Pontifică Comisie biblică

Pontifică Comisie biblică Palatul Sfântului Oficiu din Roma . Operațiune

stare	Comisia Pontifică

Istorie

fundație	1902

Comisia Pontificală Biblică (PCB pentru Pontificia Commissio Biblica în latină ) este un organism al curiei romane fondat pe30 octombrie 1902având un rol consultativ în ceea ce privește interpretarea textelor biblice . De la reforma curiei (1971), aceasta a fost o suborganizare a Congregației pentru Doctrina Credinței (fostul Sfânt Oficiu ), al cărei președinte cardinal este automat președinte. Se află în Vatican , în Palatul Sfântului Ofici .

Istorie

Comisi Pontificia de Re Biblica (literal „Comisia Pontificală pentru afaceri biblice“ ) a fost stabilit pe 30 octombrie 1902 de către Leon al XIII - lea , cu un triplu obiectiv:

• promovarea studiilor biblice în rândul catolicilor  ;
• opuneți-vă prin mijloace științifice „păreri greșite” despre studiile biblice. De fapt, era vorba de controlul și reprimarea autorilor considerați moderniști , așa cum se indică în scrisoarea Vigilantiae din 30 octombrie 1902. Domeniul studiilor biblice urma să fie încredințat unei organizații mai calificate decât ar putea fi consultanții. , insuficient conștient de problemele exegezei și istoriei;
• să aprofundeze „întrebările dezbătute” și problemele emergente în acest domeniu de studiu, ca sfaturi pentru magisteriul Bisericii . În realitate, rapoartele sale au funcționat prin întrebare și răspuns și rolul său s-a limitat la definirea a ceea ce este interzis să spună.

Primul secretar a fost cardinalul Rampolla până în 1908. El și-a petrecut întreaga carieră în diplomația și administrația Vaticanului.

Pius X îi conferă dreptul de a conferi diplomele academice de licență și doctorat în științe biblice ( in re biblica ), această funcție academică fiind apoi gestionată cu ajutorul profesorilor Institutului Pontifical Biblic din Roma.

Leon al XIII-lea și Pius X au îndemnat comisia să se ocupe în special de problemele legate de modernism  : între13 februarie 1905 si 17 noiembrie 1921Au fost publicate 14 decrete (sau decizii) și 2 declarații sub formă de răspunsuri la întrebări sau îndoieli. Sub pontificatul lui Pius al XI-lea (până la30 aprilie 1934) au fost publicate alte două decrete.

27 iunie 1971, în cadrul reformei postconciliare, Pavel al VI - lea a dat noi reguli pentru organizarea Comisiei, care a fost redenumită și sub titlul actual „Comisia Pontifică Biblică” (Pontificia Commissio Biblica). Principala schimbare a fost că membrii nu vor mai fi cardinali ajutați de consilieri, ci profesori de științe biblice din diferite școli și regiuni ale lumii, aleși pe baza științei, prudenței și respectului față de magisteriu (art. 3).

În virtutea compoziției sale, comisia este, prin urmare, un organ consultativ, în slujba magisteriului și atașat Congregației pentru Doctrina Credinței (cf. art. 1), al cărui cardinal prefect este, de asemenea, președinte al numitului comision.

Activități

Documente din perioada antimodernistă

Documentele furnizate în această perioadă sunt mai mult disciplinare decât teoretice.

• Circa citationes implicitas in S. Scriptura contentas , on the implicit citations cuprins in Sacred Scripture (13 februarie 1905) [ASS 37 (1904-05) 666]. Acest document interzice exegeților să vorbească despre „citate implicite” atunci când citatele nu sunt în mod corespunzător explicite și nu citează textual. În măsura în care până în primul secol, nu există niciun canon al Vechiului Testament , acest lucru împiedică cercetătorii Noului Testament să spună că un astfel de pasaj este o citată din Vechiul Testament.

• De narrationibus specietenus tantum historicis , doar relatări aparent istorice (23 iunie 1905) [ASS 38 (1905-06) 124]. Comisia declară declarația nelegitimă, cu excepția cazului în care Biserica este interpretată în mod specific

• De mosaica authentia Pentateuchi , despre autenticitatea mozaicului Pentateuhului (27 iunie 1906) [ASS 39 (1906) 377]. Comisia insistă ca Moise este autorul Pentateuhului , în ciuda faptului că au observat din XVII - lea  lea spunea moartea sa.

• De quarto evangelio , autor și adevăr istoric al celei de-a patra Evanghelii (29 mai 1907) [ASS 40 (1907) 383]; Deși Evanghelia după Ioan diferă de sinoptici , autorul ar fi apostolul Ioan , desemnat drept „discipolul preferat”, iar evenimentele perfect istorice.

• De libri Isaiae indole et auctore , extend and author of the Book of Isaiah (28 iunie 1908) [ASS 41 (1908) 613]; Acest răspuns a fost oferit pentru condamnarea lui Albert Condamin , care expusese că Cartea lui Isaia era rodul compilării a două colecții diferite. Astăzi, sintagma „deutero-Isaia” a devenit o frază obișnuită în studiile biblice.

• De organo officiali Pontificiae Commissionis de re biblica , organul oficial al Comisiei Pontificale Biblice (15 februarie 1909) [AAS 1 (1909) 241]

• De charactere historico trium priorum capitum Geneseos , despre caracterul istoric al primelor trei capitole din Geneza (30 iunie 1909) [AAS 1 (1909) 567-569]. Este interzis să spunem că primele capitole din Geneza sunt un mit al creației . