Comitetul Durbar Mahila Samanwaya

Comitetul Durbar Mahila Samanwaya Sigla asocierii Cadru
Forma legala ONG
Poartă Promovarea intereselor lucrătorilor sexuali și reducerea riscurilor asociate infecțiilor cu transmitere sexuală .
Zona de influență Bengalul de Vest , India .
fundație
fundație 1995
Origine Proiectul Sonagachi .
Identitate
Scaun 44 Balaram Dey Street, Sonagachi , Kolkata
Structura 66 de sucursale și un birou executiv
Cifre cheie Smarajit Jana, Bharati Dey
Președinte Seema Fokla
Afiliere Rețeaua națională a lucrătorilor sexuali
Afilierea internațională Rețeaua Asia / Pacific a lucrătorilor sexuali și Alianța globală împotriva traficului de femei
Metodă autogestionare , sănătate comunitară , advocacy , microcredit
Membri ~ 75.000
Publicații Buletinul Durbar , Durbar Bhawna (lunar) și mai multe cărți .
Slogan Munca sexuală este o muncă reală, cerem drepturile lucrătorilor ( „ Munca sexuală este o muncă reală pe care o cerem drepturilor lucrătorilor  ” )
Site-ul web durbar.org

Comitetul Durbar Mahila Samanwaya [DMCS] ( bengali  : দুর্বার মহিলা সমন্বয় সমিতি , franceză „colectiv de neoprit toate femeile”) sau pur și simplu Durbar , este un colectiv de 65.000 de  lucrători sexuali în Bengalul de Vest (India).

Bazat pe 15 februarie 1992în Sonagachi , cel mai mare cartier roșu din Calcutta , India, cu aproximativ 11.000 de lucrătoare sexuale, „Durbar” lucrează pentru apărarea drepturilor femeilor și lucrătorilor sexuali , combaterea traficului de persoane și prevenirea SIDA . Durbar proclamă că obiectivele sale sunt de a contesta barierele cu care se confruntă lucrătorii sexuali în viața lor de zi cu zi, indiferent dacă sunt legate de sărăcie sau ostracism . Durbar gestionează 51 de clinici gratuite pentru lucrătorii sexuali din Bengalul de Vest, cu sprijinul unor organizații precum Fundația Ford și Organizația Națională de Control al SIDA (NACO), care îl asistă pe Durbar în inițiativele sale precum stabilirea rețelelor, protejarea drepturilor și crearea unor mijloace de trai alternative. pentru lucrătorii sexuali.

Grupul este deschis politic în obiectivele sale de a lupta pentru recunoașterea legală a prostituției și o existență socială stabilă a lucrătorilor sexuali și a copiilor lor. Aceștia lucrează pentru legalizarea prostituției și încearcă să reformeze legile care restricționează drepturile omului lucrătorilor sexuali. În 2013, Durbar, prin 49 de sucursale locale, a reprezentat peste 65.000 de persoane, aproximativ 85% din populația estimată a lucrătorilor sexuali din Bengalul de Vest .

Istorie

Proiectul Sonagachi de intervenție HIV / SIDA (SHIP)

Grupul își are originile într-un proiect de reducere a riscurilor pentru sănătate asociate cu HIV, realizat de un institut de cercetare al Universității din Calcutta , Institutul All India de Igienă și Sănătate Publică  (în) ( „Institutul Pan-Indian de Igienă și Sănătate Publică” ) (AIIH & PH). Acest proiect a luat naștere ca reacție la un studiu realizat de AIIH & PH în1992privind sănătatea sexuală a prostituatelor din cartierul roșu din Sonagachi , Calcutta .

Acest studiu, comandat de Organizația Mondială a Sănătății , s-a concentrat mai specific asupra prevalenței HIV la aceste femei. Contrar așteptărilor, și în timp ce Calcuta este o rascruce de drumuri pentru trafic de droguri în India și unul dintre cele mai sărace centre urbane din lume, prostituate din Soganashi sunt mult mai rar infectate cu HIV decat colegii lor din alte orașe mari din lume. India ( prevalență aproximativ 11%, comparativ cu 50-90% în rândul prostituatelor din Mumbai , Delhi și Chennai ). Cu toate acestea, studiul stabilește că mai mult de 80% dintre prostituate sunt infectate cu alte infecții cu transmitere sexuală , cu o rată neglijabilă a utilizării prezervativului (mai puțin de 1%).

PH & HIIA au înființat apoi o misiune de sănătate comunitară , Proiectul Sonagachi de intervenție HIV / SIDA ( „Proiectul de intervenție HIV / SIDA în Sonagachi” ) sau SHIP. Proiectul se bazează inițial pe un  model „destul de standard în epidemiologie ” alcătuit din trei elemente: asigurarea tratamentului împotriva ITS prin prezența unor clinici specializate și gratuite, educație și informații cu privire la aceste boli și promovarea ITS. prezervative . Abordarea preventivă este o „  educație colegială  (în)  ”: este recrutarea și instruirea prostituatelor din cartier pentru a deveni „educatori colegi” supravegheați de asistenți sociali , care se pun în mișcare acțiuni de prevenire cu colegii lor. Proiectul este condus în comun de OMS și Ministerul Indian al Sănătății prin Organizația Națională pentru Controlul SIDA  (en) ( „Organizația Națională pentru Lupta împotriva SIDA” ) (NACO), cu finanțare din partea NORAD SUA și a DFID britanic.

Programul este condus de dr. Smarajit Jana, epidemiolog și cercetător în sănătate publică . În timp ce era membru al IIAH & PH, a lucrat ulterior ca coordonator pentru CARE și consilier pentru UNAIDS . Specialist în medicina muncii și probleme de justiție socială , dr. Jana abordează problema ITS din perspectiva riscurilor profesionale , considerând prostituatele ca lucrători , o prejudecată inovatoare pentru serviciile de sănătate publică din India. I-a devenit rapid evident că modelul adoptat de AIIH & PH era incomplet.

„Toată lumea dorea o acțiune eficientă împotriva SIDA. Fusesem însărcinat pentru acest lucru, dar în curând mi-am dat seama că premisa științifică de bază era greșită. Întreaga comunitate științifică care lucrează la HIV credea că bătălia ar putea fi câștigată cu informații (prevenire) și tehnologie (prezervative). Dar mi-am dat seama repede că aceste femei nu controlează viața lor. Clienții lor, proxenetele , partenerii și proxenetele i-au controlat. Au fost frecvent hărțuiți, arestați și uneori bătuți și violați de poliție. Exploatarea economică de către împrumuturi a fost incredibilă. Am înțeles de la început că am putea reuși doar oferindu-le mai multă putere colectivă, abordând excluziunea lor economică, politică și socială.

[...] Cu mii de lucrători sexuali , cumpărătorul este cel care are puterea. Bărbații macho care plăteau nu voiau prezervative. Deci, dacă zece muncitori au refuzat sexul fără prezervativ, au găsit un al unsprezecelea mai disperat care a acceptat. Asta e tot. Sistemul se prăbușește. Fiecare lucrător sexual ar trebui să fie capabil să se afirme și să ia decizii colective. Singura modalitate de a ajunge acolo a fost schimbarea echilibrului puterii.  "

- Smarajit Jana, New Internationalist Magazine, 2004.

Nu numai că este dificil pentru prostituatele din Calcutta să forțeze utilizarea prezervativelor asupra clienților lor, dar este, de asemenea, dificil pentru asistenții sociali să-i sensibilizeze la aceste probleme: condițiile lor de viață și de muncă sunt atât de dificile și precare încât sunt preocupări mult mai imediate. impuse lor decât preocuparea pentru sănătatea lor pe termen lung. Cu o duzină de „educatori de la egal la egal”, membrii SHIP duc apoi proiectul la o nouă dimensiune mai globală, menită să îmbunătățească contextul social în care prostituatele din Sonagachi trăiesc și lucrează , să își satisfacă nevoile imediate și să le permită împuternicirea .

O abordare integrată și participativă

SHIP evoluează apoi către o „abordare integrată” care își propune să abordeze problemele structurale care îi fac pe lucrătorii sexuali din Soganashi neputincioși să-și forțeze clienții să poarte prezervative. Această abordare își propune să abordeze nu numai cauzele interne ale comunității lucrătorilor sexuali, ci și cauzele legate de funcționarea generală a industriei sexuale din Calcutta și a celor care apar din societate în general. Scopul SHIP este de a aborda cauzele înstrăinării și neputinței prostituatelor din Soganashi, nu în conformitate cu o agendă impusă din exterior, ci în funcție de nevoile identificate de membrii comunității, comunitatea, în ritmul și cu metodele consideră că sunt cele mai bune. Abordând atât revendicarea drepturilor lor, cât și îmbunătățirea condițiilor lor materiale, SHIP își propune să creeze un spațiu social și politic pentru aceste femei printre cele mai sărace și cele mai discriminate din India.

Asistenții sociali SHIP adoptă o abordare pragmatică, îndepărtându-se de modelele teoretice cunoscute și bazate pe trei principii cheie:

SHIP este structurat orizontal, membrii personalului și lucrătorii sexuali sunt tratați fără distincție: toți participă împreună la aceleași întâlniri, mănâncă împreună și au aceeași putere de decizie. Asistenții sociali SHIP sunt implicați în proiect, atât cât limitele cadrului profesional sunt adesea trecute: educatorii colegi îi pot vizita acasă, sunt invitați la nunți etc.

Acțiunile SHIP se diversifică: vaccinare și îngrijire gratuită pentru copiii lor, cursuri de alfabetizare pentru ei și copiii lor, programe culturale, activism pentru drepturile lor , lobby cu autoritățile publice etc.

Fundamentul lui Durbar și transferul puterii

Cei doisprezece educatori instruiți de SHIP, adunați în Comitetul Mahila Samanwaya ( „Colectivul tuturor femeilor” ), au înființat în mod oficial o asociație în 1995 și au luat numele de Comitetul Durbar Mahila Samanwaya ( Durbar care înseamnă „indomitabil”), un colectiv alcătuit în întregime a prostituatelor și a copiilor lor și condusă de membri aleși ai comunității.

În același an, au fondat propria lor cooperativă de consum , Usha ( „sabie” ), care le-a oferit lucrătorilor sexuali din Soganachi un cont bancar , care până atunci nu-și putea gestiona finanțele decât zilnic. În câțiva ani, Usha va deveni una dintre cele mai puternice și mai bine gestionate cooperative din Bengalul de Vest și cea mai mare cooperativă de lucrători sexuali din toată Asia .

