de obicei că drumul se ramifica de la Triumfal la mică distanță de Podul Nero, îndreptându-se în direcția est-vest. Conform acestei ipoteze, creștinii condamnați la moarte de Nero ar fi traversat acest drum în drumul lor spre martiriul lor din circul împăratului. Cu toate acestea, ca și în timpul săpăturilor din Borgo din anii 1940 pentru construcția via della Conciliazione, nu a fost găsită nicio urmă a drumului; mulți cărturari cred acum că via Cornelia a început de la Podul Milvian și, înconjurând malul drept al Tibrului, a ajuns la Mausoleul lui Hadrian , traversând via Triumphalis într-un loc care corespunde cu Piazza Scossacavalli distrusă din Borgo.

Un al treilea drum, Via Aurelia nova , pleacă de la Pons Aelius în direcția sud-vest spre actuala Porta San Pancrazio .

Necropole și morminte

Ager Vaticanus a rămas întotdeauna în afara zidurilor Romei și pomerium . Conform tradiției romane, necropolele și mormintele au fost, de asemenea, instalate de-a lungul străzilor care o traversau și, în mod normal, au fost lăsate la locul lor până când a apărut nevoia demolării lor pentru a face loc unor clădiri noi (cum ar fi Bazilica Sf. Petru) sau pentru recuperarea materialelor.

Aceasta este soarta așa-numitului Meta Romuli (cealaltă piramidă funerară existentă la Roma, pe lângă cea a lui Gaius Cestius în afara Porta San Paolo ) și a monumentului cilindric mare din apropiere, cu un turn suprapus numit Terebinthus Neronis  ; cele două înmormântări sunt adesea considerate în Evul Mediu ca fiind locul martiriului lui Petru. Urmele ambelor monumente au fost găsite în timpul construcției de clădiri noi de-a lungul Via della Conciliazione.

Printre morminte, sarcofagul tinerei Crepereia Tryphaena conținea, cu echipamentul său funerar, o păpușă cu brațe articulate. Această descoperire, care a avut loc în 1889, a stârnit o mulțime de emoții în populație.

Cea mai recentă descoperire (care a avut loc în 2003, dar nu a fost publicată până în 2006) este cea a marii necropole cunoscută sub numele de Santa Rosa , de-a lungul Via Triumphalis , în timpul săpăturilor parcării Vaticanului de pe dealul Janiculum. Acest ultim site nu este izolat, ci face parte dintr-un vast cimitir deja descoperit și explorat în anii 1950, numit „dell'Autoparco”.

Mormântul Sf. Petru și Bazilica Constantiniană

Martiriul mulți creștini din Roma în timpul lui Nero (54-68) a avut loc în adiacente Horti . Sfântul Petru este înmormântat după răstignire sub Nero la nord de circ, într-o necropolă care se întinde de-a lungul Via Cornelia, într-una din aceste foarte modeste morminte. Când Constantin legitimează cultul creștin prin Edictul de la Milano și își începe programul de construcții publice creștine cu Lateranul , el nu face acest lucru în spațiile publice ale Romei, ci în zonele aflate la marginea zonei urbane aparținând Lateranului. ' Statul Imperial.

Împăratul Constantin a construit o bazilică grandioasă între 326 și 333 pe locul vechiului circ roman care a fost apoi demolat, ridicat conform uzanței creștine deasupra a ceea ce tradiția pretinde a fi mormântul ( confesiunea ) Sfântului Petru, pe partea de nord a Gaianumului, de -a lungul Via Cornelia . O parte din necropola din jur a fost acoperită în timpul construcției bisericii, dar parțial a reapărut în timpul căutărilor efectuate în anii 1940-1950 pentru mormântul lui Petru.

Clădirea a fost înlocuită de Bazilica Sf . Petru prezenta în timpul al XVI - lea și XVII - lea  secole.

Poduri

Ager Vaticanus a fost legat de Roma prin două poduri:

Palat

În secolul  al V- lea, papa Symmachus a construit acolo o reședință în care unii oameni celebri vin să stea, precum Carol cel Mare la încoronarea sa ( 800 ). În secolul  al XII- lea, Papa Celestin al II-lea și Inocențiu al III-lea au făcut renovări.

Construcția Palatului Vaticanului a început sub Papa Nicolas V în prima jumătate a XV - lea  secol.

Note și referințe

  1. Liverani (2016) p. 21
  2. Gigli (1990) p. 7
  3. Lawrence Richardson , Un nou dicționar topografic al Romei antice , Johns Hopkins University Press,1992, p.  405
  4. Delli (1988) p. 947
  5. Memory di varie antichità trovate in diversi luoghi della città di Roma, Flavio Biondo .
  6. (it) Flavio Biondo , Memorie di varie antichità trovate in diversi luoghi della città di Roma , "62"
  7. Dicționar de nume de locuri - Louis Deroy și Marianne Mulon ( Le Robert , 1994) ( ISBN  285036195X )
  8. vaticinor în Charlton T. Lewis (1891) An Elementary Latin Dictionary, New York: Harper & Brothers
  9. Gigli (1990) p. 8
  10. Coarelli (1975) p. 311
  11. Coarelli (1975) p. 318
  12. Coarelli (1975) p. 310
  13. Liverani (2016) p. 23
  14. Castagnoli, (1958), p. 239
  15. Liverani (2016) p. 22
  16. Coarelli (1975) p. 324
  17. Gigli (1990) p. 9
  18. Gigli (1990) p. 8
  19. Liverani (2016) p. 24
  20. Coarelli (1975), p. 320-321
  21. Petacco (2016) p. 35-37
  22. Petacco (2016), p. 34
  23. (it) AA.VV. , Castel Sant'Angelo , Electa,2003, p.  14
  24. (It) Anna Mura Sommella, "  Crepereia Tryphaena  " , Roma, Corte Suprema di Cassazione (accesat la 9 ianuarie 2020 )
  25. Gigli (1990) p. 10
  26. Krautheimer (1981), p. 34
  27. Coarelli (1974), p. 319
  28. Liverani (2016) p. 28
  29. Coarelli (1974), p. 322

Sursa de traducere

Bibliografie

Articole similare