Evangelii gaudium
| Evangelii gaudium | ||||||||
| Îndemnul apostolic al Papei Francisc | ||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Datat | 24 noiembrie 2013 | |||||||
| Subiect | multe teme, în primul rând evanghelizarea și teologia | |||||||
| Cronologie | ||||||||
| ||||||||
Evangelii gaudium (EG) („bucuria Evangheliei”) este prima scrisoare deîndemn apostolicemisă dePapa Francisccel24 noiembrie 2013în timpul unei solemne în masă simbolic închiderea „ Anul Credinței (a) “. Se referă la diverse subiecte, cum ar fi obligația pe care creștinii o au față de săraci, precum și datoria lor de a menține o ordine economică, politică și juridică justă. Ea îi cheamă pe ucenicii Domnului să depună mărturie despre membrii lor evanghelizatori în moduri mereu noi.
Acesta include în principal ideile personale ale Papei Francisc, în timp ce include mai multe referințe. Spre deosebire de scrisorile de îndemn apostolic ale papilor anteriori, Evangelii gaudium nu este scrisă într-un stil academic, ci mai degrabă într-un limbaj ușor de înțeles și mai captivant.
Istorie
Scrisoarea Evangelii gaudium a fost emisă de Papa Francisc la data de24 noiembrie 2013în timpul unei solemne în masă simbolic închiderea „ Anul Credinței (a) “. A fost oferită pentru 36 de persoane, episcopi , preoți , bărbați și femei religioase, reprezentanți ai mișcărilor Bisericii, doi jurnaliști și doi artiști, sculptorul japonez Etsuro Sotoo și pictorul polonez Anna Gulak, precum și o femeie oarbă care a primit documentul în forma auditivă.
Prezentare
De regulă, îndemnurile apostolice sunt rodul lucrării sinodale , dar, în cazul Evangelii gaudium , acest îndemn este rodul lucrării Papei Francisc , chiar dacă a fost inspirat de sinodul noii evanghelizări .
Acest îndemn se adresează episcopilor , preoților și diaconilor , persoanelor consacrate și tuturor credincioșilor laici. Se referă la vestirea Evangheliei în lumea de astăzi.
Îndemnul vrea să arate că evanghelizarea este constitutivă a Bisericii și a vieții creștine . Ea expune un stil de viață care corespunde evanghelizării și dorește o „ convertire pastorală ” (§ 24) a clerului și a credincioșilor. Apostolat trebuie să aibă de origine minunea credinciosului înainte de credință și trebuie să „dezvăluie frumusețea și iubirea mântuitoare a lui Dumnezeu manifestată în Isus Hristos “ (§ 36) , apoi Instruiți în credință. De asemenea, indică puncte negociabile: „ preoția rezervată bărbaților ” și demnitatea copiilor nenăscuți , cu alte cuvinte refuzul oricărui avort . „Nu ar trebui să ne așteptăm ca Biserica să își schimbe poziția cu privire la această problemă”, avertizează el.
Îndemnul solicită un nou martor de la ucenicii Domnului (§ 92):
„În acest timp precis și, de asemenea, acolo unde este o„ turmă mică ”(Lc 12,32), ucenicii Domnului sunt chemați să trăiască ca o comunitate care este sare pentru pământ și lumină pentru lume (cf. Mt 5, 13-16). Ei sunt chemați să depună mărturie despre calitatea lor de evanghelizare în moduri mereu noi. "
Note și referințe
- „ Papa Francisc expune moaștele Sfântului Pierre ” , pe L'Express ,24 noiembrie 2013
- Evangelii gaudium: trimiterea unei misiuni , Christian Family n o 1873 din 7-13 decembrie 2013, p. 18-20
- Sébastien Maillard, „ „ Evangelii gaudium ”, programul papei de stimulare a Bisericii ” , la La Croix ,26 noiembrie 2013