Naștere |
470s Nergin |
---|---|
Moarte |
550S sau 560S Haghpat |
Numele în limba maternă | Դավիթ Անհաղթ |
Naţionalitate | Armenia |
Activitate | Filozof |
Zone | Filosofie , gnoseologie , epistemologie , logică , filosofie a religiei |
---|---|
Influențată de | Platon , Aristotel , Pitagora , Olimpiodor cel Tânăr |
David Invincibilul (în armeană Դավիթ Անհաղթ , "David Invincible"), Davit Nerginatsi , David Nerken sau David Armenios este un filozof armean al V - lea și VI - lea secole. Platonist , Davit a influențat generații de filozofi armeni până în secolul al XVIII- lea .
Deși tradiția armeană îl face un ucenic al lui Mesrob Maștoț și Catolicosul Sahak I st (și un însoțitor al lui Moise de Khoren ), istoricii sunt de acord că Davit sa născut după moartea acestor savanți în 470S , în satul Nergin, în taron . Trimis la școala neoplatonică din Alexandria , a primit acolo învățătura filosofului neoplatonic Olimpiodor cel Tânăr (cărturar, adică rector în 541), apoi a predat acolo și a făcut cercetări acolo; apoi a petrecut câțiva ani în Atena și Constantinopol , unde faima pe care și-a dobândit-o talentele de vorbitor i-a adus porecla de „Invincibil”, înainte de a se întoarce în Armenia Mare la o vârstă înaintată. Învățătura sa a întâmpinat opoziția unei părți a clerului de acolo, iar Davit s-a refugiat în mănăstirea din Haghpat , unde a murit în anii 550 sau 560 ; ulterior a fost canonizat de Biserica Armenească .
Davit este autorul a numeroase lucrări și al mai multor traduceri din limba greacă ( Platon , Aristotel etc.). Cele patru lucrări majore ale sale sunt:
De asemenea, lasă scrieri în care se ocupă de muzică din punct de vedere filosofic.
Aceste lucrări sunt traduse în armeană din secolul al VII- lea și devin clasice în această țară. Istoricul al XI - lea secol , stepanos asoghik pare greșit să pretindă că este un discipol al savantului Moise de Khoren . Pare la fel de confundat cu alți cărturari armeni din secolul al VI- lea și secolul al VII- lea mai sus numit ca David.
Davit i-a influențat pe filosofii armeni de după secolul al XVIII- lea și a fost unul dintre fundamentele vechiului curriculum universitar.
„[...]. Stepannos Asolik Taroneci revendicările de la [Dawit] discipol al lui Movses Xoneraci , presupus autor al V - lea secol. [...]. Este suficient să fi recunoscut pe David - armeana sau nu - un autor în limba greacă, student la Olimpiodorus cel Tânăr din Alexandria despre mijlocul VI - lea secol, în cazul în care acesta constă, pe lângă lui Prolegomene la Filosofie și Comentariu pe Isagogă , probabil , de asemenea , alte două comentarii, pe Categorii și pe Analytics . Lucrările sale, traduse în armeană la sfârșitul lui VI - lea secol sau VII - lea secol, devin în curând manualul de alegere pentru școlile medievale. Confundat cu celelalte secole David VI E și VII E , figura autorului alexandrin al eroului național, pe care dorim să-l recunoaștem pe un om de știință omniscient, îl trăiește pe Mastoc , inventatorul alfabetului armean și un apărător strălucit al pozițiilor dogmatice oficiale ale Bisericii Armene . Editat în mod corespunzător, prin eforturile mai multor savanți ai XX - lea secol, versiunea armeană comentariilor sale cu privire la Organon a fost încă foarte slab în comparație cu textele grecești pe care le sunt reținute. Această comparație s-ar putea dovedi, în viitor, destul de instructivă pentru istoria tradiției acestor texte. "