Tip | Institut de cercetare , arhivă , centru de documentare , echipă de producție memorială ( în ) , editor |
---|---|
Deschidere | 1957 (primul muzeu) |
Zonă | 18 ha |
Site-ul web | www.yadvashem.org |
Numărul de obiecte | Documente, efecte personale și lucrări ale deportaților etc. |
---|
Țară | Israel |
---|---|
Comuna | Ierusalim |
Informații de contact | 31 ° 46 ′ 27 ″ N, 35 ° 10 ′ 32 ″ E |
Yad Vashem (יד ושם, un monument și un nume ) este un memorial israelian situat în Ierusalim , construit în memoria victimelor evreiești ale Holocaustului comise de naziști în timpul celui de-al doilea război mondial . Parlamentul israelian, Knesset , a decis construirea acestuia în 1953 prin adoptarea legii memorialului . Este situat în pădurea Ierusalimului, pe versantul vestic al Muntelui Herzl ( Muntele Amintirii ) la 804 metri deasupra nivelului mării.
Numele Yad Vashem provine din Cartea lui Isaia : „Le voi da în casa mea și în zidurile mele un monument și un nume [yad vashem] mai bun decât fii și fiice; Le voi da un nume pentru totdeauna, nu va fi niciodată tăiat. " (Isa 56: 5).
Legea din 1953 prevede că „ misiunea lui Yad Vashem este să adune pe solul patriei, amintirile tuturor acelor membri ai poporului evreu care au pierit și și-au sacrificat viața, care au luptat și care s-au ridicat împotriva inamicului nazist și a complicilor săi, să ridice un memorial în memoria lor și în memoria comunităților, organizațiilor și instituțiilor care, datorită apartenenței lor la poporul evreu, opresorul a sortit distrugerii totale și să perpetueze memoria celor Drepți ai națiunilor. "
Acest memorial acoperă întregul vârf al unui deal la vest de Ierusalim, puțin în afara orașului. Este accesat de un portal monumental care amintește de cei care se aflau la intrarea în tabere. Se compune din mai multe clădiri și grădini în aer liber:
În plus, Serviciul austriac de pomenire sprijină Memorialul Yad Vashem, trimițându-și colaboratorii acolo.
Yad Vashem a condamnat public mult timp atitudinea Papei Pius al XII-lea în timpul Holocaustului, care nu a condamnat în mod explicit practica III și Reich, ci a ajutat la salvarea evreilor. În 2012, această condamnare a fost calificată.
În 2020, directorul de 27 de ani al lui Yad Vashem, Avner Shalev, își anunță retragerea la sfârșitul anului. Premierul israelian propune în 2020 să numească din 2021 în funcția de șef al lui Yad Vashem politicianul de extremă dreapta Effi Eitam , provocând o controversă vie, memorialul fiind administrat până atunci de personalități apolitice și consensuale. Istoricul Deborah E. Lipstadt se opune în mod deosebit acestei propuneri declarând: „Este mai mult decât o greșeală colosală - este o tragedie”. În ceea ce privește istoricul Israel Bartal, el amenință, în cazul acestei numiri, să pună capăt oricărui contact cu institutul de cercetare al memorialului. Începând cu 30 noiembrie 2020, propunerea prim-ministrului nu a fost retrasă, într-un moment în care memorialul se confruntă cu dificultăți financiare legate de pandemia Covid-19 . În decembrie 2020, Piotr Cywiński , directorul memorialului și muzeului Auschwitz-Birkenau, a declarat că protestele împotriva acestei numiri „arată că, probabil, foaia de parcurs pentru alegerea persoanei potrivite nu a fost înțeleasă exact”. Deși niciun candidat nu a fost confirmat, Yad Vashem îl numește pe Ronen Plot, primarul Nof HaGalil , ca președinte interimar al memorialului.
Oamenii neevrei sunt, de asemenea, onorați la Yad Vashem: „ Dreptul dintre națiuni ”. I-au salvat pe evrei în timpul războiului, de multe ori cu riscul vieții lor. Un întreg sat francez , Le Chambon-sur-Lignon , este onorat de o grădină și o stelă. Locuitorii săi făcuseră din satul lor un refugiu pentru evreii care fugeau de naziști .
Aproximativ douăzeci de mii de oameni, vii sau decedați, sunt onorați ca „Drepți printre națiuni” .
În Martie 2005, a fost inaugurată o nouă clădire în prezența mai multor șefi de stat și de guvern și a fostului secretar general al ONU, Kofi Annan .
Noul Muzeul de Istorie a Holocaustului, proiectat de Moshe Safdie , are forma unei prisme de beton cu secțiune triunghiulară care traversează peisajul, iluminat de o galerie scăldată în lumina zilei și lungă de 200 de metri. Vizitatorii trebuie să urmeze un traseu de-a lungul galeriilor subterane care se separă de sala centrală. Safdie este, de asemenea, arhitectul Memorialului Copiilor și al Deportatului, un vagon de vite.
Ușile monumentale sunt opera sculptorului David Palombo (1920–1966).
Arhivele Yad Vashem, care au început să funcționeze în 1946, conțin aproximativ 180 de milioane de documente, cea mai mare colecție de documente despre Holocaust din lume.
Yad Vashem a aflat că oamenii despre care se crede că au fost uciși în război au supraviețuit. Două familii evreiești din Varșovia, cea a Nisan Band și cea a surorii sale Jenta, soția Bor (e) nstein, au petrecut ambii ani de război în Uniunea Sovietică. După eliberare, fiecare dintre cele două familii credea că cealaltă fusese ucisă de naziști. Nisan Band a rămas în Uniunea Sovietică până la moartea sa în 1983, crezând că, în afară de el însuși, soția și copiii, întreaga sa familie fusese exterminată. În 1948, Jenta Band și soțul ei Symcha Bor (e) nstein au imigrat în Israel cu copiii lor. Symcha Bor (e) nstein a mărturisit la Yad Vashem că cumnatul său Nisan Band a fost una dintre victimele Shoah-ului. Copiii trupei Nisan, au emigrat în Israel în anii 1990. În 2016, au fost surprinși să constate că tatăl lor, care a murit în 1983, a fost victima Shoahului la Yad Vashem. Aceștia au întrebat despre identitatea declarantului și astfel fiecare familie știa că cealaltă nu fusese ucisă. Henia Moskowitz, fiica soților Borenstein, a spus: „Am crescut crezând că toate rudele noastre au fost ucise în Polonia. Părinții mei nu au vorbit niciodată despre Holocaust sau despre viețile lor din trecut. "
17 august 1986, Jerusalem Post a publicat un articol potrivit căruia Shmuel Krakowski, directorul Yad Vashem, îi spusese că mai mult de jumătate din cele 20.000 de mărturii ale supraviețuitorilor Holocaustului consemnate la Yad Vashem nu erau de încredere („nesigure”). Shmuel Krakowski a trimis ziarului o negare care a fost publicată pe22 august.
Yad Vashem alesese, pentru a-și încheia turneul lagărelor de concentrare, „ Kaddish ” care încheie Ultimul drepților de André Schwarz-Bart („Și lăudat. Auschwitz . Fie. Majdanek . Eternul. Treblinka . Și lăudat. Buchenwald . Fie. Mauthausen . Etern. Belzec . Și lăudat. Sobibor . Fie. Chełmno . Etern. Ponary . Și lăudat. Theresienstadt . Fie. Varșovia . Etern. Vilno . Și lăudat. Skaryzko . Fie. Bergen-Belsen . Eternul. Janow . Și lăudat. Dora . Fie. Neuengamme . Eternul. Pustkow . Și lăudat ... ”). Acest „Kaddish” este acum inscripționat cu litere gigantice pe un perete al noului muzeu inaugurat în 2005.
Sala Numelor
Arborele, memorial care o onorează pe Irena Sendlerowa .
Vagonul Deutsche Reichsbahn expus la Yad Vashem.
Una dintre cele mai memoriale sculpturi . O sculptură similară este expusă la lagărul de concentrare de la Dachau .
Sculptură în memoria lui Janusz Korczak , ucis cu elevii săi în Treblinka .