Tip | Întâlnire literară |
---|---|
Constructie | 1960 |
Oulipo , în general , la care face sa acronimul Oulipo (sau Oulipo ), este un grup de literatură inventiv și inovator , care apare în XX - lea secol . Scopul său este de a descoperi noi potențialități ale limbajului și de a moderniza expresia prin jocuri de scriere. Grupul este renumit pentru provocările sale matematice impuse limbii, forțând trucuri creative. Oulipo se bazează pe principiul că constrângerea provoacă și încurajează căutarea de soluții originale. Trebuie să zădărnicim obiceiurile pentru a realiza noutate. Astfel, membrilor fondatori le-a plăcut să se descrie ca „ șobolani care își construiesc ei înșiși labirintul din care își propun să iasă. "
OuLiPo este definit în primul rând de ceea ce nu este, potrivit unui citat celebru, deși discutabil, din Raymond Queneau :
Primul dintr-o serie lungă de lucrări adunate sub termenul Ouxpo [1] - pronunțat „Ou-X-Po”, X fiind înlocuit de o silabă articulată precum mu pentru OuMuPo (muzică), Dro pentru OuDroPo (dreapta) sau Ba pentru OuBaPo (benzi desenate) - Oulipo este o asociație fondată în 1960 de matematicianul François Le Lionnais și de scriitorul și poetul Raymond Queneau . Ouvroir a fost botezat mai întâi Sélitex (Seminar de literatură experimentală), apoi Olipo și și-a găsit numele final pe13 februarie 1961, datorită unuia dintre membrii săi, Albert-Marie Schmidt .
Membrii Oulipo se întâlnesc o dată pe lună pentru a reflecta la noțiunile de „constrângere”, „literatură potențială” și pentru a produce noi structuri menite să încurajeze creația. Întâlnirea este uneori ocazia de a întâmpina un „ invitat de onoare ”.
Oulipo organizează uneori, fără a le organiza, ateliere de scriere .
Grupul include scriitori, dintre care cei mai renumiți sunt Raymond Queneau , Italo Calvino sau Georges Perec , dar și personalități cu o dublă competență precum compozitorii de matematică și poezie Jacques Roubaud și Olivier Salon , sau chiar (aproape) matematicieni puri. Claude Berge (dezvoltator al teoriei graficelor ). Având în vedere că constrângerile formale sunt un stimul puternic pentru imaginație, Oulipo a început de la început în mai multe domenii de lucru:
Cercetarea în sintoulipism constituie cea mai faimoasă față a publicului larg și mai ales cea mai spectaculoasă. Faimoase astăzi, de exemplu, sunt metoda S plus n (din „metoda S + 7” dezvoltată de Jean Lescure în 1961), literatura combinatorie , care i-a permis lui Raymond Queneau să scrie O sută de mii de miliarde de poezii , dar și poezii booleene bazate pe Algebra booleană sau „poezii de metamorfozare pentru panglici Möbius ”.
Cercetările în anoulipism continuă, totuși, și unele dintre rezultatele acestei cercetări pot fi citite în primele două lucrări colective ale grupului Literatura potențială (Gallimard, col. Idei, 1973) și Atlasul literaturii potențiale (Gallimard, col. Idei , 1981), ca „Istorie a lipogramei ” de Georges Perec (autorul celei mai lungi lipograme scrise vreodată, La Disparition ).
Printre „plagiat prin anticipare“ , cel mai important, se găsește de exemplu , retori mare de la începutul Renașterii (sfârșitul XV - lea lea). Ei au experimentat într-adevăr multe dintre posibilitățile limbajului: jocuri de cuvinte, tehnici lettriste și constrângeri oulipiene înainte de scrisoare, de exemplu poezii cu cuvinte încrucișate care pot fi citite în toate direcțiile ... Paul Valéry , plagiat Oulipo prin anticipare, manipulase astfel una dintre Pensiunile lui Pascal : „Tăcerea eternă a acestor spații infinite mă înspăimântă” a dat naștere acestei traduceri antonimice : „Dină intermitentele acestor mici colțuri mă liniștesc. „ Primele potențiale lucrări literare au fost publicate de Colegiul Pataphysique al cărui Oulipo este un subcomitet.
Martin Gardner l-a prezentat pe Oulipo în coloana sa „Jocuri matematice” din februarie 1977 în Scientific American .
Când a izbucnit al doilea război mondial , François Le Lionnais citise toate romanele pe care Raymond Queneau le publicase la acea dată. Ei se întâlnesc în timpul pregătirii ediției a Grands Courants de la mathatique gândire , care va apărea pentru prima dată în 1948. Este la întoarcerea sa de la deportare pe care ei încep să se întâlnească în mod regulat: discuțiile lor sunt bogate în digresiuni, de. Lui Goldbach presupunere către Sei Shonagon .
