Naștere |
26 august 1928 Bagdad |
---|---|
Moarte |
2 iulie 2021(la 92 de ani) Paris |
Numele în limba maternă | نعيم قطَّان |
Naţionalitate | Irakian |
Instruire |
Universitatea din Paris Universitatea din Bagdad |
Activități | Scriitor , critic literar |
Membru al | Societatea Regală din Canada |
---|---|
Premii |
Naïm Kattan , născut pe26 august 1928la Bagdad ( Irak ) și a murit pe2 iulie 2021la Paris , este un scriitor din Quebec și franco-ontarian de origine evreiască irakiană .
Naïm Kattan a studiat la Universitatea din Bagdad din 1945 până în 1947, apoi la Sorbona din 1947 până în 1951. A emigrat la Montreal în 1954 . Locuiește în Ontario din 1967 ; acolo a condus Serviciul de scrisori și publicare al Consiliului Canada pentru Arte timp de aproximativ treizeci de ani. S-a integrat curând în mediul cultural din Quebec și franco-canadian ; rolul său la Conseil des arts și scrierile sale aduc o contribuție importantă la literatura din Quebec și literatura franco-ontariană , precum și la avansarea limbii franceze în Quebec și Canada . Este tatăl scriitorului Emmanuel Kattan .
Kattan este autorul a aproximativ cincizeci de cărți. A publicat un prim eseu în 1970 ; se intitulează Realul și teatrul . El menține schimburi și face relații de prietenie cu mai mulți intelectuali și scriitori din Quebec, precum André Laurendeau , Jean Éthier-Blais , Jean-Guy Pilon , Nicole Brossard , Gaston Miron , Jacques Godbout și Jacques Allard . Invitat de André Laurendeau, a scris recenzii literare pentru cotidianul Le Devoir între anii 1950 și 2015 .
Naïm Kattan a scris câteva romane și eseuri importante despre scriitorul care este migrant . Tema de călătorie și exil este recurentă și are o dimensiune aproape religioasă în ceea ce privește tradiția iudaică. Astfel , el pune sub semnul întrebării experiența emigrării și imigrării , ceea ce îl determină să se dezvolte considerații importante. Trans-culturale .
Reflecția sa se concentrează pe conceptul de loc ca constitutiv al relațiilor cu ceilalți și al identității . În acest context, gândul său, hrănit de cosmopolitism intelectual , este uneori critic, mai ales în ceea ce privește direcția globalizării . Dreptul la alteritate , în centrul ficțiunea sa, este amenințată de neoliberală postmodernității : deschiderea către ceilalți nu ar trebui să devină pentru tot ceea ce o supunere oarbă a diferenței , ci un „dialog“ între diferiții actori ai societății.. Kattan pune la îndoială rolul culturii în construcția identităților colective și ca bază pentru dialogul dintre comunități și națiuni . El este deosebit de interesat de transformările culturale din Quebec și de efectele sale asupra evoluției sale naționale și a relațiilor sale cu alte culturi din America de Nord , Europa și din alte părți ale lumii.
Primul său roman, Adieu, Babylone ( 1975 ), o mare parte autobiografică cont și primul dintr - o trilogie a reface călătoria lui din Orientul Mijlociu în America, descrie viața comunității evreiești din Irak în timpul perioadei de lovitură de stat. Stat și independența a Irakului în 1941, prin povestea unui proiect scris scris de tineri prieteni musulmani, evrei și creștini, un proiect din care tânărul evreu, francofil , se simte pus în lumina reflectoarelor, ca și comunitatea sa în proiectul național. Singura soluție disponibilă este exilul în Occident, mai ales în Franța.