În 1997, Durbar își înființează primele opt birouri de autoreglementare, organisme comunitare care luptă împotriva sclaviei sexuale , a traficului de persoane și a prostituției copiilor. Acum sunt treizeci și trei în tot Bengalul de Vest . Colectivul este deschis lucrătorilor sexuali de sex masculin și persoanelor transgender , inclusiv hijras . În același an, activiștii Durbar au organizat prima conferință națională a lucrătorilor sexuali la Calcutta și au publicat un manifest ( Manifestul lucrătorului sexual ) care va deveni un fondator al mișcării internaționale pentru apărarea drepturilor lucrătorilor sexuali .

În 1999, Durbar a preluat în mod oficial direcția și gestionarea SHIP, inclusiv toate finanțările externe și relațiile cu organismele publice. Foștii lideri de proiect, precum dr. Jana, devin angajați ai Durbar.

Creștere și replicare

După o vizită la Calcutta în 2004, filantropul american Melinda Gates povestește întâlnirile cu membrii Durbar și anunță donații masive de la fundația sa pentru lupta împotriva SIDA în India.

O asociație este fondată pe modelul Durbar din Mysore , Karnataka , cu ajutorul dr. Sushena Reza-Paul de la Universitatea din Manitoba . Această asociație, numită Ashodaya Samithi , este organizată în jurul unui restaurant, finanțat inițial de Banca Mondială , și ale cărui profituri se îndreaptă către o casă de îngrijire pentru pacienții cu HIV. Potrivit Băncii Mondiale , Ashodaya Shamiti „a jucat un rol critic în inversarea epidemiei din sudul statului Karnataka”. În termen de patru ani, rata raportată de utilizare a prezervativului crește, ratele de prevalență ale sifilisului , gonoreei , chlamydia și tricomoniazei urogenitale scad semnificativ. Rata de prevalență a HIV, care a fost mai mare în Mysore decât în ​​Calcutta, a scăzut de la 25% în 2004 la 11,5% în 2009. Numărul actelor de violență raportate de lucrătorii sexuali, majoritatea comise de poliție, a scăzut cu 84% în cinci ani. Asociația oferă, de asemenea, sprijin pacienților cu HIV, în special în relația lor cu instituțiile de sănătate.

În 2012, membrii Ashodaya Samithi numără peste opt mii și formează grupuri de educatori de la egal la egal din alte țări, cum ar fi Nepal , Bangladesh , Mozambic și Myanmar în metodele lor . Numită partener educațional („ Academia de învățare ”) de către Universitatea din Manitoba, asociația a anunțat, în 2018, o campanie de distribuire gratuită a tratamentelor preventive PrEP împotriva HIV lucrătorilor sexuali.

Evenimente notabile

Victimele scandalului Saradha

Scandalul Saradha  (în) este un scandal financiar și politica indiană centrat în jurul colapsuluiaprilie 2013, un sistem Ponzi administrat de consorțiul Saradha Group. Peste 1,7 milioane de victime își pierd economiile și mulți politicieni, inclusiv doi membri ai Parlamentului, sunt arestați pentru rolul lor în înșelătorie. Un număr dintre aceste victime sunt lucrătoare sexuale din cartiere sărace, victime ușoare datorită nivelului lor scăzut de educație.

Începând din 2008, membrii Usha au înregistrat o scădere bruscă a taxelor de membru și un număr surprinzător de ridicat de retrageri. După investigație, ei descoperă că un anumit număr de colecționari (care colectează cotizații zilnic și sunt adesea copiii lucrătorilor sexuali) au fost dezlăudați de Saradha, astfel încât aceștia, la rândul lor, îi braconează pe contribuitorii la Usha, cu promisiunea unei mai mari rentabilitatea investiției. În mai multe cazuri, ei i-au făcut pe colaboratori să creadă că banii au fost depuși la Usha în timp ce aceștia au fost depuși la Saradha. După ce au concediat opt ​​colecționari, Usha și Durbar au lansat o campanie de prevenire, ușă în ușă, prin presă și la televizor, făcând lucrătorii sexuali mai suspicioși. În 2010, au scris autorităților pentru a-i avertiza asupra dezastrului iminent, fără o reacție vizibilă.

După ce sistemul s-a prăbușit, Usha oferă asistență legală victimelor acestor escrocherii, estimând că între 40 și 50% dintre lucrătorii sexuali din Sonagachi au fost jefuiți de economiile lor. Conform unei estimări inițiale scăzute, daunele totale ar ridica la cel puțin 3 crore rupii (~ 410.000 euro) pentru lucratorii de sex in Kolkata.

Asasinarea lui Kabita Roy

Prima femeie președintă a lui Durbar, o fostă lucrătoare sexuală devenită asistentă socială pe nume Kabita Roy, a fost găsită ucisă pe2 noiembrie 2016la 58 de ani. Corpul ei a fost găsit în incinta comitetului din Sonagachi , sugrumat cu un prosop și capul zdrobit de o piatră.

10 noiembrie 2016, doi minori de 16 ani sunt arestați și mărturisesc crima. Potrivit mărturisirii lor, Kabita Roy i-a luat după ce au fost găsiți de membrii Durbar într-un lupanar . Potrivit declarațiilor lor, au venit la prostituată acolo pentru a-și plăti călătoria pentru a se alătura băieților pe care i-au întâlnit pe rețelele de socializare . Aceștia ar fi ucis-o pe Kabita Roy pentru a scăpa și au fost găsiți încercând să ajungă la un loc de prostituție în Siliguri . Poliția din Calcutta a emis o cerere pentru ca cele două fete să fie judecate în instanța pentru adulți.

Acțiuni și activități

Lupta împotriva HIV și ITS

Durbar face parte din Comitetul director al misiunilor SIDA din statul Bengal de Vest ( „Societatea de control și prevenire a SIDA din statul Bengalului de Vest” ) și este membru fondator al Rețelei naționale a asociațiilor de muncă sexuală din India .

Între 1992 și 2007, rata de prevalență a sifilisului în rândul lucrătorilor sexuali din zonele de activitate din Durbar a scăzut de la 25-30% la mai puțin de 1%. Rata de utilizare a prezervativului a crescut de la mai puțin de 3% la peste 87%. Rata prevalenței HIV a rămas stabilă la aproximativ 5%, unde rata atinge peste 50% în rândul lucrătorilor sexuali din alte orașe importante din India.

Usha , cooperativă și microcredit

Una dintre primele probleme cu care se confruntă aceste femei este imposibilitatea de a-și deschide un cont bancar din cauza lipsei actelor de identitate, a dovezii de adresă sau a soților care să le reprezinte. Forțați să încredințeze economiile lor chiriașilor sau proxenetelor lor, fără nicio garanție de a le revedea, nu pot economisi pe termen lung. Prostituatele de stradă se pun în pericol prin întoarcerea acasă cu rețetele lor, iar lucrătorii sexuali care locuiesc cu familiile lor fără a le dezvălui activitatea lor nu și-au putut păstra economiile prea mult timp. În plus, prostituatele erau deosebit de vulnerabile la rechinii de împrumut . Acestea din urmă practică rate de dobândă prohibitive, care ar putea crește până la 1200%, și dobânda acumulată, fetele s-ar putea găsi în practică în situații apropiate de sclavie din cauza robiei datoriei .

21 iunie 1995, Membrii Durbar formează Usha Multipurpose Cooperative Society Limited sau Usha ( „Sabia” ), o cooperativă de consum condusă de prostituate aleși de colegii lor, rezervată prostituatelor și copiilor lor. Usha oferă, de asemenea, programe de economii și microcredite adaptate la specificul comunității. Dr. Jana devine consilierul său principal.

Promotorii lui Usha s-au confruntat cu rezistență din cauza proxenetelor, amenințări fizice, aruncarea de proiectile explozive sau presiuni asupra prostituatelor pentru a le împiedica să intre în cooperativă. Alte rezistențe au venit de la administrație, care inițial a refuzat să o înregistreze ca o cooperativă de „lucrători sexuali”, dar le-a cerut să se înregistreze ca „gospodine”. Femeile lui Usha au refuzat ferm, în numele afirmării independenței și statutului lor de muncitori. Deci, unul dintre activiștii lui Usha i-a spus unui oficial: „Singurul mod în care pot deveni gospodină este dacă ești de acord să te căsătorești cu mine. Ești pregătit pentru? ". După șase luni de confruntare administrativă, prostituatele din Sonagachi au mers atât de departe încât să aducă cazul în fața Adunării Legislative din Bengalul de Vest, unde și-au câștigat cazul.

Începând cu 13 membri în 2014, cooperativa a ajuns la 20.000 de membri în 2015 și 19  crore de rupii (~ 2,6 milioane de euro ) in anual cifra de afaceri . Ratele dobânzii pentru împrumuturi sunt deosebit de mici și, pentru a nu lăsa cele mai fragile în mâinile rechinilor de împrumut și nu este necesar să aveți documente legale pentru a putea împrumuta. Usha investește în proiecte comunitare, cum ar fi un centru de primire pentru minori care sunt victime ale traficului. Cea mai mare instituție financiară administrată și deținută de lucrătoarele sexuale din toată Asia, a fost recunoscută în acel an de guvernul din Bengalul de Vest ca fiind cea mai bine administrată cooperativă din stat.

Usha afirmă în mod clar că obiectivele sale nu sunt „reabilitarea” sau schimbarea activității lucrătorilor sexuali, ci sprijinirea lor în perioade de criză și a le permite să se emancipeze de tutela „legăturii cămătarului.„ Traficant de proxenete ”. Cu toate acestea, autonomia financiară face posibilă întreruperea sau oprirea prostituției. Programele de economii permit prostituatelor mai în vârstă să se retragă. Prin politica sa de împrumut, Usha permite lucrătorilor sexuali care doresc să renunțe la a găsi locuri de muncă alternative. În 2010, Usha a ajutat 222 de persoane să găsească o altă activitate. În plus, aproximativ 40% din împrumuturile acordate de Usha sunt destinate educației copiilor lucrătorilor sexuali, care pot avea astfel acces la o educație mai bună, uneori la diplome universitare. Pentru Rita Roy, o lucrătoare sexuală care lucrează și pentru Usha, „uneori, cu împrumuturile, [prostituatele] își pot plăti copilul pentru o educație foarte avansată, unii dintre ei au devenit medici sau avocați. Nu încă multe, dar unele. Alte femei continuă singure la studii superioare - pur și simplu nu era posibil înainte. " .

Lupta împotriva sclaviei sexuale și a prostituției copiilor

Din 1997, DMCS are un organism comunitar de supraveghere dedicat luptei împotriva prostituției minorilor și sclaviei sexuale, în calitate de comitete de autoreglementare ( „birouri de autoreglementare” ) sau SRB. Inițial trei la număr, au numărat treizeci și trei în 2011: opt în Calcutta și douăzeci și cinci în restul Bengalului de Vest . Fiecare dintre ei este alcătuit din zece membri: șase lucrători sexuali, un ales local și un specialist în domeniile sănătății, asistenței sociale și sindicatelor.

În locurile de prostituție în care Durbar este activ, noii sosiți sunt reperați de membrii Durbar și duși la clinici unde sunt îngrijiți de un medic. După câteva ore, se organizează o întâlnire cu SRB pentru a se asigura că nou-venitul are vârsta legală și pentru a verifica dacă practică prostituția prin propria decizie. În cazurile în litigiu, se pot face verificări suplimentare, până la testarea vârstei osoase până la raze X pentru a vă asigura că majoritatea unei persoane.

Minorii, precum și adulții forțați să se prostitueze, sunt îngrijiți de Durbar, care se ocupă de însoțirea lor înapoi la domiciliu, cu toată discreția și confidențialitatea sau, atunci când acest lucru nu este posibil (pentru maltratare, de exemplu), negociază cu autoritățile un plasament într-un centru de primire. Situațiile sunt gestionate de la caz la caz, iar SRB-urile pot colabora cu serviciile de poliție, asistenții sociali și diverse ONG-uri pentru a se ocupa de cele mai dificile cazuri sau de cei mai izolați oameni. Adulții care îi conving pe membrii SRB că nu sunt constrânși de alții primesc asistență și sfaturi înainte de a-și începe activitatea. În toate cazurile, oamenii beneficiază de o monitorizare regulată de către un membru al SRB timp de trei luni. Fiecare caz este documentat și arhivat, permițând studiilor de sănătate publică să evalueze și să îmbunătățească eficacitatea SRB-urilor în politica și gestionarea lor, de la caz la caz.

Între 2009 și 2011, birourile Durbar au auzit 2.195 de femei și fete care au intrat în prostituție, inclusiv 170 de minori (7,7%) și 45 de adulți care s-au angajat în prostituție împotriva voinței lor (2,1%). Toate au fost escortate acasă sau plasate. Celelalte 90,2% au primit consiliere în domeniul sănătății sexuale și posibilitatea de a se alătura diverselor programe comunitare. Din 2007 până în 2009, SRB-urile au înregistrat 259 de  cazuri de minori sau victime ale constrângerii retrase cu succes din prostituție, comparativ cu 90 pentru întregul serviciu de poliție din Bengalul de Vest. În acești ani, proporția fetelor minore în cartierele cu lumină roșie din Sonagachi a scăzut brusc și continuu: a trecut de la 25% în 1992 la 2,15% în 2008. În același timp, vârsta mediană a sexului femeilor lucrătoare crește de la 22 la 28 de ani.

Doctorul Jana explică acest succes prin mai mulți factori: sprijinul comunității, diferențierea dintre prostituția voluntară și sclavia sexuală și respectarea confidențialității fiecărui caz, ceea ce face posibilă facilitarea reintegrării minorilor și adulților care doresc să facă acest lucru în familiile lor și comunitățile lor.

Activism

În Martie 1996Durbar parte la un protest în New Delhi , pentru a solicita retragerea Trafic Imoral (prevenire) Act ( „Traficul Imoral Actul de prevenire“ ) sau TIAP, legea aboliționist care supraveghează statutul de prostituție în India , din 1986 O mulțime de 5.000 de lucrători sexuali , cu bărbați și hijra , au preluat Parlamentul, dar au fost împiedicați să ajungă la el printr-un cordon de poliție.

Prima conferință DMSC este organizată pe 19 aprilie 1996, iar membrii săi își reafirmă opoziția față de ITPA. 14 noiembrie 1997, Durbar găzduiește prima convenție națională a lucrătorilor sexuali din India în Kolkata, la care participă peste 1.000 de lucrătoare sexuale din India, Nepal și Bangladeshul vecin. și publică cu această ocazie Muncitorilor Manifestul Sex ( «Manifestul lucrătorilor sexuali» ), care dezvăluie important în circulația lucrătorilor sexuali drepturi . Durbar se afirmă angajat politic, condamnă patriarhatul , homofobia și apără ideile rude ale feminismului pozitiv sexual . Manifestul stabilește, de asemenea, o filiație cu ideile marxiste care sunt foarte prezente în Bengalul de Vest și Kolkata . Cuvintele de la începutul manifestului, „Un spectru nou pare să bântuie societatea”, se referă la prima teză a manifestului Partidului Comunist  : „Un spectru bântuie Europa: spectrul comunismului”. Helen Ward, profesor de sănătate publică la Colegiul Imperial din Londra , a scris în revista Trotsky Permanent Revolution că manifestul Durbar „dezvăluie o înțelegere a opresiunii sexuale care ar simți rușine numărului de socialiști”.

Influența internațională

DMSC joacă un rol important în dezvoltarea internațională a unei mișcări pentru drepturile lucrătorilor sexuali . „Ziua internațională pentru drepturile lucrătorilor sexuali”, sărbătorită în întreaga lume3 martie, comemorează un festival de 25.000 de lucrătoare sexuale organizate în India de DMSC.

În 2005, Durbar a inițiat, împreună cu Cabiria din Lyon ( Franța ) și Stella din Montreal ( Canada ), Forum XXX: sărbătorim un deceniu de acțiune, modelând viitorul nostru , o întâlnire organizată de lucrătorii sexuali și care a reunit în Canada 250 de persoane din toate în întreaga lume, aparținând sau alături de peste 50 de organizații de lucrători sexuali .

Dezvoltare

În rândul lucrătorilor sexuali se formează o echipă de educație inter pares. La scurt timp, studiile au dezvăluit probleme mai largi pentru lucrătorii sexuali, inclusiv drepturile, educația pentru copiii lor, accesul la servicii financiare și hărțuirea de către polițiști și criminali locali. Astfel, în 1995, a format Comitetul Durbar Mahila Samanwaya (DMSC) cu doisprezece lucrători sexuali ca echipă de conducere, în 2012 DMSC avea un personal de 65.000 de membri în 48 de sucursale din statul Bengal de Vest și continuă să fie administrat de lucrătorii sexuali, copiii lor și oficialii guvernamentali, au, de asemenea, lucrători sexuali bărbați ca membri. Unii dintre membrii săi sunt transgender .

De la înființare, a lucrat ca un grup de advocacy pentru lucrătorii sexuali și, de-a lungul anilor, a lucrat pentru a educa publicul larg despre drepturile lucrătorilor sexuali, inițind dezbateri și discuții publice. În mass-media și presă, pe lângă apărarea desființarea Legii 1956 privind prevenirea traficului imoral (PITA) și legalizarea muncii sexuale.

DMSC operează 17 școli informale pentru copiii lucrătorilor sexuali și două cămine de tineret, una în Ultadanga și cealaltă în Baruipur. Departamentul său de cultură, Komol Gandhar , predă dansul, teatrul, mimica și muzica copiilor, care susțin în mod regulat spectacole plătite.

Organizații conexe

Durbar a dat naștere sau a încurajat nașterea mai multor organizații din comunitatea de muncă sexuală, pentru a aborda probleme specifice acestei comunități sau pentru a implica mai mulți actori în promovarea obiectivelor sale politice.

Influența și recunoașterea internațională

Modelul de acțiune al proiectului Sonagachi a fost reprodus cu succes în Bengalul de Est de către DMSC, dar a fost transmis și altor organizații la nivel național și internațional.

DMSC colaborează, de asemenea, cu cercetătorii din domeniul sănătății publice din întreaga lume pentru reducerea riscului de transmitere a HIV în comunitățile de lucrători sexuali și consumatori de droguri . Prin , în special, Smarajit Jana, DMSC colaborează cu mai mulți cercetători din mai multe universități americane și Institutele Naționale Americane de Sănătate și supraveghează experimente pentru a replica metodele sale în alte țări, trimițând echipe de intervenție ale organizațiilor lucrătorilor pentru a evalua situațiile locale și a recruta membrii să stabilească organizații similare. Astfel de experimente au fost realizate cu succes în comunitățile de consumatori de droguri din Polonia , Rusia , Ucraina și Kazahstan .

Recenzii

Datorită poziționării sale politice, modelul DMSC este criticat de activiștii abolitionaliști , precum jurnalistul și activistul Ruchira Gupta , care consideră că modelul DMSC este „distorsionat” și că „de fapt înstrăină fetele și protejează femeile. nu ajuta fetele ”.

În plus, Durbar a fost aspru criticat de aboliționiștii și conservatorii occidentali, în special de americani, deoarece Fundația Gates le-a oferit sprijin financiar. Criticile lor se concentrează asupra rezultatelor acțiunii ONG-ului, prezentate ca „catastrofale” în ceea ce privește prevenirea HIV și a traficului de persoane, dar și asupra DNSC în sine, care ar fi fie aliatul obiectiv al proxenetelor , fie direct compuse, fie controlate prin proxeneți, servind „industria sexuală” și participând activ la exploatare, trafic și prostituție infantilă.

Astfel, jurnalista și feminista americană Gloria Steinem , susținând că își păstrează informațiile Ruchira Gupta, a spus că „ideea sindicatelor [prostituatele] a făcut este de a crește capacitatea industriei sexuale de a atrage milioane de dolari de la Fundația Gates pentru distribuția prezervativului, întrucât clienții plătesc adesea mai mult pentru sexul fără prezervativ, iar acest lucru a creat o sursă nouă și importantă de venit pentru deținătorii, proxenetii și traficanții de lupanar care se numesc educatori de la egal la egal . ” Documentarul Nicholas Kristof, care citează și Ruchira Gupta ca sursă, spune că „  Shoganachi este la fel de înalt ca oricând și pare să trăiască la fel de mult trafic și mai mult HIV decât oricând”. Psihologul și activista abolitionistă americană Melissa Farley  (în) , spune că „în spatele femeilor care se prostituează în cartierele roșii din Kolkata și departe de viziunea publicului, există criminali organizați care circulă cu femei pentru a le prostitua, domină DMSC și controlați banii ”.

Grupul de reflecție catolic american C-FAM  (în) , cunoscut mai ales pentru lupta împotriva dreptului la avort , susține în 2005 că a intrat într-un document „de  la o agenție federală  ” care afirmă că „mulți membri ai DMCS sunt foști prostituate vechi care și-au plătit datoriile față de traficanții și deținătorii bordelurilor și nu pot atrage noi clienți. Acești membri devin ei înșiși proxeneți sau alergători și se bazează pe veniturile generate de copiii nou aduși în sistemul bordelului. DMSC își distribuie profiturile membrilor mai în vârstă pe baza banilor generați de prostituate indiene profitabile minore. [...] Unii dintre ei nu au mai mult de zece ani. ".

Note

  1. „  Toată lumea dorea un proiect de succes HIV / SIDA. Am fost trimis să fac acest lucru, dar în curând mi-am dat seama că premisa științifică de bază era defectuoasă. Întreaga comunitate științifică globală care lucrează la HIV / SIDA a presupus că bătălia ar putea fi câștigată folosind informații (conștientizare) și tehnologie (prezervative). Mi-am dat seama destul de repede că femeile nu controlează viața lor. Clienții, proxenetele, partenerii și doamnele lor le controlează. Au fost frecvent hărțuiți, arestați și adesea bătuți și violați de poliție. Exploatarea economică de către împrumutătorii de bani era dincolo de orice credință. Ne-am dat seama destul de curând că doar prin împuternicirea lor colectivă, prin abordarea excluziunii lor economice, politice și sociale, am putea reuși. „Desigur, acest lucru a fost mai simplu în teorie decât în ​​practică. Cu mii de lucrători sexuali, este o piață a cumpărătorilor. Bărbații macho care plăteau bani nu doreau prezervative. Deci, chiar dacă 10 lucrători sexuali refuză sexul fără prezervative, găsesc un al unsprezecelea disperat și dispus. Asta este. Sistemul se prăbușește. Fiecare lucrător sexual a trebuit să rămână ferm, respectând decizia colectivă. Nu exista nicio modalitate de a funcționa fără ca ecuația puterii să se schimbe.  », Raportat în Thekaekara 2004
  2. „ Ashodaya Samithi a jucat un rol critic în inversarea epidemiei în sudul statului Karnataka ”, în Banca Mondială 2012
  3. „Singurul mod în care pot deveni gospodină este dacă ești de acord să te căsătorești cu mine. Ești la înălțime? » , Raportat în Thekaekara 2004
  4. „o înțelegere a opresiunii sexuale care i-ar rușina pe mulți socialiști” , Ward 2010
  5. Prin acest atelier, îi vom influența pentru a-și da seama de defectele modelului care de fapt împiedică fetele și protejează industria sexuală, care nu ajută fetele. , raportat în Mohua 2012
  6. „  Ceea ce a făcut ideea sindicatelor este de a spori capacitatea industriei sexuale de a atrage milioane de dolari de la Fundația Gates pentru distribuirea prezervativelor, în ciuda faptului că de multe ori clienții plătesc mai mult pentru sexul fără prezervative și a creat o nouă sursă de venit pentru proprietarii, proxenetele și traficanții de bordeluri care sunt numiți „educatori de la egal la egal  ”, Steinem 2012 .
  7. „  Shonagachi este la fel de mare ca oricând și pare să aibă la fel de mult trafic și mai mult HIV decât oricând  ”, Kristof 2007 .
  8. „  În spatele femeilor prostituate din zona bordelului din Kolkata și în afara vederii publice sunt criminali organizați care traficează femei în prostituție, domină DMSC și controlează banii . », Farley 2009
  9. „  Documentul spune că mulți dintre membrii DMSC sunt foști prostituate mai în vârstă care și-au achitat datoriile față de traficanți și proprietarii de bordeluri și nu pot atrage noi clienți. Acești membri devin ei înșiși doamne sau proprietari de bordeluri și se bazează pe veniturile generate de copiii nou aduși în sistemul bordelului. DMSC distribuie beneficii membrilor mai în vârstă pe baza banilor generați de prostituatele minore profitabile din India. Astfel, se spune că DMCS are „un puternic stimulent pentru a menține acest comerț odios ca parte a sistemului său de„ repartizare a veniturilor ”.” Unele dintre prostituate au vârsta de până la 10 ani.  », C-FAM 2005 .

Referințe

  1. (în) „  Noile ritmuri ale lui Sonagachi: pe măsură ce colectivul de lucrători sexuali din oraș împlinește 20 de ani ...  ” , Mint ,24 februarie 2012( citește online )
  2. O întreprindere misionară Frontline , Volumul 22 - Ediția 08, 12-25 martie 2005
  3. (în) „  Sindicatul lucrătorilor sexuali le dă puterea de a spune nu  ” , Monetărie ,30 noiembrie 2009( citește online )
  4. Lucrătorii sexuali cer drepturi de muncă în ziua de mai DNA DNA India - marți, 1 mai 2007 17:52 IST
  5. Smarajit și colab. 2013
  6. TAAH 2007 , p. 3
  7. TAAH 2007 , p.  2
  8. TAAH 2007 , p.  6
  9. Smarajit Jana - Curriculum Vitae , pe Fondul Global .
  10. TAAH 2007 , p.  7
  11. Jana și Dey 2011
  12. TAAH 2007 , p.  8
  13. TAAH 2007 , p. 10
  14. TAAH 2007 , p.  4
  15. Singh 2015
  16. Manifestul lucrătorului sexual, 1997
  17. Gates 2004
  18. Bazelon 2016
  19. Banca Mondială 2012
  20. Reza-Paul 2008
  21. Reza-Paul 2012
  22. Chevrier 2016
  23. Star of Mysore 2018
  24. The Telegram India , 2013
  25. The Hindu 2013
  26. The Indian Express 2013
  27. Newsmen 2016
  28. Newsmen 2016 (2)
  29. (în) „  Despre Usha  ” pe ushacoop.org
  30. Amnesty International 2016
  31. Thekaekara 2004
  32. (în) „  Realizări ale USHA  ” pe ushacoop.org
  33. Statesman News Service 2014
  34. Jana 2011 și DWCDSW 2001 , raportate în Bagchi și Gupta 2005
  35. Jana 2001
  36. Delhi Chalo 2006
  37. Rupam 1997
  38. Nengeh Mensah 2010
  39. „  Ziua internațională a drepturilor lucrătorilor sexuali - 3 martie  ” , pe Rețeaua globală de proiecte de muncă sexuală ,3 martie 2015(accesat la 7 august 2020 ) .
  40. Istoria lui Durbar
  41. Bagchi , p. 124]
  42. (în) „  Asociați  ” pe durbar.org (accesat la 20 ianuarie 2017 )
  43. (în) „  Prietenii lui Durbar  ” pe durbar.org (accesat la 20 ianuarie 2017 )
  44. (în) „  Parteneri  ” pe durbar.org (accesat la 20 ianuarie 2017 )