În 1960, Raymond Queneau l-a rugat pe François Le Lionnais să-și afișeze poezia Sute de mii de miliarde . În acest moment, el i-a propus lui Raymond Queneau să „creeze un atelier sau un seminar despre literatura experimentală care să abordeze într-un mod științific ceea ce trubadurii, retoricii, Raymond Roussel, formaliștii ruși și câțiva alții. "
În Septembrie 1960, este organizată o decadă Queneau în Cerisy-la-Salle : vor întâlni viitorii membri fondatori ai OuLiPo (cel puțin cei care nu se cunosc încă). Abia în noiembrie grupul a preluat un caracter oficial, în timpul unei mese într-un restaurant (Au Vrai Gascon), organizat de François Le Lionnais - ceea ce i-a adus titlul onorific de Fraisident-Pondateur.
Cu toate acestea, rolul lui Raymond Queneau în calitate de cofondator nu trebuie subestimat, însuși François Le Lionnais îl recunoaște lăudându-și „bogăția erudiției”, „finețea analizei” și „relevanța intervențiilor sale”. În plus, trecutul său cu grupul suprarealist, și mai ales ruptura cu acesta, pare să fi influențat foarte mult perspectivele principale ale OuLiPo în primele sale zile. Într-adevăr, a treia parte a anti-definiției Ouvroir (dată în introducerea acestui articol), insistă asupra caracterului non-aleatoriu al literaturii potențiale: aceasta provine de la Queneau. El a fost cel care a teoretizat cu mult înainte de fondarea grupului o opoziție fundamentală între șansa pură și întâmplarea născută din constrângere.
„O altă idee foarte falsă, care este actuală și astăzi, este echivalența pe care o stabilim între inspirație, explorarea subconștientului și eliberare, între întâmplare, automatism și libertate. Acum această inspirație care constă în ascultarea orbește de orice impuls este în realitate sclavie. Clasicul care își scrie tragedia respectând un anumit număr de reguli pe care le știe este mai liber decât poetul care scrie ceea ce îi trece prin minte și care este sclavul altor reguli pe care le ignoră. "
- Raymond Queneau, Călătoria în Grecia , p. 39 .
Acest lucru se datorează faptului că contradicția, paradoxul sau chiar tensiunea pe care o putem vedea între libertate și constrângere este doar o aparență. Dimpotrivă, din constrângere se dezvoltă libertatea de a crea: forțându-se să fie eliberat de un număr bun de automatisme, legate de utilizarea curentă a limbajului, constrângerea duce la noi forme de exprimare, oferind astfel o nouă libertatea creației. Dacă incertitudinea este constitutivă a constrângerilor, în măsura în care nu se știe dinainte dacă problema pusă va găsi o soluție, este într-adevăr din constrângere și nu din întâmplare, rezultă creația.
Această practică a „anti-șansei” este o moștenire a lui Queneau care a devenit un adevărat laitmotiv Oulipian și care constituie orice încercare de a defini conceptul de „literatură potențială”:
„Pentru că membrii OULIPO nu și-au ascuns niciodată groaza asupra întâmplării, a prezicătorilor din sufragerie și a micii fericiri-norocului bastringue [ sic ]:„ OULIPO, este anti-șansa ”, A spus într-o zi fără să râdă ulipienul Claude Berge , care nu lasă nici o îndoială cu privire la aversiunea pe care o avem pentru conul de zaruri.
Nu trebuie confundat acest lucru: potențialul este incert, dar nu periculos. Știm perfect ce se poate întâmpla, dar nu știm dacă se va întâmpla. "
- Oulipo (Jean Lescure), Atlasul literaturii potențiale , p. 25 .
Pe lângă „S + 7” deja menționat, lipograma , din greaca λείπειν , leipein („îndepărtează, lasă”): „Un text în care autorul insistă să nu folosească niciodată o literă, uneori mai multe. Cuvintele care conțin această literă sau aceste litere sunt astfel interzise. De exemplu: romanul La Disparition al lui Georges Perec este scris în întregime fără litera e. "
Filigranul : „Într - un dicționar de referință, selectați un anumit număr de fraze care conțin un cuvânt dat. Ștergeți cuvântul din fiecare frază. Construiește un scurt poem cu ce a mai rămas. "
Exemplu:
„Pentru a avansa la limită: revenirea valului.
vârstă
mâna a doua mare, magnet mic, ochiul de tricotat.
ac "
Oulipo se întrunește o dată pe lună în privat („întâlnirile”) și o joi pe lună într-un loc public. Mai întâi, în 1996 la Halle Saint Pierre , apoi la Amphi24, în Jussieu , la Forum des images , în sfârșit, din 2005 , din cauza lucrărilor la Forum des images, în marele auditoriu al bibliotecii François-Mitterrand .
Unul devine membru al Oulipo prin cooptare. Un nou membru trebuie ales în unanimitate, cu condiția să nu fi cerut niciodată să facă parte din Oulipo. Fiecare „cooptat” este, în mod evident, liber să refuze să intre (refuzul său este, prin urmare, definitiv), dar odată ales, el nu poate demisiona decât să se sinucidă în fața executorului judecătoresc.
Membrii rămân oulipieni chiar și după moartea lor: sunt apoi, conform formulei stabilite, „scuzați din cauza morții” .
PreședințiPentru mai multe informații, consultați principalele lucrări în franceză:
A se vedea categoria: Lucrări Oulipiene și, mai precis: