| Marele salt înapoi Cum s-a impus ordinea liberală asupra lumii | |
| Autor | Serge Halimi |
|---|---|
| Țară | Franţa |
| Editor | Fayard |
| Colectie | Documente |
| Data de lansare | 2004 |
| Număr de pagini | 648 (ediția 2006) |
| ISBN | 2213627681 |
Le Grand Leap en back este o carte a jurnalistului Serge Halimi publicată pentru prima dată în 2004 de edițiile Fayard (reeditată în 2006) și publicată într-o versiune revizuită și actualizată de edițiile Agone în 2012 . Titlul este un semn din cap către Marele Salt înainte de Mao Tse-tung .
Acest lung eseu urmărește în mod critic istoria apariției ideilor „ neoliberale ”. Serge Halimi explică ascensiunea ideilor de gânditori liberali pe parcursul XX - lea secol , cum ar fi Friedrich Hayek și Milton Friedman , și modul în care ideile lor au primit un ecou în politicienii conservatori americani ( Ronald Reagan ) și engleză ( Margaret Thatcher ), prin cercuri de personalități atent selectate, apoi finanțarea instituțiilor care își diseminează ideile ( grupuri de reflecție conservatoare) de către principalii lideri de afaceri și prin concentrarea mass-media deținut de capital privat.
Ascensiunea la putere în Statele Unite a gândurilor liberale este posibilă printr-o alianță între neoconservatori (favorabil moralei religioase, anti-avort, interzicerea drogurilor) și neoliberalilor (mai degrabă libertarieni din aceste zone) din cadrul Partidului Republican. Acest lucru se realizează grație pozițiilor comune privind reducerea rolului statului social (statul bunăstării care apoi predomină până atunci).
Creșterea organizațiilor economice internaționale în perioada următoare, în special Fondul Monetar Internațional , BERD (condusă la crearea sa de Jacques Attali și care a împins țările din Est să își privatizeze economia) și OCDE în Europa, se face adesea cu ajutorul membrilor instituțiilor private menționate mai sus. Desfășurarea lor în întreaga lume permite o internaționalizare a acestor idei. Întâlnirile internaționale precum Trilateral sau Bilderberg , precum și întâlnirile G8 fac, de asemenea, posibilă stabilirea contactelor internaționale între aceste persoane.
Serge Halimi atribuie politicilor lor o extindere prodigioasă a inegalităților de venit, vânzarea bunului public (privatizări) și ruperea solidarității colective. De asemenea, el îi învinovățește pentru eșecurile economice (bogăția Rusiei rămâne cu 30% mai mică decât în 1991, PNB-ul din Indonezia s-a prăbușit -15%, Coreea -6% imediat după aplicarea politicilor FMI) și retrocedări sociale.
FMI este acuzat că a crescut inegalitățile în țările lumii a treia, unde guvernele au acționat în numele multinaționalelor , prin suprimarea industriilor lor naționale și dezvoltarea datoriilor externe care le sufocă economiile. Pretextele democrației au dispărut de la pierderea influenței URSS, iar Serge Halimi îl citează pe Samuel Huntington (parte a comisiei Trilaterale ) în 1976, care apoi a recunoscut că Brazilia ar fi avut „dificultăți de realizat (economia de dezvoltare sub armată) dictatură) cu un regim democratic ”, precum și cazul Chile sub dictatura militară a lui Pinochet .
Democrații americani precum Bill Clinton vor fi adepți ai comerțului liber internațional, potrivit lui Serge Halimi, și vor marca acordurile NAFTA și „rundele” liberalizării GATT și OMC din 1995: „Dacă credem în democrație, trebuie să ne străduim să consolidăm comerțul legături ". Aceste procese sunt, de fapt, destinate în principal „deschiderii piețelor mondiale către produsele americane”, potrivit Bill Clinton. În Europa, chiar și socialistul Michel Rocard consideră că nu există de ales și că amenințările relocărilor obligă statul să limiteze impozitele și să limiteze protecția socială . Acest lucru îl determină pe Noam Chomsky să concluzioneze asupra reducerii rolurilor statului, în favoarea unui „parlament virtual” al fluxului liber de capital, care poate influența orientările guvernelor. Campaniile electorale sunt din ce în ce mai concentrate pe publicitate și marketing, odată cu apariția consilierilor în comunicare, în același timp în care campaniile devin lipsite de conținut.
Serge Halimi amintește că globalizarea nu reduce exploatarea lumii a treia, în special a copiilor („Unora exploatarea minorilor, pentru alții dividendele pe care le oferă. Biciul este lung, iar mâna care îl ține, acestea sunt cinci degete ale pieței. ”), iar această globalizare îi conduce pe lucrătorii din țările dezvoltate la concurență socială, după cum spune Gary Becker .
Dezvoltarea paradisurilor fiscale protejează proprietarii de capital, mai ales că impozitele progresive pe venit, unde oamenii bogați sunt mai puternic impozitați, scad în multe țări. „Uniunea Europeană, care urma să perpetueze un model distinct de Statele Unite, a servit drept incubator pentru o ordine socială care se apropia de tipul american”, iar partidele politice nu încearcă să influențeze „inspirația neoliberală a Statelor Unite”. Clădirea de la Bruxelles ”, iar Alain Madelin vede în ea„ o asigurare de viață împotriva socialismului ”, la fel ca Alain Touraine :„ În Franța, cuvântul liberalism a fost nepronunțabil, așa că am găsit un altul, Europa ”. Serge Halimi crede că Europa nu poate fi socialistă (și chiar socialiștii o recunosc), deoarece politica europeană se referă doar la libera concurență și la lupta împotriva inflației. De asemenea, conduce țările să convergă către un preț fiscal mai mic, ceea ce duce la un preț social mai mic. Serge Halimi îl citează pe Régis Debray despre monedă și ia bancnotele europene ca simbol: „Institutul Monetar European a dorit să ofere Europei o„ reprezentare adecvată ”. Pentru a simboliza spiritul de deschidere, ferestrele și portalurile au fost proiectate pe față; iar pe spate, poduri, simboluri ale comunicării. 5 euro, un golf antic, un apeduct. 10 euro, un portal romanic, un pod de piatră etc. […] O Europă virtuală, plutitoare, fără piloți în index și în carnal, este reprezentată într-un mod adecvat de poduri suspendate în aer, ferestre fără vedere la nimic, stâlpi și bonturi așezate pe gol ”.
Potrivit lui Serge Halimi, la scară globală, adesea marile partide istorice ale stângii au efectuat reforme neoliberale. El îi citează în special pe Jimmy Carter și Bill Clinton pentru Partidul Democrat din Statele Unite; François Mitterrand , Alain Minc , Dominique Strauss-Kahn , Laurent Fabius și Lionel Jospin pentru Partidul Socialist din Franța, Tony Blair pentru Partidul Laburist Britanic din Regatul Unit sau Roger Douglas pentru Partidul Laburist din Noua Zeelandă.
Mass-media au fost uneori un vector important de sprijin electoral. Serge Halimi citează, printre altele, cazul lui Murdoch , proprietarul Soarelui , care l-a susținut pe Tony Blair, al cărui guvern a liberalizat apoi sectorul comunicațiilor din Regatul Unit, permițând grupului lui Murdoch să își sporească prezența.
Potrivit autorului, însă, clasele sociale nu au dispărut; dimpotrivă, reapar clase de „noi valeti”: lucrători casnici, gardieni, grădinari, menajere. El amintește că în Statele Unite, 1% dintre americani dețin mai mult după impozite decât cei mai săraci 40% dintre concetățeni.
Serge Halimi îl citează pe Gary Becker, care consideră că oamenii de afaceri au uneori un interes în victoria partidelor de stânga, care vor putea avea încrederea sindicatelor mai ușor și să promoveze reformele fără ciocniri sociale, cu atât mai bine decât partidele. socialiștii sunt de acord să abandoneze socialismul.
Autorul estimează apoi că politicile „neoprogresiste” ale partidelor de stânga, care pretind că sunt „moderne”, au abandonat categoriile populare (deja slăbite de slăbirea continuă a sindicatelor muncitorilor) pentru a favoriza în schimb mai multe straturi sociale. burghez (ale cărui interese sunt însă deja apărate de partidele conservatoare).
Potrivit lui Serge Halimi, stânga trebuie să învețe acum din lecțiile din ultimii treizeci de ani: dreapta liberală a câștigat bătălia ideilor, deoarece este pe deplin angajată în aceasta, pe termen lung, și nu s-a temut să fie văzută ca extremiste de către adversarii lor. Mai mult, a beneficiat, mai ales din 1980-1985, de sprijinul mass-media care a fost frecvent privatizată (ca și alte sectoare ale economiei) și vândută marilor grupuri industriale și financiare. Susan George recunoaște că ideile anti-globalizare, în ciuda unei anumite vizibilități, nu au permis încă progrese concrete. Crizele capitalismului (prăbușirea pieței bursiere din 1987, criza monetară din 1998, izbucnirea bulei internetului în 2001) nu au pus sub semnul întrebării ordinea economică neoliberală. La fel, atacurile11 septembrie mai degrabă a întărit puterea în loc, frica unind adesea populațiile cu conducătorii lor.
Observația lui Serge Halimi este că: „Piața se instalează, inclusiv în creierul nostru, obligată să compare constant prețurile și serviciile: ieri planuri de telefonie mobilă, mâine abonamente la gaz, ca și cum inteligența noastră din lume ar fi absorbită de o ștergere permanentă a consumului făcând posibilă transformarea lumii într-o marfă mai naturală. Și apoi sunt școlile pe care le punem în competiție pentru a-și putea direcționa copiii de la o vârstă fragedă către cele mai bune licee, care se pregătesc ele însele pentru cele mai bune universități. Există, de asemenea, spitale, orașe, regiuni pe care le clasificăm pentru a învăța cum să scăpăm de soarta pierdută a cărei prioritate nu este întotdeauna salvarea sa individuală. ".
Schimbarea societății ar putea proveni, potrivit lui Serge Halimi, dintr-o nevoie de utopie la care capitalismul este incapabil să răspundă: „creșterea producției nu este percepută în general ca un proiect la fel de îndrăgitor ca familia, prietenia, tradiția, solidaritatea [ ..] algebra moartă a globalizării [..] se bucură de un sprijin fragil ”.
Cartea a fost uneori criticată violent. Alain Duhamel , în Le Point (29.04.04), vorbește despre „simplitate absolută” și „miopie infantilă”, despre „ura învățată față de capitalism” și îl acuză pe Serge Halimi că vrea să „domnească asupra inteligenței franceze de extremă stânga ”Și să fii„ mandarină de clasa a doua printre ideologii de stânga ”.
L'Expansion (26.05.2004) concluzionează că această carte și celelalte cărți anti-globalizare au fost „cacofone” și, mai degrabă, și-a referit cititorii la citirea cărților lui Alain Minc .
L'Express (29.03.2004) a publicat un comentariu destul de măsurat de Éric Dupin . El consideră că constatarea este corectă, dar regretă faptul că Serge Halimi nu oferă soluții convingătoare.
Daniel Mermet l-a invitat pe Serge Halimi la programul său Là-bas si je y suis , de la France Inter .
Ziarul Marianne a făcut un articol destul de elogios.
Lunarul Le Monde diplomatique (în regia lui Serge Halimi) nu menționa cartea.