Guillaume Briçonnet (1470-1534)

Guillaume Briçonnet Imagine în Infobox. Funcții
Episcop eparhial
Eparhia de Meaux
31 decembrie 1515 -24 ianuarie 1534
Louis Pinelle ( d ) Antoine Duprat
Abatele
Abatie din Saint-Germain-des- Prés și Saint-Guilhem-le-Desert
de cand 1507
Episcop eparhial
Dieceză de Lodève
24 aprilie 1489 -31 decembrie 1515
Iulius al II-lea Denis Briçonnet
Episcop catolic
24 aprilie 1489 -24 ianuarie 1534
Biografie
Naștere 1470
Paris
Moarte 24 ianuarie 1534
Montereau-Fault-Yonne
Instruire Colegiul din Navarra
Activitate preot catolic
Tata Guillaume Briçonnet
Fratii Katherine Briçonnet
Alte informații
Religie Biserica Catolica
Ordinul religios Ordinul Sfântului Benedict
Maestru Jacques Lefèvre d'Étaples
stema

Guillaume Briçonnet , născut în 1470 la Paris , și murit la24 ianuarie 1534la castelul Esmans de lângă Montereau-Fault-Yonne , este un duhovnic francez, care a jucat un rol important în Franța la începutul Reformei .

Cariera de duhovnic

Fiul cardinalului Guillaume Briçonnet , episcop de Saint-Malo, apoi arhiepiscop de Reims, și al Rauletei de Beaune , a studiat teologia la Colegiul din Navarra . Din 1489 a fost în fruntea episcopiei Lodève . A fost capelan al Annei de Bretagne în 1496 și a participat împreună cu tatăl său la încoronarea lui Ludovic al XII-lea la Reims în 1498 .

Beneficiind de încrederea regală, a fost trimis de Ludovic al XII-lea la Roma în 1507 , pentru a reveni în favoarea Papei Iulius al II-lea . Ține un discurs în fața Papei și a Colegiului Sacru care justifică regele acuzațiile lui Maximilian al Austriei . Tatăl său i-a oferit beneficiul mănăstiei Saint-Germain-des-Prés în același an.

Noul rege François I st trimite în ambasade extraordinare la Roma în anii 1516 - 17 . El îl reprezintă pe rege în discuțiile cu papa Leon al X-lea cu privire la modalitățile de aplicare a Concordatului de la Bologna care guvernează particularitățile Bisericii Franței ( galicanism ).

În calitate de stareț al Saint-Germain , el arată un mare zel în eradicarea abuzurilor, punerea capăt tulburărilor și reînvierea fervorii, spiritualității, stăpânirii și a vieții monahale. Din 1507 , a întâmpinat una dintre cele mai mari minți ale vremii, Lefèvre d'Étaples , pe care o văzuse încă din 1505 . Împreună, ei încearcă să remedieze întreruperea moravurilor monahale, ceea ce duce la un proces al călugărilor din Saint-Germain. Este același zel pe care îl manifestă atunci când regele îi încredințează o nouă episcopie.

În 1511, a construit piața Saint-Germain (Paris).

Reformele „școlii Meaux”

Episcop rezident

François I er primește alegerea sa în eparhia de Meaux , poziție în care a rămas până la moartea sa. Prieten și discipol al lui Jacques Lefèvre d'Étaples , Guillaume Briçonnet a decis să-și susțină ideile morale în eparhie. Și, ceea ce este neobișnuit în acest moment, el decide să trăiască în eparhia sa și renunță la viața de curte.

După ce a vizitat întreaga eparhie, a observat că majoritatea preoților parohiali nu locuiau în parohia lor și că miniștrii erau cu greu sau nu formați în teologie . Nu mai au timp să-și învețe turmele, veniturile parohiei mergând la preoți, trebuie să lucreze. Predicatorii numai educați sunt Cordeliers , care promit în mod esențial iad creștinilor răi.

El caută să lupte împotriva depravării moravurilor și relaxării disciplinei bisericești prin reformarea temeinică a eparhiei sale din 1518. El simplifică închinarea, elimină imaginile și încurajează predicarea pentru a reînvia credința. El consideră că eparhia este un ținut al misiunii și o împarte în 26 de stații din nouă parohii fiecare. Dar, în fiecare an, observă insuficiența măsurilor: mai mult de jumătate dintre furnizorii de servicii nu sunt în măsură să îndeplinească în mod corespunzător sarcina care le este atribuită. El decide să-i alunge pe cei mai incapabili 53 și să instruiască preoți.

Cenaclul Meaux

În 1521 , a devenit director spiritual al surorii regelui Franței, Marguerite, regina Navarei . În același an, a atras în jurul său mai mulți teologi și predicatori, printre care Lefèvre d'Étaples , Guillaume Farel , Gérard Roussel , Josse Clichtove , ebraicul François Vatable , Martial Mazurier , Michel d'Arande , Pierre Caroli , predicator celebru și Jean Lecomte de Lacroix . Ele constituie școala sau cenaclul din Meaux , centrul de reflecție și reformă al Bisericii din Meaux. Este vorba de revenirea la sursele creștinismului, la învățătura originală a lui Hristos prin răspândirea Noului Testament în franceză: „delatinizăm” textele evanghelice. Cordelierele sunt interzise de pe amvon.

