| Naștere |
9 octombrie 1967 Suresnes |
|---|---|
| Naţionalitate | limba franceza |
| Instruire | Universitatea Panthéon-Sorbonne |
| Activitate | Istoric |
| Membru al |
Comitetul de vigilență cu privire la utilizările publice ale istoriei Société de l'histoire de France (2008) |
|---|---|
| Supervizor | Claude Gauvard |
|
Nicolas Offenstadt , născut pe9 octombrie 1967în Suresnes ( Hauts-de-Seine ), este un istoric francez, lector în istorie a Evului Mediu de la Universitatea Panthéon-Sorbonne .
Provenit din clasa mijlocie inferioară, fiul medicilor amândoi dornici de cultura clasică, Nicolas Offenstadt și-a petrecut copilăria în Neuilly-sur-Seine . A făcut o educație puțin strălucită până la intrarea în istorie la Universitatea Paris-1 Panthéon-Sorbonne , unde s-a înscris fără convingere înainte de a deveni foarte pasionat de acest subiect. Descris de Liberation ca fiind ambițios și muncitor, el susține o teză despre pace în Evul Mediu sub supravegherea lui Claude Gauvard , care notează: „Are o capacitate colosală de muncă. Este strălucitor, riguros, dinamic, dar este un spirit liber căruia îi lipsește uneori modestia și îi supără pe academicieni. Gelozia fiind ceea ce rămâne la universitate, are mulți dușmani ” .
El spune că este „pasionat de urme” din copilărie, ceea ce ar putea explica interesul său ulterior pentru Marele Război și pentru posteritatea RDG.
Deține o diplomă asociată și are un doctorat în istorie, absolvent al Institutului de studii politice de la Paris (1989), fost rezident al fundației Thiers . Discipol al lui Claude Gauvard, este lector de istorie medievală și istoriografie la Universitatea Panthéon-Sorbonne . Lucrează la practicile războiului și păcii din Evul Mediu până în epoca contemporană .
Contribuie în mod regulat la Lumea Cărților , la Istorie și la activitățile Colectivului pentru cercetare internațională și dezbateri despre războiul din 1914-1918 și CVUH (Comitetul pentru vigilență în fața utilizărilor publice ale istoriei) pentru crearea lui a participat.
Nicolas Offenstadt a lucrat la Evul Mediu (stat, spațiu public, război și pace), Primul Război Mondial (conflict, soldați, motini) și RDG (memorie, ruine urbane), abordând în același timp chestiuni istoriografice.
În colaborare cu Patrick Boucheron , el a efectuat cercetări despre noțiunea de spațiu public în Evul Mediu, începând de la lucrările lui Jürgen Habermas despre epoca modernă.
Este membru al comitetului științific pentru comemorările centenarului Primului Război Mondial . El a participat la elaborarea unui raport privind reintegrarea celor împușcați din acest conflict în memoria colectivă, ceea ce a condus în special la crearea unor spații dedicate împușcăturilor 639 la Hôtel des Invalides . În vara anului 2018, a scris o rubrică în La Croix și pe France Inter pentru a evoca „ieșirea din războiul” Primului Război Mondial din Europa.
El a efectuat o investigație asupra fostei RDG , în timpul unei explorări urbane ( urbex ), vizitând peste 200 de situri abandonate și inventariat diverse obiecte, arhive și urme materiale, inclusiv inscripții, statui și memorii. El susține în special că RDG a suferit o „zdrobire” economică și simbolică de la reunificare . În Urbex RDA. Germania de Est a povestit prin locurile abandonate (2019), studiază, cu fotografii de susținere, locuri „ latente ” precum fabrici, magazine, centre culturale , turnuri, abatoare , datorită cărora istoricul poate „face să vorbească ruinele ”. Dincolo de explorarea pustiilor urbane, cartea relativizează tranziția de la RDG la „democrația fericită” în momentul reunificării.
Pentru Édouard Lynch , Les fusillé de la grande guerre (2000) are meritul de a fi „întotdeauna atent la dimensiunea comparativă ”, care vine ca contrapunct la o istorie care este prea des franco-franceză .
Pentru ziarul Le Monde , Urbex RDA aduce „demonstrația interesului urbex pentru cunoașterea istorică”.
Pentru eliberare , Urbex RDA arată „violența lichidării economiei socialiste în anii ’90 ”.
Pentru istoricul Sonia Combe , explorarea sa urbanistică din RDG o face „să treacă granițele și să-și mute obiectele de cercetare”, încercând să scoată la lumină atâtea „povești de viață aruncate la gunoi”.
Foarte prezent în mass-media, Nicolas Offenstadt ia regulat poziție în dezbaterile care traversează societatea franceză. Om de stânga, apără locul unui „istoric în oraș”, susținând o poveste „în afara zidurilor”, care se bazează pe locul respectiv și vizează toate publicurile. El critică în mod regulat jurnaliștii și eseistii istorici Lorànt Deutsch și Stéphane Bern , considerându-i drept „histrii reacționari”.
În 2005, a creat, împreună cu Gérard Noiriel și Michèle Riot-Sarcey , Comitetul de vigilență care se confruntă cu utilizările publice ale istoriei (CVUH) .
În timpul președinției lui Nicolas Sarkozy , al cărui „discurs identitar” îl critică , deplânge ceremoniile oficiale menite să facă din Lazare Ponticelli un erou al națiunii .
În timpul mișcării profesor-cercetător de la începutul anului 2009 , el a fost implicat în special, de exemplu, participând la ocupația Sorbonei împotriva legii Pécresse joi26 martie.
Pentru al doilea tur al alegerilor prezidențiale din 2012 , el a semnat, împreună cu alți intelectuali, o platformă care solicită voturi pentru François Hollande .
În 2015, el a apărat proiectele de programe de istorie ale colegiului provenind de la Consiliul Superior pentru Programe, semnând un forum cu alți istorici din Le Monde .
În 2018, s-a opus introducerii platformei de orientare Parcoursup .