Paul Fagius

Paul Fagius Descrierea acestei imagini, comentată și mai jos Paulus Fagius, Eclesiastul și prof. Theol. Argentorat., Nat. 1504, denat 1549 Date esentiale
Numele nașterii Paul Büchlein
Naștere 1504
Rheinzabern , Principatul Episcopal din Speyer
Moarte 13 noiembrie 1549
Cambridge
Activitatea primară Teolog
pastor evreu protestant
Autor
Limbajul de scriere Germană, latină, ebraică, caldeeană
Circulaţie Reforma protestantă

Paul Fagius , al cărui nume real este Paul Büchlein, născut în 1504 în Rheinzabern ( principatul episcopal al Speyer ) și decedat la13 noiembrie 1549în Cambridge , este un teolog protestant și un ebraic german . A fost autor, traducător, profesor și tipograf în același timp. La fel ca profesorul său Wolfgang Capiton , Fagius a profitat mai mult din cunoașterea scrierilor evreiești decât a infirmat „erorile” lor criticate de creștini. El nu avea intenția de a face prozelitism și, prin urmare, arăta o toleranță excepțională față de evrei pentru acea vreme.

Biografie

Paul Büchlein este fiul unui profesor, Peter Büchlein. Foarte tânăr, a început să frecventeze Universitatea din Heidelberg , unde i-a plăcut studiile, apoi ideile lui Martin Luther . În 1522, s-a dus la Strasbourg pentru a urma lecțiile studentului ebraic Wolfgang Capiton , care era la acea vreme autorul uneia dintre primele gramatici ebraice și care, prin urmare, se bucura de o mare reputație. În timpul acestei șederi, care a durat cinci ani, Paul Büchlein a câștigat afecțiunea reformatorilor orașului și, în special, a lui Martin Bucer . Cu toate acestea, lipsit de bani, a fost obligat să-și oprească studiile în 1527. A acceptat apoi locul de școală în Isny , un orășel din Suabia .

În Igny, s-a căsătorit cu Agnes Buchbaum, fiica unui burghez din oraș. În plus față de ebraică, el își dedică o parte din timpul său studierii teologiei și învață caldeea . În 1536, s-a întors la Strasbourg pentru a-și finaliza studiile și a deveni pastor . Doi ani mai târziu, se întoarce la Isny. În acest moment și-a schimbat numele în Paul Fagius, erudiții schimbându-și adesea numele în acest moment.

La întoarcere, a obținut 3.000 de guldeni de la un burgos generos al orașului, Peter Buffler, pentru a-și putea tipări lucrările, în special lucrări despre tipărirea ebraică. Atunci a făcut o întâlnire capitală pentru activitatea sa de ebraică, cea a lui Élie Lévita , un mare umanist specializat în ebraică , care a fost adus la Isny ​​pentru a-l ajuta să editeze lucrările sale și să dirijeze cartea. Levita și Fagius tipăresc peste douăzeci de cărți. Interesați de calitatea muncii lor, universitățile din Marburg și Strasbourg îl invită pe Fagius să vină să predea în interiorul zidurilor lor. Acesta din urmă își dă preferința față de Strasbourg, dar promite mai întâi Bisericii din Constanța să-i succeadă predicatorului Jean Zwick timp de doi ani. Prin urmare, Levita și Fagius au mers la Constanța cu presa în 1542, apoi autorul și lingvistul evreu au ales să se întoarcă acasă, la Veneția .

În 1544, Paul Fagius a preluat, după cum a fost de acord, președinția Capiton, lăsată vacantă de la moartea sa în 1541. În timp ce se dedica învățăturii ebraice la Haute École , s-a ocupat de parohia Saint-Pierre- the -Young . Dacă nu mai este tipograf, rămâne autor și traducător; publică primul volum al traducerii sale din Targum a lui Onqelos și elaborează o concordanță pe care o numește Air nativ . Electorul palatin Frederic al II-lea l-a invitat în 1546, astfel încât Fagius să-l ajute să stabilească Reforma pe teritoriul său prin reorganizarea Universității din Heidelberg.

Când Interimatul este proclamat în Imperiu în 1548, Martin Bucer și Paul Fagius se opun lui Carol al V-lea și cer orașului Strasbourg să facă același lucru. Cu toate acestea, magistratul, care caută un compromis, cere în cele din urmă expulzarea lor. Vânați, găsesc refugiu timp de trei săptămâni cu Catherine Zell , apoi acceptă invitația arhiepiscopului de Canterbury Thomas Cranmer și pleacă în Anglia la începutul luniiAugust 1549.

Odată ajunși acolo, ajung mai întâi la o nouă traducere latină a Bibliei. Apoi s-au mutat la Cambridge unde li s-a oferit posibilitatea de a deveni profesori universitari . Fagius obține scaunul ebraic. Nu are timp să exercite această nouă acuzație, îmbolnăvindu-se brusc la începutul anului școlar. A murit din cauza unei fulgere (și posibil a otrăvirii)12 noiembrie 1549. Apoi a fost înmormântat în biserica Saint-Michel. Cu toate acestea, oasele sale au fost dezgropate în 1556 și au fost arse pentru erezie cu cele ale lui Bucer în timpul domniei catolicii Marie Tudor . Memoria sa a fost reabilitată în 1557.

Lucrări primare

Note și referințe

  1. Edmond Jacob, „Fagius (Büchlein) Paul”, în New Dictionary of Alsatian Biography , vol. 10, Er-Fa, p.883.
  2. Eugène Haag, Franța protestantă sau Viețile protestanților francezi care și-au făcut un nume în istorie de la începuturile Reformei până la recunoașterea principiului libertății de cult de către Adunarea Națională , volumul III, Paris, J. Cherbuliez, 1852, p.71.
  3. Eugene Haag, op. cit. , p.72.
  4. Bernard Keller, „Paul Fagius, ebraic, pastor și pionier (1504-1549)”, în Almanah du Keren Kayemeth Leisrael , 2004, p.83-87 și online .
  5. Michel Weyer, „Bucer și Zells: o solidaritate critică”, în Christian Krieger , Marc Lienhard (eds.), Martin Bucer și Europa secolului al XVI-lea. Proceedings of colocvium Strasbourg (28-31 august 1991) , vol.1, Leiden - New-York - Köln, EJ Brill, 1991, p.278.
  6. (în) Ronald Bayne, „Fagius Paul”, Dicționar de biografie națională , Vol 18 Esdaile - Finan, 1885-1900 și online .
  7. Eugene Haag, op. cit. , p.73.

Vezi și tu

Bibliografie

Articole similare

linkuri externe