Coreeană literatura de specialitate , comună astăzi în Coreea de Nord și Coreea de Sud , a fost mult timp exclusiv scrise cu caractere chinezești, pentru a crea un alfabet propriu al limbii coreene în 1443-1446, The Hangeul , la inițiativa regelui Sejong .
Kim Si-seup (1435-1493), este autorul primului roman coreean (scris în chineză clasică ).
Pentru a populariza noul alfabet Hangeul , regele Sejong a încurajat scrierea primelor lucrări exclusiv în coreeană :
Lucrările lui Yi I subliniază necesitatea reformelor sociale și militare.
Principalul autor coreean al primelor zile ale dinastiei Choson este Chong Chol , autor al „Cântecului Kwangdong”, un poem de optsprezece părți ( gasa ) care sărbătorește frumusețile naturii coreene.
De invaziilor japoneze (1592-1598), repulsie, inspirat poezia patriotică a Pak Il-lo , în timp ce apare o carte de literatură realiste, ilustrate în special prin poemele Kosa de Yun Son-do care urmează viața unui pescar, a unui fermier sau un savant în armonie cu natura.
„Povestea lui Hong Kiltong”, scrisă în jurul anilor 1608-1613 și atribuită în general lui Heo Gyun , spune povestea unui copil nelegitim al unui ministru al regelui Sejong. Este considerat primul roman coreean, scris în Hangeul .
La sfârșitul XVII - lea secol , mișcarea numit mai târziu Silhak (mișcarea de cunoaștere, sau gândit, sau Școala, Practică) și lansat de Yi Su-Gwang ia forma ca un critic de imobilitate neo- confucianiste, care nu ar putea în mod eficient face față invaziilor străine (japonezi apoi manchu).
Autorii Sirhak solicită reforme inspirate de modelul chinezesc, criticând în același timp corupția aristocraților. Pak Chi-won (1737-1805) spune povestea vieții eroilor obișnuiți, pe un ton lipsit de umor.
La începutul secolul al XVIII - lea secol acordă sub formă de pansori , tradiționale coreene narativ cântând, doar șase piese noi primite prin lucrarea păcatului Chae-Hyo (in) (1812-1884).
Forțată să se deschidă spre Vest , la sfârșitul XIX - lea secol , Coreea modernizate punct de vedere tehnic și deschis ideilor occidentale (prin Japonia). Literatura iluministă face parte din gândirea Kaehwa (en) (gândirea iluministă) care desemnează o deschidere către idei și culturi noi, străine: „Observațiile în timpul unei călătorii în Occident”, scrise în închisoare în 1885 de Yu Kil-chun , constituie un pledoaria științei politice pentru un stat modern.
Una dintre principalele lucrări iluministe, „Indiferența” de Yi Kwang-su , viitor colaborator pro-japonez, a fost publicată ca serial în „Maeil Sinbo” în 1917.
În acest context în care predominanța culturii chineze s-a retras în favoarea altor influențe, în special pro-japoneze, primul ziar din Hangeul a apărut în 1896: „L'Indépendant” de So Chae-pil .
La sfârșitul acestui secol, Maurice Courant a publicat un catalog în patru volume care descrie 3821 de cărți publicate în Coreea înainte de 1899: Bibliografia coreeană .
Sub ocupația japoneză (1905-1945), scriitorii pro-japonezi au dezvoltat în mod special o abordare social-darwiniană , conform căreia societățile umane ar fi selectate printr-o luptă socială. Poezia colaboratorului cu japonezii (după ce a fost unul dintre redactorii declarației de independență a1 st martie 1919, cu Yi Kwang-su și Han Yong-un ) Choe Nam-son , care a lansat recenzia „Sonyon” în 1908, este marcat de o reînnoire formală și tematică, favorizând tineretul și puterea.
În rezistență la ocupația japoneză, Sin Chae-ho (murit în închisoare în 1936) teoretizează conceptul de „ juche ”, autonomie și independență de sine care implică respingerea influențelor străine.
Moderniștii investesc, de asemenea, câmpurile teatrului, marcate de reprezentarea în 1906 a „Lacrimilor de sânge” a lui Yi In-jik și a cinematografului naștent, pentru a reînnoi formele tradiționale de exprimare.
Numărul de reviste, deschise diferitelor influențe străine (în special suprarealismul și dadaismul ), care cultivă realismul, a crescut constant, până când au fost interzise de autoritățile japoneze. Mulți scriitori se angajează în domeniul politic, opus japonezilor, cum ar fi Kim An-so (numele de origine : Kim Ok ), Kim So-wol și Han Yong-un și membri ai Federației Coreene a Artiștilor Proletari (acronim în esperanto : KAPF, Coreea Artista Proleta Federacio), fondată în 1925 și angajată în stânga, reprezentată în special de Im Hwa , Han So-rya , Choe So-hae și Kim Tong-hwan .
Tensiunile politice dintre diferitele grupuri sunt puternice și continuă după 1945 și din nou în contextul diviziunii Coreei, în ciuda unei încercări de unificare a rezistenței în cadrul mișcării Singanhoe (New Branch Society).
La sfârșitul ocupației japoneze, indiferent dacă utilizarea obligatorie a japonezei și adoptarea de nume japoneze limitează strict posibilitățile de exprimare culturală coreeană, mai mulți autori coreeni încep să distingă care sunt Kim Ki-rim (în) și Chae Man-sik .
Deziluzia după divizarea țării, distrugerea legată de războiul coreean și stabilirea regimurilor autoritare (la putere în Coreea de Sud între 1948 și 1987, cu excepția scurtei paranteze democratice din 1960-1961) se reflectă în o nouă creștere a realismului, una dintre expresiile căreia este romanul istoric , în special cele de Hwang Sun-won și Pak Chong-hwa . Asociația Scriitorilor din Coreea reunește autori apropiați regimului militar (1961-1987).
Kim Su-yong (1921-1968) a fost unul dintre precursorii unui nou curent modernist care urmărește să descrie răsturnările economice și sociale din Coreea de Sud în ritmul industrializării și urbanizării rapide după 1960. Hwang Sok-yong (născut în 1943 ) dezvoltă apoi o literatură realistă și militantă care descrie în special cea mai săracă viață; o mișcare istorică și politică a inspirat un alt susținător al reunificării coreene , Ko Un .
O descriere realistă a consecințelor industrializării a fost realizată și de scriitorii mișcării Munji , inclusiv Cho Sehui (născut în 1942) și Yi Munyŏl (născut în 1948). Choi Seungho (născut în 1954) a descris dezumanizarea Seul .
Literatura contemporană reexplorează și cultura populară tradițională, cum ar fi Shin Kyung-rim (născut în 1935) a cărui poezie este inspirată de cântece țărănești. Muzica - în special cea clasică - exercită o puternică influență asupra poetului Cho Jung-kwon .
Yi Chong-jun (născut în 1939) a dezvoltat în special o literatură conceptuală, în care povestea dă loc descrierii evoluțiilor conștiinței.
În anii 1980, suprimarea răscoalei de la Kwangju a încurajat noi forme de scriere politică, subliniind datoria de a ne aminti, în special în operele lui Choe Yun , născut în 1953, și Im Choru , născut în 1954.
În timpul anilor 1990, post-modernismul a Song Kon-ho și Kang Mang-il a fost marcat de o inscripție în istoria națională, mai ales în opoziția față de Statele Unite.
Cele mai prestigioase premii literare sunt Premiul Daesan (din 1993), Premiul Dong-in (din 1955) și Premiul Yi Sang (din 1977). La acestea se adaugă Premiul Gongcho , Premiul câștigat de Hwang Sun, Premiul de literatură contemporană (Hyundae Munhak) , Premiul Manhae , Premiul Midang și Premiul Woltan (1966-2001).
Există, de asemenea, mai multe premii renumite pentru poezie: Premiul Asociației Poeților din Coreea , Premiul Jeong Ji-yong , Premiul Kim Soo-young , Premiul de Poezie Contemporană și Premiul de Poezie Sowol .
După 1945, literatura nord-coreeană a fost reprezentată pentru prima dată de scriitori de stânga care luptaseră împotriva ocupației japoneze, în special în cadrul KAPF.
O Chang-hwan , Jeong Ji-yong , Kim Ki-rim (ro) , Kim Tong-hwan și Hong Myong-hi se numără printre scriitorii generației interbelice care s-au alăturat Coreei de Nord . Printre ei, Han So-rya a prezidat Federația de Arte și Literatură din Coreea de Nord.
Hong Myong-hi , bunicul lui Hong Sok-jung , a devenit vicepremier al Republicii Populare Democrate Coreea, după ce a îmbrățișat o carieră de scriitor pentru a protesta împotriva interdicției japoneze a limbii coreene în timpul ocupării Coreei.
Choi Myung-ik , reprezentant al mișcării moderniste din anii 1930, a fost publicat și în Coreea de Sud .