A creat o tipografie în Meaux, care a publicat lucrările Lefèvre d'Étaples  : Comentarii la cele patru Evanghelii (în latină) în 1522 , Vechiul Testament (în franceză), Omilii , Epistole , Evanghelii , Faptele Apostolilor ( 1523 ) , și Psalmi ( 1524 ). Textele sunt dezbrăcate de orice spectacol critic și sunt dedicate oamenilor creștinilor credincioși . Se fac comentarii la aceste texte, în fața unor grupuri mici de oameni cu puțină educație. Rugăciunile în limbaj simplu sunt tipărite pentru oameni, precum și lucrări populare din 1525 . Predicile, care se schimbă (nu mai amenințăm Iadul, nu mai căutăm la sfârșit), au succes. Picardia vecin, Thiérache , Manastirea Livry-in-Aulnoy sunt afectate și că, în timp ce tezele lui Luther nu sunt cunoscute în Franța.

A atras ostilitate de la Cordeliers (lipsiți de veniturile din căutările lor) și de la Sorbona . ÎnAprilie 1521, Tezele lui Luther au fost condamnate de Sorbona. Clichtove a dezertat (a scris o lucrare despre cultul sfinților, a proclamat că „inteligența laicilor nu va putea niciodată să înțeleagă sensul sublim cuprins în cărțile divine” pe care cei mai învățați le-au fost greu de înțeles). În octombrie 1523 , Briçonnet a interzis cărțile lui Luther în eparhia sa și l-a trimis înapoi pe Farel , prea violent în predicile sale, în 1524 , pentru a-și putea continua activitatea de răspândire a Evangheliei. Pe cheltuiala sa, asigură lecturi publice ale Bibliei și distribuie traducerile, care ajung în Normandia , Champagne , Valea Loarei.

Începutul persecuției

Dar un proces este deschis în fața Sorbonei de către Cordeliers , care îl acuză că a permis ereziei să se răspândească. Ca o măsură de relaxare, Briçonnet a autorizat încă o dată Cordelierii să predice, le-a cerut preoților săi să restabilească cultul sfinților și Fecioarei, a interzis predicile la extrem și a luat statui și imagini ale sfinților sub protecția sa personală. Jean Leclerc, un carder de lână convertit în idei noi, este biciuit pentru că a pus afișe ostile Papei.

Dar, după înfrângerea Paviei , regele a fost luat prizonier și nu l-a mai protejat pe episcopul de Meaux. În mai , o bulă papală a autorizat un grup de trei teologi din Sorbona și un preot să urmărească erezia: Jacques Pauvant a fost arestat, retras, a fost eliberat, apoi ars după ce și-a reluat predicile. Alți membri ai grupului sunt arestați sau trebuie să fugă.

Alți locuitori din Meaux au fost condamnați la o amendă onorabilă în 1528 , în timp ce doi evangheliști au fost arși de vii la Paris, precum și Denis de Rieux din Meaux.

Guillaume Briçonnet este însă eliminat. Tot în 1528 , a participat la sinodul de la Paris care a condamnat luteranismul . În 1529 - 30  : Meaux devine prima parohie protestantă organizată din Franța . În 1534 a murit la castelul Esmans , lângă Montereau-Fault-Yonne .

Patronaj

Susține scrisorile și îmbogățește biblioteca Saint-Germain des Prés. El însuși tradus în franceză Contemplationes Idiotae de Amore Divino sau contemplații de Raymond Jourdain în onoarea Fecioarei , pe care a dedicat stareta de Faremoutiers în 1519 .

Acasă al predicării, acest epicentru, precursor al „reformismului”, a avut o mare influență asupra umaniștilor și scriitorilor acestei generații precum Marot și Rabelais .

Familie

Al doilea fiu al lui Guillaume Briçonnet , arhiepiscop de Narbona , apoi de Reims și cardinal, și al Rauletei de Beaune. Fratele său mai mare Jean († 1559 ) și fratele său mai mic Denis , episcop de Lodève, apoi de Saint-Malo, o soră Catherine se căsătorește cu Jacques Bohier și Nicolas († 1529 ). Robert Briçonnet , unchiul său, era și un ecleziastic, episcop de Fréjus, apoi stareț al Arrasului.

Referințe

  1. Enciclopedia Catolică. Briçonnet . Online . Accesat pe 10 martie 2011.
  2. Guillaume Briçonnet, stareț renovator al Saint-Germain-des-Prés (1507-1534) De Michel Veissière, Revue d'histoire de l'Eglise de France, 1974, vol.  60, n o  164, p.  65-84 - Despre Perseu , p.  68
  3. Pierre Miquel , Războaiele religiei , Paris, Fayard ,1980, 596  p. ( ISBN  978-2-21300-826-4 , OCLC  299354152 , citit online )., p.  46
  4. Pierre Miquel , Războaiele religiei , Paris, Fayard ,1980, 596  p. ( ISBN  978-2-21300-826-4 , OCLC  299354152 , citit online )., p.  486
  5. Pierre Miquel , Războaiele religiei , Paris, Fayard ,1980, 596  p. ( ISBN  978-2-21300-826-4 , OCLC  299354152 , citit online )., p.  36-44
  6. Arhivele naționale, Coligny, protestanți și catolici în Franța în secolul  al XVI- lea , Paris, 1972 p.4-5.
  7. Pierre Miquel , Războaiele religiei , Paris, Fayard ,1980, 596  p. ( ISBN  978-2-21300-826-4 , OCLC  299354152 , citit online )., p.  44-45
  8. Pierre Miquel , Războaiele religiei , Paris, Fayard ,1980, 596  p. ( ISBN  978-2-21300-826-4 , OCLC  299354152 , citit online ). p.  51-53
  9. Pentru §, Miquel, op. cit. , p.  53-55
  10. Enciclopedia Catolică. Briçonnet . op. cit. și Pierre Miquel , Războaiele religiei , Paris, Fayard ,1980, 596  p. ( ISBN  978-2-21300-826-4 , OCLC  299354152 , citit online ). p.  50 pentru traducerea titlului

Vezi și tu

Bibliografie

Articole similare

linkuri externe