Perete vitrificat

Expresia „  zid vitrificat  ” (sau „fort vitrificat”) desemnează rămășițe arheologice care prezintă caracteristici care implică încălzirea la temperaturi foarte ridicate și datează dintr-o perioadă cuprinsă între 800 și 200 î.Hr. J.-C .

Sunt cel mai adesea construcții formate din blocuri de gresie , granit sau alte roci metamorfice, sudate împreună de un mortar negricios, verzui sau roșiatic, asemănător unui flux de lavă răcită. Pentru a topi astfel de pereți de granit, este necesară o temperatură peste 1100 și 1300  ° C și trebuie combinată cu un proces de ardere lentă.

Au fost descoperite rămășițe de incinte vitrificate în toată Europa de Nord (Insulele Britanice, Franța, țările scandinave, Germania, Ungaria), dar și în Europa de Sud (Portugalia).

Au fost propuse diverse teorii pentru a explica formarea pereților vitrifiți, dar niciuna nu este satisfăcătoare.

Istoric

Pereții de sticlă au fost de multă vreme de interes pentru cercetători. Din Antichitate, Apolodor din Damasc descrie în lucrarea sa intitulată Les Poliorcétiques , despre arta conducerii asediilor, o metodă de a putea arde zidurile de piatră ale unui oraș asediat. În 1759 , în pivnița unei case din Sainte-Suzanne a fost raportat un prim perete vitrificat .

Naturalistul Louis Maulny, născut la Le Mans în 1759 , este autorul primei mențiuni științifice a pietrelor vitrificate. El le-a descris astfel în 1806  : „înainte de a intra în oraș, La Houssaye mi-a arătat la capătul terasei sale de grădină o porțiune de zid din vechile fortificații, ale cărei pietre și mortar au trecut la starea de sticlă, culoarea dintre care este un verde negricios destul de asemănător cu zgura care se formează în forjele de fier. Această secțiune a peretelui are o lungime de aproximativ șaptezeci de picioare ( aproximativ 23  m ) pe o grosime de opt picioare (2,60  m ) și o înălțime de trei până la patru picioare (1  m până la 1,30  m ). Este greu de explicat cum ar fi putut avea loc această fuziune: a fost nevoie de un foc foarte violent pentru a pătrunde într-o masă de pietre de această natură și a o reduce la sticlă. "

În 1811 , Pierre Renouard , bibliotecar al departamentului Sarthe , autor al Eseurilor istorice despre provincia ci-devant din Maine , a subliniat, la rândul său, „ca un fenomen aproape inexplicabil pentru fizician și pentru anticar, vitrificarea unui mic porțiune a zidurilor vechii cetăți. Acești ziduri au 20,14  m lungime, 0,97  m înălțime și 4,55  m grosime. În partea de jos a movilei pe care este construită Sainte-Suzanne , găsim piese desprinse din această vitrificare singulară. Una dintre memoriile Academiei Celtice din Paris menționează o astfel de vitrificare în Scoția  ”.

În 1829 , Jean-Marie Bachelot de La Pylaie a descris zidurile vitrificate ale Sainte-Suzanne în Mémoires de la Société des antiquaires de France  : „În diverse locuri, zidurile fuseseră reconstruite pe cele mai vechi și chiar pe resturi de ziduri. , ca și cele din diferite castele observate în Scoția . Există încă un întreg bloc din aceste fortificații, pe o lungime de 10 metri, și aproximativ 2 metri înălțime, la capătul său vestic. Această comunicare a făcut apoi furori în cercul anticariatilor, scrie Robert Triger , președintele Societății istorice și arheologice din Maine .

În jurul anului 1846 , Prosper Mérimée , pe atunci inspectorul general al monumentelor istorice, a parcurs metereze cu mare atenție și a recunoscut că nu a găsit alte urme de vitrificare în afară de cele menționate deja de cercetătorii anteriori.

În 1862 , a 24- a  sesiune a Congresului arheologic din Franța (reuniunea anuală a Societății franceze de arheologie ), președintele său Arcisse Caumont solicită lui Jacques Ferdinand Prévost , comandantul ingineriei militare de la Saumur , o prezentare a rezultatelor investigațiilor personale ale acestuia pe zidurile cetăților vitrificate pe care Prévost le-a putut observa în mai multe localități din regiunea sa de reședință a momentului ( Saumur și Sainte-Suzanne în Mayenne , regiune pe care Prévost o cunoaște bine și unde se va retrage înainte de a fi îngropată acolo).

Alte ziduri vitrificate în Franța și în Europa

„În Scoția, în 1777, Thomas West a arătat pentru prima dată peretele dublu al lui Craig Phadraig, lângă Inverness , pe care l-a comparat cu alți ziduri vitrificate din nordul Scoției. Împreună cu alți naturaliști englezi, el i-a considerat produse naturale ale erupțiilor vulcanice, explicație imediat opusă inginerului minier John Williams . El a fost primul care a formulat ipoteza unei vitrificări intenționate (...) La scurt timp (în 1787), Lord Woodhouselee a prezentat o altă teorie: în opinia sa, zidurile vitrificate nu erau altceva decât metereze distruse de flăcări (...) ”. Scoția are cea mai mare concentrație de forturi, oppida sau alte lucrări defensive vitrificate: se pot cita Ord Hill of Kissock, Barry Hill, Castle Spynie, în Invernesshire, Top-o-Noth, în județul ' Aberdeen sau cairns din Insula Sanday ( Orkney ). Resturile vitrificării sunt menționate și pe Insula Tory (Tor-iniz, Turn Island ) în largul coastei Irlandei .

Au fost raportate și studiate alte ziduri vitrificate în Germania , Boemia , Bosnia , Danemarca , Ungaria , Norvegia , Portugalia , Silezia , Suedia .

În Franța , forturile vitrificate enumerate sunt numeroase și se răspândesc din Bretania până în Alsacia, cu o concentrație deosebit de densă în Limousin (Creuse), Allier și Loire (vezi mai jos).

Putem presupune că există câteva sute de forturi sau alte lucrări defensive vitrificate în Europa. În general, acestea sunt incinte circulare sau eliptice, dar și pinteni cu bare, aparent pentru utilizare defensivă.

Ipotezele: incendiu accidental sau deliberat?

Multe ipoteze au fost prezentate de cercetători.

Teoria vitrificării naturale

Este cel mai vechi, dar cel mai puțin probabil și în prezent complet abandonat de specialiști. A fost propusă în 1777 de scoțianul Thomas West, care a considerat vitrificarea lui Craig Phadraig ca fiind produsul natural al erupțiilor vulcanice. Această opinie a fost imediat opusă de inginerul minier John Williams . De atunci, am văzut înflorirea altor ipoteze care nu au fost demonstrate foarte bine (vitrificarea prin impactul fulgerului).

Teoria vitrificării accidentale

Primul care a făcut ipoteza că vitrificarea ar fi putut fi accidentală sau legată de conflicte a fost Lord Woodhouselee în 1787. Cu toate acestea, este dificil să admitem că atât de multe cetăți au fost arse din neglijență sau accidental. Într-adevăr, dacă focurile fortuite ar fi putut vitrifica atât de ușor un zid, de ce ar fi cheltuit constructorii atât de multă energie construindu-le, în comparație cu zidurile compuse doar din piatră, pământ sau var. Această ipoteză este totuși avansată pentru anumite broșuri , cetăți scoțiene preistorice construite din piatră și lemn dantelat , care, prin ardere, ar fi dat forturile vitrificate .

Teoria vitrificării voluntare cu scopul de a întări coeziunea construcției.

Aceasta a fost prima ipoteză susținută, în 1881-1882, de geologul Gabriel Auguste Daubrée , care a studiat mult această întrebare, în special în Franța (Alsacia, Mayenne și Creuse), dar și în Scoția (Craig Phadraig). Dar această idee, oricât de atractivă ar fi, este infirmată de fapte, zidurile vitrificate dovedindu-se dimpotrivă mai degrabă slăbite de acest proces decât întărite, pe care Daubrée le va recunoaște și câțiva ani mai târziu; de fapt, el descrie peretele astfel: „Este o substanță vitroasă, cu vezicule sau foarte bulboasă, foarte fragilă, de un gri verzui, asemănătoare unei sticle de sticlă și care acoperă bucăți de cuarțit cu o textură granulară. "

Compoziția geologică a vitrificării

În 1863 , căpitanul ingineriei militare Jacques-Ferdinand Prévost a devenit pasionat de acest subiect și a confirmat afirmațiile lui MM. Léon de La Sicotière și Prosper Mérimée . Analiza mineralogică și chimică pe care o face din probele analizate arată prezența următoarelor componente: silice 71%, alumină 13%, sodă 12%, peroxid de fier 3,30%, + urme de var , magnezie , sare ( clorură de sodiu ) și potasiu . Aceste materiale, pentru a fi vitrificate, necesita producerea unor temperaturi foarte ridicate, de până la 1 100 1 300  ° C . Cu toate acestea, temperatura unui foc de lemne, după 24 de ore, se poate ajunge la o căldură maximă de până la 1 080 : 1 la 100  ° C . Prin urmare, nu se poate imagina că astfel de temperaturi ar fi putut fi obținute accidental. Rămâne să înțelegem de ce, dar și modul în care au fost atinse.

Ipoteza religioasă sau culturală

Cetățile vitrificate se găsesc în zona celtică. Teza accidentală a vitrificării având, se pare, a fost total respinsă, incendierea acestor seturi ar putea fi legată de un cult al focului practicat în principal cu ocazia festivalului celtic din Beltaine , care corespunde primului nostru 1 mai

Metoda de construcție

Inginerul englez John Williams , în 1777 , convins de caracterul intenționat al vitrificării, crede că fusese amenajată o matriță de doi pereți de pământ separați de un spațiu egal cu grosimea pe care voia să o dea zidului; am fi umplut apoi această matriță cu lemn, cărbune, eventual materiale silicice, capabile să se vitrifice la temperaturi foarte ridicate. După obținerea unui prim strat de perete astfel vitrificat, depus la fundul matriței, straturi succesive ar fi fost apoi obținute în același mod până la înălțimea dorită.

Analizele chimice ale defunctului XIX - lea  secol a făcut posibil să se înțeleagă că soda, potasa, sare, lut, adăugate ca și în cazul în care construcția zidului, erau elemente indispensabile fapt pentru a reduce temperatura de topire gresie. M. Daubrée, în 1881 , observa: „Pentru a înmuia o piatră la fel de refractară ca granitul, a fost nevoie de o intenție formală, servită de eforturi iscusite și prelungite ... A fost nevoie de o supraabundență, un fel de lux de căldură ... rezultă un proces ingenios și puternic ”.

Studiile științifice ale defunctului XX - lea  secol

În 1977 , un cercetător de la Muzeul de istorie naturală din Washington , Kurt Fredriksson, a venit la Sainte-Suzanne pentru a analiza un eșantion de perete vitrificat. Un raport voluminos este apoi făcut, ceea ce pune nu doar sublinia intenția formală a procesului de vitrificare, dar , de asemenea , confirmă analiza chimică a sfârșitul XIX - lea  secol , confirmând adăugarea de substanțe chimice , cum ar fi hidroxidul de sodiu, potasiu, sare și argilă .

În 1987, oamenii de știință de la NASA , în căutarea unor vene de titan în regiune , au efectuat o analiză a pietrelor. La rândul lor, ei au concluzionat că fuziunea pietrelor, rezultată dintr-un proces chimic complex, ar fi putut fi doar voluntară. .

Profesorul Peter Kresten, director de patrimoniu la Uppsala ( Suedia ), examinează, de asemenea, eșantioane și deduce că a fost necesară o temperatură de 1.188 ° pentru a realiza topirea gresiei .

Mai recent, profesorii Labesse și Triboulet, de la Universitatea Jussieu din Paris, confirmă aceste observații .

NB: Aceste documente pot fi consultate la Muzeul Auditorului nr. 7 Grande rue, 53270 Sainte-Suzanne.

Ziduri vitrificate și celtice

Mulți cercetători sunt de acord cu privire la originea celtică a pereților glazurate: cele mai vechi datand ar span VII - lea de a V - lea  lea î.Hr.. AD , adică în prima epocă a fierului , corespunde civilizației Hallstatt .

Acest popor vechi, care au venit în Germania și Europa Centrală ( a se vedea Civilization Hallstatt , La Tene ), se confruntă cu o perioadă de expansiune între V - lea  lea  î.Hr.. BC și eu st  sec AD. AD Se răspândea apoi pe un spațiu care acoperă teritoriile actuale din sudul Germaniei , Marii Britanii , Elveției și o parte a Europei centrale (actuala Republica Cehă , Slovacia , Ungaria ). El stăpânește complet utilizarea fierului . Până în secolul  al II- lea a invadat Galia , Spania , Italia . Apoi a fost respins de romani și, în 43 , cucerirea Marii Britanii l-a împins înapoi în Irlanda .

Zidurile sunt situate în fostele teritorii ocupate de celți și procesul de construcție ar fi fost transferat dintr-o țară în alta de acești oameni migranți. Iulius Cezar descrisese în Comentariile despre războaiele galice existența zidurilor numite murus gallicus , ziduri galice, compuse dintr-o alternanță de grinzi și pietre din lemn. Deși aceste descrieri au fost folosite în încercarea de a explica fenomenul vitrificării, nimic din scrierile lui Iulius Cezar nu ne permite să raportăm această tehnică de construcție și fenomenul pereților vitrificați. Într-adevăr, toate încercările de a reproduce experimental, în timpurile moderne, vitrificarea unui perete, inclusiv unul construit folosind tehnica murus gallicus , s-au încheiat cu eșec. În cel mai bun caz, pietrele erau înroșite și nu vitrificate.

Mai multe elemente fac posibilă compararea peretelui vitrificat din Sainte-Suzanne cu o formă de murus gallicus  :

• site-ul a fost ocupat cu mult înainte de sosirea celților,
• gresie și lemn sunt disponibile la fața locului din abundență,
• promontoriul stâncos, vederea foarte largă, apropierea râului Erve și a pădurii Charnie s-au împrumutat evident unei instalații durabile care trebuie apărate,
• suze ar însemna „sursă” în limba celtică și ana „zeiță”, care ar putea explica numele acestui loc (care include 21 de fântâni intramurale ) înainte de creștinizare, care va aduce numele definitiv de Sainte-Suzanne .

A se vedea, de asemenea, supra: Ipotezele: incendiu accidental sau deliberat? pentru ipoteza cultă legată de festivalurile Beltaine.

Cetățile vitrificate ale Scoției

În nord-est și în centrul Scoției există aproximativ 60 de fortărețe și cetăți datând din epoca fierului . Zidurile lor sunt toate, complet sau parțial, vitrificate. Au fost propuse două teorii explicative și niciuna nu este pe deplin satisfăcătoare.

Vitrificarea accidentală sau „de război” este neverosimilă. Într-adevăr, este puțin probabil ca constructorii să fi continuat să construiască cetăți din lemn și piatră, mai degrabă decât cele în întregime din piatră, dacă primele ar fi atât de ușor inflamabile. Chimiștii au arătat, de asemenea, cu probe de la unsprezece dintre forturi că este nevoie de o temperatură de 1100-1300  ° C , combinată cu utilizarea unui proces de ardere lentă , pentru a le topi. Este greu compatibilă într-un context de asediu.

Vitrificarea voluntară nu este mult mai realistă. Aceasta implică faptul că constructorii celtici aveau cunoștințe despre o tehnică de construcție atentă și originală pentru acea vreme. Apoi au trebuit să aleagă un material capabil să atingă o temperatură de vitrificare fără ca întregul să se prăbușească pe parcurs, ceea ce în sine era aproape imposibil pentru acea vreme. Studiile efectuate pe meterezul Cité d'Affrique , la Messein din Lorena , par să indice prezența cuptoarelor rudimentare instalate sub materialul care urmează să fie topit și distrus în timpul operației . Cu toate acestea, nu există nimic care să demonstreze că această observație poate fi generalizată la vitrificări mult mai mari, precum cele descrise în Scoția.

Inventarul forturilor vitrificate

Scoţia

(10 site-uri)

• An-Cnap (Insulele Arran)
• Barry Hill (Allyth, Perthshire) („Tot ceea ce rămâne din acest fort vitrificat este un zid imens de piatră care se sfărâmă și metereze laterale)”;
• Craig Phadrig, Departamentul Inverness („Două pereți vitrifiați închid o suprafață de 75  m pe 25  m . Peretele interior este de 1,2  m în interior”).
• Dun Deardail (către Lochaber, Scoția de Vest) [sursă: site-ul Lochaber].
• Dun Lagaidh, oraș în departamentul Ullapool, Ross & Cromarty) ( "imens de piatră pavăză 1 st mileniu î.Hr., În prezent , vitrificate și astfel amestecat inițial cu lemn (...)".
• Finavon (Angus).
• Knock Farril, comuna Strathpeffer, județul Ross & Cromarty, ( fortul oblong din vârful dealului din mileniul I î.Hr., zidul său de piatră puternic vitrificat, așa cum se presupune că a fost inițial legat de cherestea ).
• Tor a'Chaisteal Dun, Insula Arran (Irlanda).
• Castelul Urqhart (lângă Inverness).
• White Caterthun (raportat întâmplător de Ralston ca fiind vitrificat în legătură cu site-ul francez Camp de César din Chateauponsac, Haute-Vienne ).

Irlanda

(3 site-uri)

• Insula Toriniz / Insula Tory / Oilean Thoraigh (Irlanda). Am citit că au existat rămășițe de vitrificare pe insula Toriniz. Dintre numeroasele situri preistorice (a 20- a ) de pe această mică insulă, situată în vestul Irlandei, ne-a atras atenția un sit aflat la capătul sud-estic al insulei. Aceasta este Dun Bhalor / Balor lui Fort / în franceză "puternic Balor"), un vechi fort al 1 st  epoca fierului, care, conform legendei, zeul Formori (sau Fomor) Formoris Balor ( Balor Maleficului Eye = " Ochiul rău Balor ") făcuse baza armatei sale. De acolo Fomoiré și-a lansat expedițiile militare în Irlanda, ocupate apoi de Tuatha Dé Danann ( „copiii zeiței Dana sau Ana” ) cu care aveau legături familiale complexe. Poporul formorian era format din giganți răi. Niciunul dintre aceste două popoare (Fomoiré sau Tuatha) nu a fost indigen în Irlanda: ambii provin din „  insulele din nordul lumii  ”, un loc mitic și misterios, rămas neidentificat, situat în nordul extrem al lumii. Cele două popoare erau înzestrate cu arme puternice, considerate „magice” pentru strămoșii noștri, dar care evocă pentru noi cele mai sofisticate arme moderne. Unul dintre liderii Formora, uriașul Balor, de asemenea bunicul „zeului” Lug (unul dintre Tuatha din Danaann), locuia pe Toriniz. De acolo, el a proiectat asupra dușmanilor săi o rază puternică dincolo de brațul mării care separă insula Toriniz de Irlanda. Potrivit descrierilor care ne-au venit, Balor arăta mai mult ca o mașină decât o ființă vie: singurul său ochi era închis de șapte capace care, ținute deschise de colți metalici, scoteau o rază puternică de lumină care reducea tot ceea ce el atins de cenușă: „Este un uriaș terifiant al cărui ochi lovește o armată întreagă când ridică cele șapte pleoape care o protejează”. Ajutorii trebuiau să aibă grijă să se țină departe de ochiul rău, altfel vor fi înșiși carbonizați. Într-una dintre cele trei bătălii ale lui Mag Tured care au avut loc în Irlanda între formori și tuatha, zeul Lug (altfel nepotul lui Balor) a reușit să neutralizeze ochiul rău al lui Balor folosind sulița sa personală, pe care textele o numesc „lancea lui Assal”. , unul dintre cele patru obiecte magice care provin din insulele din nordul lumii. Acest obiect a avut, de asemenea, proprietăți extraordinare: nu și-a ratat niciodată scopul și s-a întors singur în mâna celui care l-a lansat; de asemenea, trebuia răcit într-un cazan umplut cu „fluid negru” (deseori interpretat, greșit se pare, ca sânge uman). Roland Comte în L'Énigme des forts vitrifiés .
• Fortul Navan: exemplu unic de clădire religioasă sacrificată de foc . Fortul (de tipul fortului circular) este situat în Ulster, lângă orașul Armagh . Ocupă locul fostului oraș regal Emain Macha . Săpăturile, „efectuate între 1961 și 1971, au dezvăluit urme ale activității umane în acest loc încă din 2000 î.Hr. Cu toate acestea, a fost ultima fază a movilei care sa dovedit a fi cea mai uimitoare: o construcție circulară din lemn de aproape 40  m în diametru a fost ridicată în jurul unui stâlp central, format dintr-un enorm trunchi de stejar, tăiat, conform studiului dendrocronologic. , la începutul anului 94 î.Hr. ANUNȚ; avea două sute șaptezeci și cinci de stâlpi verticali, aranjați să formeze raze în jurul punctului central, lăsând un fel de alee spre vest care se termina acolo. Clădirea, despre care nu suntem siguri că a fost acoperită, se pare că nu a fost vizitată, dar a fost umplută cu pietre la o înălțime de doi metri și jumătate și a dat foc (...). Secvența singulară de construcție a acestui enigmatic edificiu indică faptul că trebuie să fi fost un act religios. (...) Clădirea „sacrificată” a lui Emain Macha este, fără îndoială, unul dintre cele mai remarcabile monumente ale Europei celtice ” .
• Grianan Aileach  : „Fortul circular care încununează un deal bătut de vânt este o reconstrucție făcută în 1870, despre care nu știm dacă respectă construcția inițială, efectuată la începutul erei creștine. Residence O'Neill clan, regi din Ulster , The V - lea de a XII - lea  secol , a fost distrus în 1101 de către Murtogh O'Brien, regele Munster, în represalii pentru distrugerea propriului său castel, lângă Killaloe. Un tunel traversează peretele, gros de 4  m și formând un cerc de 23  m în diametru, în care sunt adăpostite încăperi mici și scări care duc la metereze (...) ” . Nimic nu spune că acest loc are urme de vitrificare, dar numele său, care ar însemna „Camera soarelui”, ne face să ne gândim la un lăcaș de cult în raport cu soarele sau lumina. Tradițiile mitologice celtice se referă adesea la o „cameră a soarelui”. Acesta este numele dat camerei situate în inima tumulului Newgrange (județul Meath , Irlanda), în gaelica Brug-Na-Boyne, unde, la fiecare solstițiul de iarnă, are loc un fenomen riguros extraordinar. soarele care răsare intră în movilă printr-un mic luminator amplasat deasupra ușii de intrare și luminează lespedea gravată cu spirale situate în inima tumulului. Se credea că această movilă este palatul zeului Oengus, fiul marelui zeu Dagda, unul dintre cei mai importanți stăpâni ai Tuatha-De-Danaan, care a folosit-o pentru regenerarea războinicilor morți sau slăbiți de răni. Alte numeroase exemple de „camere solare” sunt enumerate în mitologia celtică.

Franţa

(peste 70 de situri enumerate, inclusiv cel puțin douăzeci vitrificate):

• Bègues ( Allier ): oppidum al Bègues. R. Comte a observat dovezi ale vitrificării în timpul unei vizite din mai 2000. Probele luate.
• Cerisy-la-Forêt ( Manche ): Butte aux Romains
• Coren ( Cantal ): Puy de la Fage
• Escorailles ( Cantal ): fără localitate.
• La Courbe ( Cantal ): castelul Gontier. Aveți grijă să nu confundați acest lucru cu La Courbe, lângă Argentan ( Orne ).
• Mauriac ( Cantal ): vechi castel din cătunul Escoalier. „Există indicii că cele două municipalități învecinate ar putea avea fiecare o incintă vitrificată”. Aveți grijă să nu-l confundați cu Escorailles (vezi mai sus).
• Mauriac ( Cantal ): poate o incintă vitrificată într-un oraș vecin Din Mauriac.
• Mauriac ( Cantal ): al doilea oraș învecinat Din Mauriac care ar putea avea o incintă vitrificată.
• Saint-Flour ( Cantal ): „La Fage”.
• Mouthiers-sur-Boeme ( Charente ): fără localitate.
• Vœuil-et-Giget ( Charente ): tabără engleză sau Pierre Dure („Urme de calcinare pe toată lungimea pantei, 210  m lungime, 5-6  m înălțime și 25  m lățime. Suprafața acestui pinten barat acoperă cca. 3 ha ”). Deși vorbim doar despre „calcinare”, toponimul „Pierre Dure” ar putea fi un indiciu al vitrificării.
• Soyaux ( Charente ): Tabăra Recoux.
• La Groutte ( Cher ): tabăra Murettes (sau César). „Se întinde pe 4 ha”.
• Lamazière-Basse ( Corrèze ): câmpul Châtelet, într-un loc numit Les Bessades („Pietre vitrificate în alunecarea de teren la capătul estic al peretelui interior. Alte gneze vitrificate, nu numai în gherghețul zidului, ci și în„ estul ” capătul zidului la exterior. Vitrificarea pare a fi limitată la această parte a sitului. "În bibliografia sa, I. Ralston se referă la Vazeilles: stație vitrificată cu perete vitrificat din Châtelet, comuna Lamazière-Basse din Corrèze .)
• Monceaux-sur-Dordogne ( Corrèze ): puy de la Tour (sau du Tour). „Un bloc de piatră vitrificată.
• Monceaux-sur-Dordogne ( Corrèze ): puy Grasset sau (puy Granet) într-un loc numit „Le C (h) astel” sau „le Chastelou” din satul Raz. Câteva urme de vitrificare vizibile în rocile de schist din vârful mottei (care ar fi din epoca medievală). Desbordes descrie incinta ca fiind vitrificată și, fără îndoială, medievală.
• Saint-Geniez-ô-Merle ( Corrèze ): „puy de Sermus (sau Old Sermus). Principala dovadă a fortificațiilor constă într-o secțiune de zid vitrificat, de 1,5  m înălțime și 3  m lungime , situată pe partea de nord-vest a sitului, unde accesul era cel mai ușor. Apărările sunt recunoscute în două secțiuni de ziduri vitrificate cu o pantă artificială la exterior. O săpătură din partea de nord-vest a arătat că zidul vitrificat este construit direct pe stâncă, ceea ce a arătat unele semne de vitrificare superficială.
• Saint-Privat ( Corrèze ): Tabăra Sermus ”. Trebuie să fie o confuzie cu cea anterioară. Trebuie să fie același site ca mai sus.
• Bouilland ( Côte-d'Or ): Châtelet. Nici o informatie.
• Crecey-sur-Tille ( Côte-d'Or ): tabăra de fântâni Brunehaut (Ralston nu spune dacă este vitrificată sau nu).
• Chambolle-Musigny ( Côte-d'Or ): incinta Groniot (sau Gromiot). Nici o informatie.
• Étaules ( Côte-d'Or ): Châtelet („rămășițe de grinzi carbonizate”). Nu vorbim despre citate de vitrificare „Le Chevalet”. R. Comte crede că aceasta este o ortografie incorectă.
• Flavignerot ( Côte-d'Or ): acesta este MP-ul lui César ”, a mai spus că este însărcinată cu Mont Afrique .
• Gevrey-Chambertin ( Côte-d'Or ): incintă a Château-Renard.
• Messigny ( Côte-d'Or ): incinta Roche-Château. Nici o informatie.
• Plombières-lès-Dijon ( Côte-d'Or ): incinta Lemnului Ars. Toponimul „Bois Brûlé”, întâlnit pe alte situri, poate fi confirmarea vitrificării.
• Val Suzon ( Côte-d'Or ): castelul Val Suzon sau Fontaine du Chat. „Situat chiar în fața castelului Étaules, de cealaltă parte a văii”. Dat fiind ca fiind vitrificat de. „Scutec ars”, potrivit lui Ralston.
• Velars-sur-Ouche ( Côte-d'Or ): incinta Notre-Dame d'Étang. Dat ca fiind vitrificat de Marcille.
• Vix ( Côte-d'Or ): Mont Lassois („digul sudic al pământului (...) pare să fi fost construit pe un nivel ars pe care se sprijină uneori pietre rubinate sau carbonizate”). Nu vorbim despre vitrificare. Acesta este faimosul Vix unde a fost găsit craterul Vix .

Astfel, poate, că alte site-uri conform studiilor lui Nicolardot (citat de Ralston, 1992).

• Plédran ( Côtes-d'Armor ): Tabăra Péran [Markale (1997), p.   133-135]. Acest oppidum, extrem de ușor de vizitat, este unul dintre cele mai spectaculoase exemple de forturi vitrificate din Franța. R. Comte a vizitat situl de mai multe ori (1998, 2008): „vitrificarea este patentă pe întregul sit, ceea ce a fost perfect clar în timpul vizitei noastre. Roca este topită și amalgamată în blocuri mari sudate între ele. Mostre luate ”. Același autor contrazice neobișnuit datări târzii, pe baza analizei de carbon-14 ( X - lea  secol d.Hr.. ) Având în vedere de către Centrul Arheologic Pledran.
• Aubusson ( Creuse ): tabăra Chastres. Urme de vitrificare.
• Budelière ( Creuse ): promontorii din Saint-Marien și Sainte-Radegonde. R. Comte a vizitat promontoriul Sainte-Radegonde în 1999 pe baza indicațiilor lui Ralston, dar, situl fiind foarte stufos, nu a putut să confirme vitrificarea sau să preia probe.
• Jarnages ( Creuse ): incintă, sub numele de castel.
• Pionnat ( Creuse ): oppidum în satul Châteauvieux ”, care se află la câțiva kilometri de Pionnat . Cameră ovală de 128  m lungime axială. R. Comte a vizitat situl în vara anului 1999; confirmă „existența unei vitrificări importante, clar vizibile și incontestabile: la fel ca în Péran, pietrele sunt topite și amalgamate între ele. Vedem chiar urme de picături, ca în cazul lavei vulcanice. Căldura trebuie să fi fost extrem de intensă ”. Unele descrieri ale sitului vorbesc despre resturi de cuptoare de var sau cuptoare metalice. R. Comte crede că aceasta este o interpretare greșită a observațiilor făcute de oameni care nu văzuseră niciodată geamuri și nu are nicio îndoială că Pionnat prezintă urme evidente de geamuri. Probele luate. El scrie, de asemenea, că un alt site, intitulat orașul Ribandelle (sau "Ribaudelle"), se va confrunta cu el, dar nu a putut să-l acceseze.
• Sainte-Feyre ( Creuse ): puy de Gaudy. Vizitat de R. Comte în același timp, dar degradarea meterezei și a frecării sale nu a permis să se vadă urme evidente de vitrificare.
• Saint-Georges-Nigremont ( Creuse ): les Muraux (sau „le Muraud”). În ciuda indicațiilor lui Ralston, completate de cele colectate la fața locului de la locuitorii care știau existența sitului, R. Comte nu a putut identifica locația oppidumului picturilor murale. Domnul Eucher, din Rouzelie , căutase pe site.
• Thauron ( Creuse ): în sat. Vizită dezamăgitoare: urmele vitrificării par să fi fost distruse de urbanizarea satului, instalată pe oppidum și nu se face nimic pentru a păstra ceea ce ar putea rămâne din el.
• Périgueux ( Dordogne ): incintă a taberei Boissière, situată pe unul dintre contraforturile malului drept al insulei, în fața Périgueux. Aveți grijă să nu vă confundați cu Périgneux (Loire) .
• Saint-Médard-d'Excideuil ( Dordogne ): Castel Sarrazi, în Gandumas. Se păstrează cel puțin două structuri distincte și profund vitrificate; urme ale poziției inițiale a fasciculului au fost recunoscute în masa vitrificată. Aceeași observație la Péran.
• Myon ( Doubs ): Châtelet din Montbergeret.
• Huelgoat ( Finistère ): tabăra Arthus. „ Muraș secundar masiv, nedatat, acoperind un murus gallicus de tip Avaricum”. R. Comte a vizitat situl în vara anului 1998, dar, din cauza întinderii periei, nu a putut verifica urme de vitrificare.
• Vieux-Vy-sur-Couesnon ( Ille-et-Vilaine ): oppidum de Orange.
• Salins-les-Bains ( Jura ): tabăra Château-sur-Salins. „Material calcinat de aproximativ 4  m lungime pe partea de vest a meterezei preistorice (...)”.
• Machézal ( Loire ): indicat anterior (pe baza Ralston), ca fiind situat în Haute-Saône. De fapt, situat în departamentul Loarei, lângă Chirasimont , la sud-est de Roanne  : crêt Châtelard („Material vitrificat, dar nu este sigur că este legat de vitrificare”). Ipoteza conform căreia ar fi un „tumul burgundian” este o ipoteză pură al arheologului A. Vachez care a descris-o în 1910. Din această descriere, se pare că avem într-adevăr de-a face cu un oppidum clasic din epoca fierului cu vallum și vestigii de ziduri vitrificate. Nu este imposibil ca un mormânt burgundian să fie instalat ulterior în pereții oppidumului, dar că acest lucru nu are nicio legătură cu vitrificarea observată.
• Périgneux ( Loire ): pic de la Violette („Un platou la 650  m deasupra nivelului mării este descris ca fiind parțial închis de ziduri slabe și blocuri vitrificate.” Nu vă confundați cu Périgueux (Dordogne).
• Saint-Alban-les-Eaux ( Loire ): châtelus [sau „Châtelux”, la Ralston, ortografie clar incorectă]. („Materiale vitrificate găsite la fața locului”). R. Comte a efectuat o vizită superficială la fața locului în mai 1999, dar pensula și mușchiul care acopereau pietrele au împiedicat identificarea oricărui vestigiu de vitrificare. La fața locului, oamenii cunosc situl sub numele de „castel de sticlă”, nume care pare suficient de semnificativ pentru ca cineva să poată admite acest sit în lista vitrificărilor. Foarte recent (septembrie 2009) am avut confirmarea faptului că acest site a fost vitrificat.
• Saint-Laurent-Rochefort ( Loire ): Chirat-Gros. Între cătunele Bruchet și Estra, cupola de bazalt de la 10 la 15  m ieșind dintr-un platou la 820  m deasupra nivelului mării și terminată de o platformă îngustă. Părțile laterale și perimetrul sunt acoperite cu o masă de blocuri (chirats en Forez), care nu prezintă nici o urmă de ciment, dar un anumit număr dintre acestea au suferit acțiunea unui foc violent, mergând până la începutul fuziunii  etc. . "Stéphane Boutet, Comisia pentru studiul incintei preistorice și a fortificațiilor anistorice - III. Loire, în: Bull. Of the French Prehistoric Society - sesiune din 29 iulie 1912, an 1912, vol. 9, n o  7, p.  435 -449 ).
• Villerest ( Loire ): Château-Brûlé în Lourdon. În timpul Zilelor Patrimoniului din septembrie 2009, site-ul a fost deschis vizitatorilor. Este un pinten barrat vitrificat. Joseph Déchelette , citând săpăturile lui Stéphane Bouttet (1910), face referire la aceasta în Manualul său de arheologie preistorică și celtică  ; el prezintă o fotografie (p. 705, fig. 271) cu pietre vitrificate din meterezul din Lourdon. De comparat cu castelul de sticlă Saint-Alban-les-Eaux.
• Saint-Bonnet-des-Quarts ( Loire ), regiunea Roanne  : oppidum des Carres (sau des Quarts). Noi Am fost acolo în mai 1999, dar nu am putut localiza locația oppidumului. Se pare pe lângă faptul că există nu numai unul, ci mai mulți oppida care poartă numele de Quart-Car-Carre (derivat din Ker , Cairn - grămadă de pietre).
• Cras ( Lot ): Murcens.
• Luzech ( Lot ): Impernalul.
• La Fage-Montivernoux ( Lozère ): puy de la Fage. Atenție: posibilă confuzie cu Puy de la Fage, în Cantal , în orașul Coren . Adesea, aceste situri remarcabile au fost luate ca limită a mai multor municipalități, ceea ce poate duce la erori de atribuire a unui astfel de municipiu.
• Loigné-sur-Mayenne ( Mayenne ): Cadurii. Vitrificat.
• Saint-Jean-sur-Mayenne ( Mayenne ): incinta Château-Meignan.
• Sainte-Suzanne ( Mayenne ): castelul.
• Champigneulles ( Meurthe-et-Moselle ): incinta Fourasse (sau Tourasse). Urme de vitrificare conform lui Ralston.
• Essey-lès-Nancy ( Meurthe-et-Moselle ): dealul (sau incinta) Sainte-Geneviève („Urme de foc în metereza încă vizibile pe partea de vest a sitului”). Nu vorbim despre vitrificare.
• Messein ( Meurthe-et-Moselle ): orașul sau tabăra Affrique sau vechea piață („Traces de calcination”).
• Sion ( Meurthe-et-Moselle ): Ralston vorbește despre „urme de calcinare”, nu de vitrificare. El nu specifică locul, dar este un pariu sigur că este dealul Sionului („dealul inspirat  ” de Maurice Barrès) unde noi am raportat urme de ocupație din epoca neolitică și unde cultul Fecioarei a reușit unul sau mai mulți păgâni culte .
• Landévant ( Morbihan ): în cătunul Kervarhet sau Kervarner, o incintă cu diametrul de 200  m . Urme de vitrificare. Situl este în întregime plantat cu porumb, dar, în timpul unei vizite la fața locului (iulie 2008), R. Comte a reușit să preia mostre de pietre vitrificate luate de pe terasament, care delimitau incinta circulară.
• Lessy ( Moselle ): fără localitate.
• La Machine ( Nièvre ): incintă a Castelului Vechi sau a orașului Barbary. Anumite vitrificări. Marcille dă un plan.
• Gouvieux ( Oise ): tabăra César („urme de calcinare”, „bastion masiv secundar ridicat deasupra unui bastion cu grinzi interne arse: acesta din urmă nu a fost datat.” Nu vorbim despre vitrificare.
• Argentan ( Orne ): fort vitrificat din La Courbe, cunoscut și ca vârful castelului („urme extinse de ardere intensă, în special blocuri vitrificate și pietre modificate de căldură”).
• Châteauneuf-les-Bains ( Puy-de-Dôme ): munte din Villars („Materialul vitrificat provine dintr-o zidărie lungă de 14  m care formează una dintre laturile unui dreptunghi de 7  m × 15  m încoronând un deal. De pietre.” De fapt, sunt două oppide , apropiate una de cealaltă, fiecare cu „pietre topite” (nume dat de un locuitor din Villars).
• Hartmannswillerkopf ( Haut-Rhin ). „Rămășițele unei incinte vitrate din timpurile protohistorice au existat la Hartmannswillerkopf, dar au fost distruse în timpul bătăliei de la Vieil-Armand din 1914 și 1915 . »[Baza Mérimée a Ministerului Culturii].
• Bourguignon-lès-Morey ( Haute-Saône ): nu localitatea. „Amplasament de 3  ha . Urme de calcinare într-un terasament de piatră gros de aproximativ 3 metri (nu vorbim despre vitrificare) ”.
• Noroy-lès-Jussey ( Haute-Saône ): fără localitate. "Incintă de 2,5  ha . Urme de calcinare a fortificațiilor". Nu vorbim despre vitrificare.
• Aslonnes ( Vienne ): Tabăra Alaric („Pautreau pare să admită că această fortificație a fost carbonizată”).
• Château-Larcher ( Vienne ): locul lui Thors sau Thorus. „Vitrificat puternic; ruinele nu au fost excavate  ”.
• Lussac-les-Châteaux ( Vienne ): tabăra Cornouin. „La prima noastră vizită la fața locului, vegetația ne-a împiedicat să identificăm vitrificarea. În timpul unei 2 pentru a vizita în iulie 2008, am identificat în mod clar și câteva mostre de materiale de etanșare incontestabil „(Roland Count ).
• Quincay ( Vienne ): Tabăra Séneret (sau Céneret), între Quinçay și Vouillé („Urme de calcinare”.
• Châteauponsac ( Haute-Vienne ): Chégurat sau tabăra César. Vitrificările sunt comparate cu cele din White Catherhurn (Scoția).
• Séreilhac ( Haute-Vienne ): fără localitate. „Pietre vitrificate care nu par a fi asociate cu o fortificație”.
• Saint-More ( Yonne ): tabăra Cora.