Anexe

Bibliografie

Document utilizat pentru scrierea articolului : document utilizat ca sursă pentru acest articol.

Muncă de cercetare Documente instituționale Documentare și conferințe Broșuri
  • (en) Comitetul Durbar Mahila Samanwaya (DMSC), Manifestul lucrătorilor sexuali , Kolkata,14 noiembrie 1997( citește online )
Grabă
  • (ro) Rupam Banerjee, „  prostituatele din Asia de Sud se adună pentru drepturile de presă  ” , Reuter , Kolkata,30 aprilie 1997
  • (ro) Melinda French Gates , „  SIDA și India  ” , The New York Times ,11 aprilie 2004( citiți online , consultat la 20 ianuarie 2017 )
  • Document utilizat pentru scrierea articolului (ro) Mari Marcel Thekaekara , „  Lucrători sexuali cu atitudine  ” , Revista Noua Internaționalistă ,1 st iunie 2004( citiți online , consultat la 20 ianuarie 2017 )
  • (ro) „  Fundația Gates finanțează„ Uniunea ”prostituatelor din India  ” , Friday Fax , C-FAM,11 noiembrie 2005( citiți online , consultat la 20 ianuarie 2017 )
  • (ro) Helen Ward, „  „ Marxism versus moralism ”: a Marxism analysis of prostitution  ” , Revoluția permanentă ,2006( citiți online , consultat la 20 ianuarie 2017 )
  • (ro) Nicholas D. Kristof, „  Legalizarea prostituției - o soluție?  " , The Seattle Times ,24 aprilie 2007( citiți online , consultat la 20 ianuarie 2017 )
  • (ro) „  India: cheia de abilitare a comunității pentru a schimba situația HIV  ” , Banca Mondială, Știri ,28 noiembrie 2012( citiți online , consultat la 20 aprilie 2018 )
  • (ro) „  Lucrătorii sexuali pierd economii în schemele Ponzi  ” , The Indian Express ,30 aprilie 2013( citiți online , accesat la 26 mai 2013 )
  • Document utilizat pentru scrierea articolului (ro) „  Victimele uitate ale lui Saradha  ” , The Telegraph India ,26 mai 2013( citiți online , accesat la 26 mai 2013 )
  • (ro) Indrani Dutta, „  În zona crepusculului  ” , The Hindu ,3 iunie 2013( citiți online , consultat la 20 ianuarie 2017 )
  • (ro) Nicholas D. Kristof, „  Legalizarea prostituției - o soluție?  " , The Seattle Times ,24 aprilie 2007( citiți online , consultat la 20 ianuarie 2017 )
  • Document utilizat pentru scrierea articolului(ro) „  Cooperativa Sonagachi câștigă lauri proaspete  ” , Statesman News Service ,27 noiembrie 2014( citiți online , consultat la 21 ianuarie 2017 )
  • (ro) Shiv Sahay Singh, „  Cooperativa lucrătorilor sexuali câștigă premiul  ” , The Hindu ,1 st februarie 2015( citiți online , consultat la 21 ianuarie 2017 )
  • Document utilizat pentru scrierea articolului ( fr ) Emily Bazelon, „  Ar trebui prostituția să fie o crimă?  " , Revista New York Times ,5 mai 2016( citiți online , consultat la 20 ianuarie 2017 )
  • Document utilizat pentru scrierea articolului (ro) Bharati Dey și Rita Roy, „  Puterea în număr: colectivele de lucrători sexuali în India  ” , Amnesty International ,27 mai 2016( citiți online , consultat la 21 ianuarie 2017 )
  • (ro) „  Funcționar principal al ONG-urilor din Calcuta pentru lucrătorii sexuali asasinați în clădirea de birouri  ” , Newsmen ,2 noiembrie 2016( citiți online , consultat la 20 ianuarie 2017 )
  • (ro) Dwaipayan Ghosh, „  Cruciad anti-trafic asasinat în zona luminii roșii  ” , Times of India ,2 noiembrie 2016( citiți online , consultat la 20 ianuarie 2017 )
  • (ro) „  Poliția dorește ca fetele minore arestate să fie judecate ca adulți pentru crima ONG Sonagachi  ” , Newsmen ,12 noiembrie 2016( citiți online , consultat la 20 ianuarie 2017 )
  • (ro) „  Ashodaya Samithi lansează PrEP de medicină preventivă HIV pentru lucrătorii sexuali  ” , Star of Mysore ,20 aprilie 2018( citiți online , consultat la 20 aprilie 2018 )

linkuri externe