Marion Sigaut
Naștere |
2 iunie 1950 Paris , Franța |
---|---|
Activitatea primară |
Scriitor vorbitor |
Limbajul de scriere | limba franceza |
---|---|
genuri |
Istorie Roman istoric Autobiografie Biografie |
Marion Sigaut , născută pe2 iunie 1950la Paris , este o femeie cu litere și vorbitoare de franceză .
Activistă de extremă stânga în anii 1980, a fost executivă a Debout la République la începutul anilor 2010, apoi s-a alăturat extremei drepte , în special prin aderarea la asociația Égalité et Réconciliation . A publicat broșuri critice împotriva Voltaire și Epoca Iluminismului la edițiile Kontre Kulture și vorbește despre acest subiect în mai multe videoclipuri online.
Potrivit diferitelor sale scrieri autobiografice, dintre care a dat câteva elemente în timpul interviurilor sau conferințelor, Marion Sigaut a crescut în Clamart , în vecinătatea suburbiilor Parisului, într-o familie de tradiție catolică și și-a făcut studiile secundare în liceu. -Villon la Paris.
În 1989, ea a publicat, prin Jeanne Charpentier, prima ei carte Le Petit Coco împreună cu editorul Sylvie Messinguer. Ea povestește despre drama ei de familie, care o opune puternic tatălui ei și o determină să renunțe la vechile sale valori creștine în timpul evenimentelor din mai 68 . Apoi a încercat experiența kibbutzului și a făcut câteva călătorii de câteva luni în Israel din 1971. Când nu se afla în Israel, a lucrat la acea vreme ca secretar pentru edituri sau case de presă.
În 1991, în plin război din Golf , cartea ei Les Deux Cœurs du monde: du kibboutz à l'Intifada a fost editată de Françoise Verny la Flammarion . Ea povestește experiența sa israeliană, mai întâi în kibbutz și apoi ca activistă pentru cauza palestiniană .
În 1994, ea a dedicat o nouă lucrare problemei israeliene și, în special, a imigrației a mii de evrei ruși în Israel , pentru a forma o nouă comunitate acolo . Aceștia sunt ruși rătăcitori fără țara promisă publicat de L'Harmattan , fictiv, dar bazat pe mărturii reale. Lucrarea este în special listată de academicianul Nicole Beaurain ca o „carte de reportaje a cărei lectură este fascinantă” despre „un aspect puțin cunoscut al Israelului: condițiile de integrare a evreilor ruși ” . Potrivit sociologului, autorul „cunoaște bine Israelul și recunoaște că are o pasiune pentru această țară și pentru popoarele care locuiesc acolo” . Cartea este citată de jurnalistul și activistul pacifist Michel Warschawski într-o carte despre conflictul israeliano-palestinian, care susține pacea și drepturile egale.
Ulterior, la mijlocul anilor 1990, Marion Sigaut a colaborat cu Comitetul Catolic împotriva Foamei și pentru Dezvoltare pentru care a scris trei lucrări de tip jurnalistic: Libres femmes de Palestine , despre invenția unui nou sistem de sănătate. În Palestina , Țara promisă sud-africanilor din stânga după apartheid și, în cele din urmă, Mansour Kardosh: târg la Nazaret , biografia unei activiste arabe israeliene pentru care a câștigat prețul 26 e Palestina - Mahmoud Hamshari 1998 Prima și ultima dintre aceste trei cărți fac parte dintr-un „bibliografie selectivă și bilingvă a cărților și articolelor consacrate procesului de pace care a condus la semnarea acordului Gaza-Ierihon și la apariția unei noi situații odată cu crearea Teritoriilor Autonome Palestiniene” instituită de Institutul Mondial Arab în 1998.
Din această perioadă, ea va fi interesată de cazurile de răpiri de copii săvârșite la Paris sub domnia lui Ludovic al XV-lea . În 2001, cu scopul de a face cercetări aprofundate asupra problemei, ea și-a reluat studiile de istorie. În 2005, a obținut o diplomă postuniversitară franceză (echivalentă cu actualul Master 2 ) la Universitatea din Paris-VII prin validarea unei diplome de studii aprofundate datorită unei teze realizate sub supravegherea Florence Gauthier și referitoare la Spitalul pentru copii din Franța în secolul al XVIII- lea . În 2008, ca prelungire a acestei teze, Marion Sigaut a publicat The Red March: The Lost Children of the General Hospital , care relatează, pe fundalul unei răscoale sângeroase a părinților indignați, descoperirea ei a unei serii de evenimente legate de General Spitalul din Paris , instituție laică și devotată care acoperea un gigantic trafic pedofil de copii săraci.
În decembrie 2010Apare pictura Misterul lui David , un eseu istoric despre dispariția picturii lui Michel Lepeletier Ultimele momente . Pe baza lucrării lui Arnaud de Lestapis, autorul susține că ancheta desfășurată de Convenție pentru găsirea asasinului lui Louis-Michel Lepeletier de Saint-Fargeau maschează de fapt un secret de stat. Ea critică, de asemenea, planul național de educație elaborat de același Lepeletier, un plan care a fost aplaudat în special de Robespierre și pe care îl descrie ca un program totalitar de muncă forțată pentru copiii Republicii. Lucrarea este listată de istoricul Marcel Dorigny , în revista specializată Eighteenth Century , care descrie o „lectură foarte conservatoare” a planului lui Lepeletier.
Locuind în Burgundia, începând din toamna anului 2011, ea scrie articole populare istorice despre absolutismul regal și adversarii numiți ai acestuia De la centralizarea monarhică la revoluția burgheză . Înmartie 2010publică un roman istoric, încă cu Jacqueline Chambon, Mourir în umbra Iluminismului: Enigma Damiens , despre Robert François Damiens .
De asemenea, este președintă din 2011 a asociației muzeului Colette din Saint-Sauveur-en-Puisaye .
La mijlocul anilor 1980, ea a frecat umerii cu Lambertist Troskyite cercuri și a apărut pe o listă a acestui curent în timpul alegerilor legislative din 1986 , alături de Daniel Gluckstein , de exemplu.
În timpul alegerilor legislative din 2012 , ea este candidată în prima circumscripție a Yonne ; investit de Debout la République (DLR) și etichetat drept diferit de Ministerul de Interne , a câștigat 1,18% din voturi. În același an, a devenit delegată națională pentru vitalitatea limbii franceze în cadrul DLR. Este membru al biroului partidului național.
Conspiracy Watch o prezintă în 2013 ca o personalitate a „ complosferei francofone” susținând că „curajul” ei este salutat de Étienne Chouard , că Dieudonné „ o întâmpină în teatrul său ” și că Alain Soral „asigură promovarea scrierilor sale” . și videoclipurile sale ” .
Aproape de Alain Soral, ea este membru al mișcării sale pentru egalitate și reconciliere (E&R) și unul dintre liderii acesteia, potrivit jurnalistului Frédéric Haziza . Înfebruarie 2014, Eric Zemmour este acuzat că a preluat argumentul său despre predarea „teoriei genului” și a sexualității la școală. De asemenea, este numită „unul dintre reacționarii momentului” de către purtătorul de cuvânt al guvernului Najat Vallaud-Belkacem . Nicolas Dupont-Aignan asigură apoi că nu mai este membru al partidului său după ce a cerut-o să intreMai 2013, sau la o lună după cunoașterea responsabilităților sale în asociația lui Alain Soral, să facă o alegere din cauza interzicerii „dublei membri” în cadrul DLR; el îi ia apărarea, asigurând că „nu a avut niciodată cel mai mic gând antisemit sau xenofob” . În același timp, Marion Sigaut indică faptul că este încă membră a DLR.
13 ianuarie 2017, este împărtășită în timpul uneia dintre conferințele sale din Espinas , unde a fost invitată de parohul Saint-Antonin-Noble-Val ; între timp, primarul din Verfeil refuzase să împrumute organizatorilor o cameră. ÎnMai 2017, una dintre conferințele sale, programată să fie organizată la Bazilica-Catedrală Marie-Reine-du-Monde din Montreal de către Association des parents catholiques du Québec, trebuie să se retragă într-o cameră de hotel din centrul orașului după intervenția autorităților catolice; conferința este anunțată și pe site-ul Arhiepiscopiei Montrealului , înainte de a dispărea cu câteva zile înainte de a se ține.
În martie 2017, ea participă la prima întâlnire Civitas organizată cu ocazia „Fête du pays Réel” , în prezența lui Jean-Marie Le Pen căruia îi mărturisește că „și-a dedicat cartea [nepoatei] Marion ” , crezând că „ar fi ideal” . Între cele două runde ale alegerilor prezidențiale din 2017 , ea îl felicită pe Nicolas Dupont-Aignan pentru alianța sa cu Marine Le Pen .
Marion Sigaut pare convinsă de existența unui „plan globalist pentru distrugerea copilăriei și a familiei” (care este și titlul uneia dintre conferințele sale pentru secțiunea Lille de egalitate și reconciliere). Cu ocazia începerii anului școlar 2018, ea lansează un „apel la rezistență” și le cere cititorilor blogului său să demonstreze împotriva „legalizării pedofiliei” , „educației sexuale la școală” și „ Obligația vaccinului ” ' .
Ea a primit 26 - lea premiu Palestinei - Mahmoud Hamshari 1998 pentru cartea sa Mansour Kardosh, un târg în Nazaret .