Datat | 18 mai 1956 |
---|---|
Locație | Palestro , Cabilia Superioară , Algeria |
Rezultat | Victoria ALN |
Armata franceză | ALN |
Locotenent secund Hervé Artur | Locotenentul Ali Khodja |
21 foceni ( 2/9 e RIC ) | ~ 40 de bărbați |
17 morți 2 dispăruți 1 prizonier ucis accidental la eliberare 1 prizonier eliberat |
necunoscut, de obicei evaluat ca un singur deces |
Bătălii
De la 1 st noiembrie 1954-19 Martie Aprilie anul 1962 Toussaint rouge - Operațiunea Eckhmül - Operațiunea Aloes - Operațiunea Véronique - Operațiunea Violet - Masacrele din august 1955 la Constantin - Operațiunea Timgad - Bătălia de la El Djorf - Operațiunea Massu - Ambuscada de la Palestro - Bătălia de la Alger - Bătălia de la Bouzegza - Bătălia de la Timimoun - Operațiunea Binoclu - Bătălia de la granițe - Lovitura de stat din 13 mai 1958 - Operațiunea Învierea - Operațiunea Couronne - Operațiunea Brumaire - Săptămâna baricadelor - Demonstrațiile din decembrie 1960 - Bleuite - Pusch - ul generalilor - Combaterea Fedj Zezoua - Plan Challe - Operațiunea Blue BirdPalestro ambuscada , sau Djerrah ambuscadă , este un angajament militar care a avut loc pe18 mai 1956, în timpul războiului din Algeria , lângă satul Djerrah din regiunea Palestro (astăzi Lakhdaria ) din Kabilia în timpul căruia o secțiune de aproximativ patruzeci de oameni din Armata de Eliberare Națională (ALN), comandată de locotenentul Ali Khodja , pândește o secțiune de douăzeci- unul bărbați din 9 - lea regiment de infanterie colonială al armatei franceze, comandată de locotenent Artur Hervé.
Confruntarea se încheie cu anihilarea a aproape toată unitatea franceză, un singur soldat având viața; pierderile unității algeriene, necunoscute, sunt estimate la un mort și, probabil, unul rănit, poate câțiva morți.
Soarta suferită de recruții contingentului francez a declanșat o emoție intensă în Franța. Cadavrele sunt goale, mascate și mutilate.
De cand 1 st noiembrie 1954iar în Ziua Tuturor Sfinților , Algeria este în război. În timp ce insurgența armată condusă de FLN crește din ce în ce mai mult, puterea armatei franceze scade din cauza revenirii trupelor marocane în țara lor, care a redevenit independentă și a eliberării soldaților din contingentele ținute sub steaguri. și creșterea numărului de dezertări ale spahilor și aruncătorilor algerieni, președintele Consiliului Guy Mollet hotărăște să reamintească contingentul disponibil pentru a crește personalul militar din Algeria cu 200.000 de soldați. Recent ales pentru a garanta „pacea în Africa de Nord” , el planifică totuși o politică represivă și refuză orice negociere pe tema independenței înainte de a obține un încetare a focului; și pentru prima dată un guvern socialist, sprijinit de comuniști, decide să trimită contingentul. În mai 1956, primul rechemat a aterizat în Algeria.
FLN, la rândul său, a organizat în septembrie 1955, la scurt timp după evenimentele de la Constantin , una dintre primele sale operațiuni de propagandă, Abane Ramdane , responsabil pentru zona Alger, invitând jurnalistul în maquis-ul din Palestro. Robert Barrat , cărora li se prezintă cererile mișcării de independență; Barrat se întâlnește acolo și cu djounoud sau soldați ai ALN.
Gropile ambuscadă armata franceză în Armata Națională de Eliberare din Algeria , cu partea franceză, o secțiune a 2 e Batalionul al 9 - lea Colonial regiment de infanterie comandata de locotenent Hervé Artur și partea algerian, o parte din comando Ali Khodja, sau mai multe grupuri cu un total de aproximativ patruzeci de djounouds conform unor surse.
Ali Khodja s-a născut la Alger pe 12 ianuarie 1933, iar în octombrie 1955, trei dintre aceștia au dezertat din cazarma Hussein Dey, luând cu ei mai multe arme. După ce s-a alăturat maquisului Palestro, condus de Amar Ouamrane , Khodja a primit comanda unei secțiuni a ALN, cu o sută zece oameni puternici, care s-a distins rapid prin acțiunile sale, devenind ulterior sub numele de comandantul Ali Khodja unul dintre legendele ALN. Pentru a recupera armele și îmbrăcămintea, unitatea lui Khodja, la fel ca toate celelalte unități NLA de la acea vreme, a favorizat ambuscade, care au fost efectuate în conformitate cu deviza „Grevează, recuperează și ia jos” .
Hervé Artur s-a născut la Paris pe 17 septembrie 1926 ; după serviciul militar din Algeria, pregătește o agregare de filozofie pe care o abandonează pentru un loc de muncă într-o companie de transport; sfârșitul lunii aprilie 1956, a fost rechemat la cererea sa , sub pavilion și a fost repartizat la gradul de sublocotenent în 9 - lea de regiment de infanterie coloniale staționate în Kabylie. Acest ofițer care a crezut în munca de pacificare a armatei franceze a asigurat comanda unei secțiuni de douăzeci de infanteriști compusă din doi sergenți, doi caporali principali, doi caporali și paisprezece soldați, majoritatea fiind muncitori ai civilului. În dimineața zilei de 18 mai, el a plecat într-o misiune de recunoaștere în satele de lângă Ouled Djerrah.
Ambuscada are loc vineri 18 mai 1956și durează mai puțin de douăzeci de minute. Se încheie cu victoria ALN .
Doar cinci membri ai 2 II secțiunea a supraviețuit atacului. Sunt sergentul Alain Chorliet, caporal -șeful Louis Aurousseau, focașul Lucien Caron; cei trei sunt răniți, precum și alte două focene, Jean David-Nillet și Pierre Dumas. Serios rănit, Caron este lăsat în urmă cu Kabyle sătenii din Douar , ceilalți supraviețuitori sunt luate departe de moudjahidin . Cei doi răniți sunt încredințați sătenilor din vecinul douar Bou Zegza, David-Nillet și Dumas sunt ținuți prizonieri de Khodja care își continuă retragerea în munți.
La ieșirea din locul ambuscadei, soldatul Pierre Dumas, luat prizonier, vede civili sosind din satul vecin Djerrah. Presa vremii a raportat fără calificare că acești locuitori au început să mutileze soldații. Dacă cursul efectiv al mutilărilor nu este cunoscut, există rapoarte despre „mutilări atroce” . Locotenentul Artur are fanta gâtului și oamenii lui au urme de cuțit pe tot corpul; ochii unora sunt scoși. Toate cadavrele sunt marcate cu un cuțit pe tălpile picioarelor cu cele trei litere ale NLA care semnează masacrul. Locuitorii din Djerrah termină moartea și își iau timpul pentru a smulge armata. Un soldat nu este mort, Lucien Caron, este transportat rănit apoi abandonat pe marginea drumului.
Partidul detașamentului în căutarea militanților va da peste cadavrele lor goale, măcelărite, anumite fețe de nerecunoscut. Cincisprezece cadavre au fost găsite la 800 m de ambuscadă.
Potrivit lui Bernard Droz și Évelyne Lever , „aceste mutilări au fost efectuate de supraviețuitorii populației locale, a doua zi după o măturare deosebit de brutală” . Acest punct de vedere este împărtășit de Yves Courrière , care precizează că mutilările au avut loc „după moartea soldaților francezi” . Unii autori concluzionează, dimpotrivă, că este dificil să se știe dacă morții din Palestro au fost mutilați sau morți. Cercetătorul Raphaëlle Branche a întâlnit locuitorii satului care au explicat mutilările prin dorința de răzbunare pentru represiunea din 1870 .
La 19 mai , fără nici o veste de la 2 doua secțiune, armata franceză a trimis trei batalioane și patru elicoptere să - l găsească. În elicoptere, care sunt elemente ale celei de-a 4- a Escadrile 13 și RDP, bazată pe Dra El Mizan, care va interveni elicopterul la fața locului, unde a avut loc ambuscada. Vor fi decese . La 23 mai , parasutisti din 1 st REP și 20 - lea BPC găsit 19 membri ai comandamentului Ali Khodja îngropați într-o peșteră cu cei doi prizonieri, lângă Tifrène. A urmat o luptă în care 16 mujahedini au fost uciși și trei au fost luați prizonieri; Jean David-Nillet este ucis accidental în timpul asaltului, în timp ce Pierre Dumas, rănit, este eliberat.
Raphaëlle Branche mai precizează că după-amiaza care urmează descoperirii cadavrelor franceze „patruzeci și patru de algerieni sunt lichidați sumar ” în timp ce „majoritatea, prin admiterea autorităților militare, sunt fugari care caută să scape de împrejurimile organizate de trupele franceze la nord de ambuscadă ” ; Mai mult, satul Djerrah, unde se găsesc cache-uri de arme, este complet distrus.
Uneori, acțiunea aspirantului Maillot , activist al PCA , care a dezertat cu câteva săptămâni înainte cu un camion de arme, a fost legată de ambuscada din 18 mai 1956 . Această ipoteză nu este reținută de Raphaëlle Branche, care subliniază ostilitatea FLN cu privire la inițiativa Maillot care vizează constituirea unui maquis în Ouarsenis .
Ambuscada Palestro oferă guvernului francez posibilitatea de a implementa un control strict al informațiilor. La cinci zile după ambuscadă, pe 21 mai 1956 , Max Lejeune , secretar de stat pentru forțele armate, i-a trimis generalului Lorillot o instrucțiune care interzicea comunicarea către presă a cifrelor pierderilor armatei. În plus, câteva zile mai târziu, un cod de conduită reglementează strict informațiile despre operațiunile militare actuale. În cele din urmă, un comunicat de presă al lui Robert Lacoste , ministrul rezident, interzice presei, cu excepția cazului în care este autorizat, să identifice unitățile implicate, să dezvăluie cifrele pierderilor prietenoase, numele victimelor sau orice informații „susceptibile de a tulbura familiile. Interesați” .
La 19 iunie 1956, la o lună după ambuscadă, au avut loc primele două execuții ale „rebelilor” condamnați la moarte, cele ale lui Ahmed Zabana și Abdelkader Ferradj . Dacă alegerea lui Zabana poate fi ușor explicată prin rolul său important în cadrul mișcării de independență algeriană, cel al lui Ferradj pare a fi explicat doar prin apartenența la comanda Ali Khodja; el este acuzat de presă și de ministrul rezident că a participat la atacuri înainte de ambuscada din Palestro. Aceste execuții constituie „un răspuns” la ambuscadă.
Există indicii că Aurousseau și Serreau, cei doi soldați dispăruți din secția Artur, sunt încă în viață la începutul lunii iunie 1956 , prizonieri ai ALN și ar fi fost executați în represalii pentru moartea lui Zabana și Ferradj.
Potrivit istoricului Benjamin Stora : „Palestro va rămâne cea mai faimoasă ambuscadă a războiului, simbolul celui mai rău care se poate întâmpla: atacul surpriză, incapacitatea de a se apăra, mutilarea cadavrelor. Ierarhia militară va ști și să folosească această traumă pentru a depăși reticența ” .
Ca act de război, ambuscada nu are nimic special, fiind situată, atât din punctul de vedere al mortalității militare generale, cât și al mortalității particulare a ofițerului care comandă secția, în mediile observate pentru anul 1956. Evenimentul va avea ia totuși, în zilele următoare și pentru o perioadă foarte lungă de timp, o importanță deosebită, integrându-se în imaginația franceză, alături de masacrele din Constantinois din 20 august 1955 și, un an mai târziu, masacrul de la Melouza , un triptic presupus simbolizează violența și sălbăticia separatiștilor.
Discursurile oficiale sau media vor asocia astfel „fellagha” cu imagini de „sălbăticie” și „fanatism”, dovezile „caracterului primitiv” al algerianului fiind date de ambuscada în sine și de mutilările care o însoțesc. Cuvântul „masacru” este necesar în locul cuvintelor „ambuscadă” sau „ambuscadă” folosite la început. În cele din urmă, simplul act de război capătă un sens complet nou: nu mai este o înfrângere a armatei franceze, ci violența care a vizat - prin asimilare - „civili”.
Crearea satului francez Palestro a fost decisă de Napoleon al III-lea în 1869 pe axa Alger-Constantin, în centrul unei câmpii aluvionale mărginite de munți situați la 80 km sud-est de Alger . Isser Wadi apare în acest bazin , după un curs de patru kilometri în defileul stâncos al cheilor Palestro. Este o regiune esențială între Kabylia și câmpia de coastă a Mitidja .
La mai puțin de trei ani de la crearea sa, în timpul revoltei Mokrani , satul a fost atacat la 21 aprilie 1871 de 1.500 până la 1.800 de bărbați înarmați, aproximativ cincizeci de coloniști au fost uciși în câteva momente: printre ei se număra primarul din Palestro, Dominique Bassetti , brigadierul de jandarmerie, ucis cu toporul de trei deținuți eliberați de insurgenți.
În 1991, Frontul Islamic de Salvare (FIS), apoi în 1992, Grupul Islamic Armat (GIA) și-a înființat bazele din spate. Potrivit istoricului Raphëlle Branche, Djerrah sau Palestro rămân simbolul unui spațiu greu de controlat, în care violența pare să găsească o anumită logică.