John Oswald

John Oswald Date esentiale
Numele nașterii John Oswald
Aka Sylvester Otway
Naștere c. 1760
Edinburgh
Moarte 14 septembrie 1793
Thouars
Activitatea primară Filozof , scriitor , poet , jurnalist , soldat
Autor
Limbajul de scriere Engleză , franceză
genuri Eseu , poezie , presa scrisă

Lucrări primare

John Oswald a fost un filozof, scriitor, poet, critic social și revoluționar scoțian , născut în jurul anului 1760 la Edinburgh și ucis14 septembrie 1793, probabil în Thouars , dar conform biografilor din Ponts-de-Cé .

Tineret

Se știe puțin despre tinerețea lui John Oswald. S-a născut între 1755 și 1760 la Edinburgh , sau chiar în 1730, conform mai multor autori. Tatăl său ar fi fost păstrătorul unei cafenele , adică o cafenea de rangul doi, sau un aurar. El însuși devine ucenic argintar.

Rămâi în India

Înrolat în 18 - lea Royal Irish Regimentului  (în) , el a ajuns la gradul de sergent, înainte de cumpărare, datorită economiilor ei sau o moștenire neașteptată, un brevet pentru a preda la negru ceas ( 42 - lea regiment de linie) 3 - lea batalion Royal regimentul Scoției . Transferat la 2 e Battalion, el a fost trimis să se opună Revoluției Americane , câștigând - l gradul de locotenent. În 1780 , îmbarcat pentru Indiile de Est , a avut un duel, fără rezultate serioase, în timpul traversării. Angajat în războiul Mysore din Malabar , a călătorit prin India și a descoperit vegetarianismul hindus , al cărui impact a descris-o asupra filozofiei sale în Strigătul naturii sau Un apel la milă și dreptate în numele animalelor persecutate , publicat în 1791 . Această lucrare este considerată una dintre marile opere ale vegetarianismului occidental.

Reveniți în Marea Britanie

Oswald nu mai putea rămâne ofițer. A părăsit armata și s-a întors în Marea Britanie în 1784 , unde s-a căsătorit și a avut trei copii, doi băieți și o fată. În timpul călătoriilor sale, a învățat arabă, franceză, italiană, spaniolă și portugheză. La întoarcerea sa din India, a învățat latina și greaca . Apoi s-a dedicat poeziei și criticii sociale și a publicat un periodic intitulat: Le Mercure anglaise . În această perioadă, Oswald a scris o broșură ascuțită în favoarea ideii republicane, Revista Constituției Marii Britanii și o broșură anti - religioasă Ranae Comicae Evangelizantes: or the Comic Frogs a devenit metodist , în care a vorbit în favoarea ateismului .

Instalare în Franța

Când a izbucnit Revoluția franceză , Oswald s-a mutat la Paris și s-a alăturat clubului jacobinilor . În cadrul acestei societăți, el a intervenit în favoarea unei intervenții mai energice a iacobinilor în afacerile britanice, susținând că Revoluția din Anglia este esențială pentru pacea dintre cele două națiuni.

14 iulie 1789, a participat la asaltul Bastiliei , fiind, împreună cu un soldat al gărzilor franceze , unul dintre primii doi bărbați care au intrat în loc. Apoi, în zilele următoare, el este cel mai activ demolator.

În Noiembrie 1791, împreună cu alți treisprezece redactori, în mare parte girondini , a fondat Cronica lunii sau Caietele patriotice , unde Jean-Marie Collot d'Herbois reprezintă partea avansată a democraților, spre care înclină treptat Oswald.

În Martie 1792, Oswald a afișat afișe pe pereții faubourgului Saint-Antoine care cereau abolirea armatelor permanente.

4 iunie 1792, El intervine cu iacobinilor la cerere, în zadar, trimiterea unei scrisori de sprijin pentru Manchester clubului , Societatea Constituțională Manchester, dintre care una dintre figurile principale, Thomas Cooper, potrivit declarațiilor sale, a fost arestat la comanda de la guvernul britanic. 22 august 1792, le propune jacobinilor trimiterea, către toate cluburile populare din Anglia , Scoția și Irlanda , a unei adrese către națiunea britanică care justifică ziua de 10 august 1792 , cu o cerere de a o reedita. întregul Imperiu Britanic.

25 septembrie 1792, obține naționalitatea franceză.

Numit comandant-șef al batalionului Pike de către ministrul de război din1 st Septembrie Octombrie Noiembrie 1792, asigură ridicarea oamenilor și organizarea sa. 28 și 29 octombrie , formarea batalionului este operat de către organele companiilor reuniuni de voluntari deja ridicate - cel de 1 st societatea este constituită , de către o societate a secțiunii Pantheon-franceză , o companie de tunari format 16 septembrie , în secțiunea de Molière iar La Fontaine i s-a adăugat pe 10 decembrie . S-a adunat la cazarma Lourcine, în cartierul Croulebarbe , apoi, înNoiembrie 1792la cazarma Babylone, situată pe strada de Babylone , unde este definitiv constituită.

Fiind ordonat să plece pe 16 martie 1793pentru Brest , unde este plasat sub ordinele lui Santerre , cu numele de al 14- lea batalion al Republicii , batalionul a părăsit capitala la 26 martie . Trecând pe 4 mai prin Orléans , a fost angajat în războiul din Vandea și a luat parte la bătălia de la Martigné-Briand din 15 iulie , unde al doilea comandant - Vignot - și un voluntar - Guillaume-Léonard Lavard - au fost uciși, apoi, pe al 18 - lea , la cel al lui Vihiers , unde șase bărbați au fost uciși și patru luați prizonieri. Responsabil pentru ocuparea Chinon din luna august cu 4 pentru a 21 , apoi Thouars pe luna august de 23 , el a reluat apoi operațiuni active.

14 septembrie 1793, Oswald este ucis de o ghiulea sau de un glonț la Ponts-de-Cé sau în timpul celei de-a doua bătălii de la Thouars . Potrivit biografilor, cei doi fii ai săi, care i-au servit ca tobe, ar fi pierit și ei dintr-o lovitură. Conform raportului generalului Rey , republicanii numără patru uciși în cadrul batalionului - comandantul batalionului Oswald, grenadierul Jean-Gabriel Oursel și voluntarii Joseph Gazard și Philippe Gautier - și cincisprezece răniți, împotriva a o sută de morți printre insurgenți, inclusiv două femei și un preot.

Oswald a fost un apărător al democrației directe în timpul Revoluției Franceze. Deși nu folosește expresiv termenul „democrație”, critică democrația reprezentativă. El scrie în Guvernul poporului  : „Recunosc că nu am putut niciodată să reflectez asupra acestui sistem de reprezentare fără să fiu uimit de credulitate, aș spune aproape prostia cu care mintea umană a înghițit cele mai palpabile absurdități. [...] [Intenția caritabilă a acestor domni [reprezentanții], care vor să ne scutească de necazul de a gândi singuri ”.

Lucrări

Bibliografie

Note și referințe

  1. André Lichtenberger (1898) , p.  221-244.
  2. AR Ioannisian, Ideile comuniste în timpul revoluției franceze , Éditions du Progrès ,1984, 533 pagini  p. , p.  43.
  3. În 1755 de Robert Durand, Omul, animalele domestice și mediul din Evul Mediu până în secolul  al XVIII- lea , West Publishing,1993, 386  p. ( ISBN  978-2-908261-33-2 )și Pierre-Henri Zaidman, Mandatul imperativ: de la revoluția franceză la municipalitatea din Paris , Monde libertaire,2008, 90  p. , p.  35.
  4. În 1760 potrivit pentru Rod Preece, Păcatele cărnii: o istorie de gândire etică vegetariană , Vancouver (BC), UBC Press,2008, 393  p. ( ISBN  978-0-7748-1509-3 ) , p.  236 ; Peter Linebaugh și Marcus Rediker, Hidra cu multe capete: marinari, sclavi, oameni de rând și istoria ascunsă a Atlanticului revoluționar , Verso,2000, 433  p. ( ISBN  978-1-85984-798-5 , citit online ) , p.  285.
  5. În 1730, după Howard Williams și Carol J. Adams, Etica dietei: o catena de autorități care depreciază practica consumului de carne , University of Illinois Press ,2003, 394  p. ( ISBN  978-0-252-07130-0 , citit online ) , p.  179 ; Colin Spencer, Sărbătoarea ereticului: o istorie a vegetarianismului , UPNE,1996, 402  p. ( ISBN  978-0-87451-760-6 , citit online ) , p.  234 ; Robert Dare, Alimente, putere și comunitate: eseuri în istoria mâncării și băuturilor , Wakefield Press,1999, 212  p. ( ISBN  978-1-86254-501-4 , citit online ) , p.  158 ; Ceri Crossley, Metafore consumabile: atitudini față de animale și vegetarianism în Franța secolului al XIX-lea , Peter Lang ,2005, 22  p. ( ISBN  978-3-03910-190-0 , citit online ) , p.  19 ; Michael Allen Fox, vegetarianism profund , Temple University Press,1999, 34  p. ( ISBN  978-1-56639-705-6 ) , p.  16.
  6. „Scottish Regiments: Royal Highland Regiment” Scottish Military - Highland Regiments , de William Melven, MA, Glasgow.
  7. Arthur Grenfell Wauchope, O scurtă istorie a Ceasului Negru (Royal Highlanders) 1725-1907: la care se adaugă o relatare a celui de-al doilea batalion din războiul din Africa de Sud, 1899-1902 , W. Blackwood & Sons,1908, 241  p. , p.  22.
  8. (nl) Roger Jacobs, "  " John Oswald: De Eerst Theoreticus Van De Directe Democratie? („John Oswald: primul teoretician al democrației directe?”)  ”, Athene ,Februarie 2003( citește online ).
  9. James Grant, Watch negru sau, Patruzeci- a doua Highlanders , Londra, George Routledge and Sons ,1839( citiți online ) , p.  279-280.
  10. Indira Nathan, Frances Robinson, Lynne Burgess și Allan Hackett, „O perspectivă istorică despre a fi vegetarian”, Centrul pentru Educație și Cercetare a Consumatorilor, Universitatea John Moores din Liverpool.
  11. (în) Raport Michael, Naționalitate și cetățenie în Franța revoluționară: tratamentul străinilor din 1789 până în 1799 , Oxford, Oxford University Press ,2000, 382  p. ( ISBN  0-19-820845-6 ) , p.  175.
  12. „  Raportul sesiunii clubului iacobinilor din 4 iunie 1792  ”
  13. A se vedea raportul sesiunii clubului jacobinilor din22 august 1792, în Alphonse Aulard , La Société des Jacobins: colecție de documente pentru istoria clubului jacobinilor din Paris (1889-1897) , t.  4: „iunie 1792 - ianuarie 1793”, Paris, Librairie Jouaust,1892, p.  229-232.
  14. „  Raportul sesiunii clubului iacobinilor din 22 august 1792  ”
  15. Mike Report, „  „ Două națiuni rivale din păcate ”: francezii în Marea Britanie, britanicii în Franța și construirea identităților naționale în timpul Revoluției Franceze  ,„ Analele istorice ale revoluției franceze , nr .  342,Octombrie-decembrie 2005( citește online ).
  16. Charles-Louis Chassin, Léon Clément Hennet (1902) , p.  349.
  17. Charles-Louis Chassin, Léon Clément Hennet (1902) , p.  350-352 și 354.
  18. Charles-Louis Chassin, Léon Clément Hennet (1902) , p.  420.
  19. Charles-Louis Chassin, Léon Clément Hennet (1902) , p.  420, 422 și 449.
  20. David V. Erdman (1986) , p.  277, consideră că Oswald „a căzut pe câmpul de onoare” la Thouars împreună cu alți trei bărbați, dar că „biografii îl indică uneori pe Oswald căzut la Ponts-de-Cé (divers otelografiat, poate o vagă indicație a„ întregii regiuni) '
  21. Étienne Charavay, Correspondance générale de Carnot: august-octombrie 1793 , vol.  3, Biroul Național de Tipografie,1897, „Scrisoarea din 24 septembrie 1793”, p.  206.
  22. Charles-Louis Chassin, Léon Clément Hennet (1902) , p.  354.
  23. John Oswald, Guvernul poporului. Plan de constituție pentru republica universală , de pasiune,1996, „Guvernul poporului”, p.  53.

Bibliografie

linkuri externe