Origini stilistice | Școala de muzică din Sevilla ( Spania musulmană ) |
---|---|
Origini culturale | Algeria ( Constantin ) |
Instrumente tipice | |
Popularitate | |
Scene regionale |
Scara națională:
Scară internațională:
|
Vezi și tu | Portalul Maloufului lui Constantin |
Sub genuri
Nuba
Slisla
Inqilab
Qadriyya
Genuri derivate
Genuri conexe
Sanâa (școala din Alger) , școala Tlemcen (San'a de Tlemcen, Gharnata)
Algeriană Malouf sau ma'louf sau chiar Malouf lui Constantin ( arab : مالوف ), desemnează în Algeria repertoriul algerian arabo-andaluze muzica științifică a școlii lui Constantin și a cărei tradiție este legată de orașul Sevilla din Spania musulmană .
Malouf înseamnă „compoziție” sau „fidel tradiției”, cuvântul arab malouf înseamnă și „regulat” . Acesta este numele specific atribuit în Algeria la nouba de Constantin școlii , lângă gharnati din Tlemcen școlii și Sanaa a școlii Alger . Cu toate acestea, potrivit lui Taoufik Bestandji, „școală” este un termen greșit și vag, nu există diferențe structurale între specificitățile acestor „școli”. Tradiția leagă această școală de orașul Sevilla din Spania musulmană .
Annaba este un alt centru activ al Malouf, care rivalizează cu Constantin și a cărui recunoaștere ca școală din Malouf stârnește controverse. Există asociații muzicale în alte orașe din estul Algeriei care practică malouf, cum ar fi Collo , Biskra , Guelma , Mila și Souk Ahras, care urmează tradiția acestei școli. Malouf este, de asemenea, numele dat noubei în Tunisia și Libia . Cu toate acestea, malouful constantinian are particularități care îl fac o tradiție în sine. Conceptul de malouf à Constantine acoperă toate formele cântecului tradițional clasic, nouba , naqlâb și silsila .
Malouf este un muzician clasic algerian care moștenește muzica arabo-andaluză , bazat inițial pe un sistem de 24 noubas ; dintre care doisprezece, au fost menținute în țară, grație unei tradiții orale, doar textele fac obiectul transcrierilor scrise și sunt produse în colecții, numite sfîna . Muzica arabo-andaluză s-a impus în cultura mai multor orașe importante din Maghreb : Constantin , Tlemcen , Alger , Annaba , Tunis și Fez . A fost influențată de regiunile în care a fost perpetuată.
Școala lui Constantin a adoptat stilul hawzi , rezultat din școala din Tlemcen , suferă, de asemenea, o influență otomană în ceea ce privește bashraf (deschidere instrumentală care ia locul touchiei în malouf). Dar Constantinienii disting un bashraf bazat pe moda andaluză și un bashraf turcesc ca mahorul . Pe lângă noubas, ea cunoaște exclusiv două stiluri adiacente: zadjal și mahjouz , care este un cântec popular.
Școala lui Constantin a cunoscut o mulțime de schimburi cu cea din Tunis , este dificil pentru un anumit număr de piese să-și găsească originile exacte. Chiar dacă cele două repertorii sunt diferite, Constantin și Tunis împărtășesc câteva piese, texte poetice și nume de modă.
Modelul Repository școală a fost dezvoltat la începutul XX - lea secol de un cvintet, format din două Bastandji Ahmed și Abdelkrim, alături de trei discipoli, Tahar Benkartoussa Omar Chaqlab și Tahar Ben Merabet. Legitimitatea acestui grup avea o bază mai largă, deoarece membrii săi aduceau fiecare în ceea ce excelau: cântarea și stăpânirea instrumentului.
Malouf rămâne unul dintre cele mai populare genuri în petreceri, concerte și toate astfel de evenimente în Constantinois , dar și în alte regiuni din Algeria .
The constantiniană nouba diferă prin structura sa internă din Alger și Tlemcéniennes noubas , păstrând în același timp aceleași nume. Nouba este o compoziție în cinci mișcări cântate care încep cel mai adesea cu o deschidere instrumentală, mișcările noubei constantine sunt după cum urmează:
Această secvență reflectă tradiția lui Constantin al cărei dardj precede btayhi . În afară de khlass , fiecare mișcare este precedată de o introducere muzicală numită koursi .
Zece moduri ( tubû ) sunt numărate în Constantine Malouf (repertoriul clasic):
Alte moduri sunt folosite în repertoriul popular:
Naqlâb sau Inqilab este mai puțin importantă decât în directoarele Algiers și Tlemcen . Poeziile care formează naqlâb sunt mai modeste decât cele din nouba .
Silsila este un set de poeme cântate, evoluează pe diferite ritmuri și un mod unică, Silsila poate conține până la patru moduri, dar un singur ritm. Constantin are două silsila de inqilabât , una în modul dhayl și a doua în modul hsayn .
Instrumentele clasice, legate de Malouf algerian, se învârt în jurul lăutei și derivații săi (cum ar fi kouitra ), kanoun , Rabab , ney , în timp ce ritmul este furnizat de tbiblat și gudronul . Alte instrumente au fost împrumutate de la scară temperată: vioara și viola viola , mandolina și pianul . Ritmul este acum extins la derbouka .
Youcef Dris , Le Malouf: The Best Beautiful Gateway to rom , Edilivre ,4 octombrie 2017, 180 p. ( ISBN 978-2-414-10702-5 )