Note și referințe

1. The Poriolcétiques on Wikisource http://fr.wikisource.org/wiki/Les_Poliorc%C3%A9tiques_%28Apollodore_de_Damas%29
2. Charles Coutelle de la Houssaye, medic, fost primar al orașului Sainte-Suzanne, proprietar al conacului adiacent castelului și terasei cu vedere la locul zidului vitrificat.
3. Versiune pe hârtie reeditată în 1996 de Editura Regională de Vest, prefață de Gérard Morteveille, ( ISBN  2-85554-077-1 )
4. Congresul arheologic din Franța, a XXIV- a sesiune în 1862 . Adunări generale organizate de Societatea franceză de arheologie pentru conservarea monumentelor . Raport complet.
5. Déchelette 1913 , p.  706 .
6. Memoriile Academiei Celtice de M. Ballier, t. III, 1809, p.  399 . Citat de Congresul arheologic Prévost din Franța, a XXIV- a sesiune în 1862 .
7. Déchelette 1913 , p.  705 .
8. Déchelette 1913 , p.  707-708  ; p. 713 .
9. Kresten și Ambrosiani 1992 .
10. Congresul arheologic din Franța, a XXIV- a sesiune în 1862 . Adunări generale organizate de Societatea franceză de arheologie pentru conservarea monumentelor. Raport complet.
11. Déchelette 1913 , p.  706  ; [ https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6106092j/f208.item.r=Daubr%C3%A9e p. 710, notele 1 și 3 („Craig Phadrick”).
12. Revizuire arheologică , 1881 .
13. Găsim în Sainte-Suzanne , imbricată în perete, amprente din lemn de stejar, iar pădurea vecină Charnie a furnizat acest lemn din abundență.
14. Gresie la Sainte-Suzanne.
15. GA Daubrée, Examinarea mineralogică și chimică a materialelor din unele forturi vitrificate din Franța , Revue archeologique, 1881, p.18-28.
16. Gérard Morteveille: Zidul vitrificat din Sainte-Suzanne , în: Istorie și patrimoniu; Maine Découvertes , nr. 47, decembrie 2005.
17. cf. dolmenele din Erves și insulele , IV e  mileniu av. J.-C.
18. http://www.etudes-touloises.com/articles/119/art4.pdf
19. [Paton 1927] (ro) Victor A. Noel Paton, "  Note despre un must vitrificat la" an-cnap ", Sannox, Arran și pietre vitrificate la mijlocul Sannox, Arran și la Pennymore, Furnace, Loch Fyne  " , Proceedings of the Society of Antiquaries of Scotland , vol. Seria  2, a 6- a , nr .  62,1927, p.  239-245 ( citit on - line [pe journals.socantscot.org ]).
20. [Playfair 1819 (2)] (în) James Playfair, A Geographic and Statistical Description of Scotland , vol.  2, Edinburgh,1819, pe books.google.fr ( citiți online ) , p.  5.
21. Site-ul Alyth
22. [Playfair 1819 (1)] (în) James Playfair, A Geographic and Statistical Description of Scotland , vol.  1, Edinburgh,1819, pe books.google.fr ( citiți online ) , p.  485.
23. site-ul web easyweb.easynet
24. Roland Comte , "Enigma forturilor vitrificate"
25. [Childe 1935] (în) V. Gordon Childe, „  Excavation of the vitrified fort of Finavon, Angus  ” , Proceedings of the Society of Antiquaries of Scotland (10 decembrie 1934) , n o  70,1935, p.  49-80 (journals.socantscot.org/index.php/psas/article/download/7932/7900 [PDF] la journals.socantscot.org ).
26. Ralston 1992 . Citat de Roland Comte , „Enigma forturilor vitrificate”.
27. Oilean Thoraigh
28. hartă a rămășițelor insulei Toriniz
29. „Cartea cuceririlor Irlandei”
30. Wenceslas Kruta, Celții, Istorie și dicționar , p.  385
31. Michelin Green Guide Ireland, ed. 1999, p.  192
32. Markale, Nou dicționar de mitologie celtică , p.  52-54
33. Déchelette 1913 , p.  705-706 .
34. "  Contribuția la caracterizarea tipului de utilizare a terenului din proprietățile magnetice: cazul siturilor din Montfarville și Cerisy-la-Forêt (Normandia de Jos)  "
35. Ralston 1992 , p.  124. Citat de Roland Comte , „Enigma forturilor vitrificate”.
36. Ralston 1992 , p.  46-47. Citat de Roland Comte , „Enigma forturilor vitrificate”.
37. Ralston 1992 , p.  49-53. Citat de Roland Comte , „Enigma forturilor vitrificate”.
38. Ralston 1992 , p.  53. Citat de Roland Comte , „Enigma forturilor vitrificate”.
39. Sabine Marcille, civilizația celtică: aceste ciudate orașe vitrificate , Efferve-Sciences , n o  11, 1999 p.  17 . Citat de Roland Comte , „Enigma forturilor vitrificate”.
40. Ralston 1992 , p.  125. Citat de Roland Comte , „Enigma forturilor vitrificate”.
41. Ralston 1992 , p.  70. Citat de Roland Comte , „Enigma forturilor vitrificate”.
42. Ralston 1992 , p.  75-79. Citat de Roland Comte , „Enigma forturilor vitrificate”.
43. Baza Mérimée
44. Ralston 1992 , p.  80-81. Citat de Roland Comte , „Enigma forturilor vitrificate”.
45. Déchelette 1913 , p.  706 , p. 713 (continuarea notei 4) .
46. Ralston 1992 , p.  126. Citat de Roland Comte , „Enigma forturilor vitrificate”.
47. Ralston 1992 , p.  132. Citat de Roland Comte , „Enigma forturilor vitrificate”.
48. Ralston 1992 , p.  127. Citat de Roland Comte , „Enigma forturilor vitrificate”.
49. Ralston 1992 , p.  128.
50. Déchelette 1913 , p.  694 (Bouttet)  ; p. 705 (fig. 271: foto a „amprentelor lemnoase pe pietrele vitrificate ale meterezei din Lourdon”)  ; p. 706  ; p. 709, din care nota 2 p. 712-713, nota 4 .
51. Ralston 1992 , p.  129. Citat de Roland Comte , „Enigma forturilor vitrificate”.
52. Ralston 1992 , p.  89-90. Citat de Roland Comte , „Enigma forturilor vitrificate”.
53. Ralston 1992 , p.  130. Citat de Roland Comte , „Enigma forturilor vitrificate”.

Complimente

Bibliografie

• Arhivele Muzeului Publicului , Asociația Prietenilor Sainte-Suzanne , Sainte-Suzanne .
• Autorde, Fernand, „Forturile vitrificate ale Creuse Studiului privind structura pereților și originea vitrificare..“, În: 3 - lea Congres preistorică al Franței , Autun, 1907. Le Mans, Af. Monnoyer, 1908 ( online ).
• [Déchelette 1913] Joseph Déchelette , Manual de arheologie preistorică celtică și galo-romană , vol.  2 Arheologie celtică sau proto-istorică , 2 e parte: Epoca fierului timpuriu sau timpul din Hallstadt, Paris, ed. Alphonse Picard și fiul său,1913, (514-910 + pl) 512  p. ( citește online ).
• [Déchelette 1914] Joseph Déchelette , Manual de arheologie preistorică și celtică , vol.  2: Celtic sau arheologie protoistorice , 3 rd parte: a doua epocă a fierului sau perioada La Tene , Paris, Picard,1914, (911-1692 + pl.) 799  p. , pe gallica ( ISBN  2-7084-0382-6 , citit online ).
• Fitzpatrick. Cartea cuceririlor . Rennes, Coop Breizh, 1993 ( ISBN  2-909924-59-9 ) .
• Guyonvarc'h C. „Cartea cuceririlor Irlandei”, în: Moștenirea literară europeană, 3, rădăcinile celtice și germanice . Bruxelles, Universitatea De Boeck, 1992. ( ISBN  2-8041-1527-5 ) .
• [Kresten & Ambrosiani 1992] (în) Peter Bjorn și Kresten Ambrosiani, „  Cetățile vitrificate suedeze - un studiu de recunoaștere  ” , Fornvännen (Jurnalul de cercetare antichitară suedeză) , Stockholm, n o  871992( citiți online [pe diva-portal.org ]).
• Kruta, Wenceslas. Celții, istorie și dicționar - De la origini la romanizare și creștinism. Paris, Robert Laffont (col. Bouquins), 2000 ( ISBN  2-221-05690-6 ) .
• Marcille, Sabine. „Civilizația celtică: aceste ciudate orașe vitrificate”, în: Efferve-Sciences , n o  11, p.  17 . 1999.
• Markale, Jean. Epopeea celtică a Irlandei . Paris, Payot (Biblioteca mică Payot, 172), 1971.
• Markale, Jean. Nou dicționar de mitologie celtică . Paris, Pygmalion-Gérard Watelet, 1999 ( ISBN  2-85704-582-4 ) .
• Mayaud, SP, "Cercetare pe pereți vitrificați", Extr. a Taurului. de Soc. situl arheologic Sens. Înțeles, Impr. Charles Duchemin, 1883.
• Memoriile Societății Creuse naturale și științe arheologice, 2 - lea serii, volumul 1 st (V ° a colecției). Guéret, impr. P. Amiault, 1882-1886.
• Morteveille, Gérard. „Zidul vitrificat din Sainte-Suzanne  ”, Maine-Discoveries , nr .  47, decembrie 2005, ediții de la Reinette, Le Mans.
• [Ralston 1992] Ian BM Ralston, Incintele fortificate din Limousin , Paris, Éd. al Maison des Sciences de l'Homme, col.  „Documente de arheologie franceză” ( nr .  36),1992, 190  p. ( prezentare online ).

Articole similare

• Țara artei și a istoriei Coëvrons-Mayenne
• Murus Gallicus  : tabăra celtică a Bure din Saint-Dié-des-Vosges

linkuri externe

• Roland Comte, „  Enigma forturilor vitrificate  ” , pe brigantesnation.com (accesat la 13 ianuarie 2020 ) .
• (în) George, „  Main  ” , pe brigantesnation.com ,22 septembrie 2015(accesat la 5 septembrie 2020 )
• http://www.ldi5.com/archeo/mur.php
• http://www.t4t35.fr/Megalithes/