| Naștere |
2 decembrie 1933 Graz ( Austria ) |
|---|---|
| Naţionalitate | austriac |
| Activități | Teolog , scriitor , profesor universitar , preot catolic |
| Lucrat pentru | Universitatea din Saarland |
|---|---|
| Religie | Biserica Catolica |
Gotthold Nathan Ambrose Hasenhüttl (născut la2 decembrie 1933în Graz ) este un preot austriac și teolog critic al Bisericii care practică în Germania și suspendat de Biserica Romano-Catolică .
Gotthold Hasenhüttl a fost profesor de teologie sistematică în perioada 1974-2002 la Universitatea din Saarland . Înarmat cu puternice convingeri ecumenice, el este angajat în intercomuniunea dintre creștinii de diferite credințe și în abolirea celibatului pentru preoții catolici . Aceasta și criticile sale față de Biserica Catolică („o instituție rigidă cu orientări fundamentaliste”) i-au adus un conflict serios cu ierarhia catolică. El a fost suspendat în 2003 ca preot pentru că a administrat comuniunea catolică într-o adunare formată din protestanți, iar în 2006 i-a fost retrasă canonica missio (licența de predare). Gotthold Hasenhüttl a părăsit oficial Biserica Romano-Catolică în 2010.
După ce a urmat un liceu elementar și liceu în orașul său natal, Graz, Gotthold Hasenhüttl a studiat filosofia și teologia catolică , mai întâi la Universitatea din Graz , apoi din 1953 la Roma la Pontifical Gregorian University. , De la care a obținut un master în filosofie 1956 și master în teologie în 1960. În 1959, a fost hirotonit preot la Roma. În 1962 și-a obținut doctoratul în teologie, cu o teză despre „împlinirea credinței, o întâlnire cu R. Bultmann din punctul de vedere al înțelegerii catolice a credinței” ( Der Glaubensvollzug. Eine Begegnung mit R. Bultmann aus katholischem Glaubensverständnis ).
După studii, a fost capelan timp de doi ani la Sankt Lorenzen im Mürztal din Stiria înainte de a intra ca lector la Universitatea din Tübingen în 1964. A fost apoi asistent de cercetare al profesorului Hans Küng la Institutul de cercetare ecumenică ( Institut für Ökumenische Forschung ) fondată de acesta din urmă în 1963. Hans Küng și Joseph Ratzinger - viitorul Benedict al XVI-lea - erau atunci (din 1966 până în 1969) titularii celor două catedre de dogmatică romano-catolică la Facultatea de Teologie a universității din Tübingen În 1969 , a obținut gradul de profesor și a început să predea. În 1972, a obținut un doctorat în filosofie cu o teză despre ideea lui Dumnezeu în Sartre .
Din 1974 până la pensionarea sa în 2002, a predat teologie sistematică la Facultatea Universității din Saarland . În 1989, a devenit președinte al Societății Internaționale Saint Paul ( Internationale Paulusgesellschaft ). Din 1993 este membru regulat al Academiei Europene de Științe și Arte .
În plus, el își asumă următoarele responsabilități administrative în cadrul universităților:
La Kirchentagul Ecumenic din Berlin, în 2003, a sărbătorit o masă conform ritului catolic în Biserica Protestantă din Ghetsimani și a invitat în mod explicit toți cei prezenți să participe la Euharistie fără permisiunea episcopului obișnuit al locului. Drept urmare, Episcopul Trierului Reinhard Marx l-a lovit cu suspans (dreptul canonic) la 17 iulie 2003, privându-l astfel de drepturile sale de a exercita preoția. În 2006 i s-a retras permisul de predare sau Missio canonica (dar era deja pensionat).
În 2010, după ani de relații furtunoase cu ierarhia catolică din cauza pozițiilor sale asupra Bisericii, a părăsit Biserica Catolică ca instituție, dar în același timp și-a subliniat apartenența la comunitatea de credință a Bisericii Catolice și dorința acesteia de a se întoarce. acolo dacă sunt îndeplinite condițiile.
Gotthold Hasenhüttl a scris în cartea sa din 1979 „Critical Dogmatic” ( Kritische Dogmatik ) că credința nu trebuie să pretindă niciodată că este un adevăr etern obiectiv. În 2001 a publicat cartea „Credința fără mit” ( Glauben ohne Mythos ), în care afirmă că Dumnezeu se revelează prin dragostea omului pentru ceilalți oameni. Prin urmare, este secundar să știm dacă Iisus din Nazaret a trăit, iar Euharistia ar fi atunci un adevărat simbol al lui Iisus Hristos, similar cu o „imagine divină”.
Hasenhüttl îl înțelege pe Dumnezeu ca un eveniment al iubirii în contextul interpersonal și solicită o schimbare de paradigmă , de la legal la carismatic . Potrivit acestuia, „Isus însuși nu a fondat o biserică”. A fortiori, prin urmare, el nu a dat bisericii o structură instituțională; un principiu ierarhic nu are nimic de-a face cu natura Bisericii ”.
Hasenhüttl îl consideră pe Papa Benedict al XVI-lea direct responsabil pentru acoperirea sistematică a abuzurilor sexuale asupra copiilor în Biserica Catolică . Acesta din urmă, în timp ce era prefect al Congregației pentru Doctrina Credinței , a interzis tuturor episcopilor să aducă cazuri de violență la cunoștința publicului, aceasta într-o scrisoare din 18 mai 2001, De delictis gravioribus , sub pedeapsa sancțiunilor canonice. Scrierile ulterioare ale lui Benedict al XVI-lea continuă să „relativizeze” ceea ce „nu ar fi o problemă pur ecleziastică”. Ca gardian al moralității, Biserica nu poate argumenta în acest fel, susține Hasenhüttl; „Dacă acest lucru este abuzat în familii, acest lucru nu justifică faptul că există și în Biserică”.
Gotthold Hasenhüttl a publicat multe cărți în limba germană, dintre care unele au fost traduse în diferite limbi, dar nu în franceză: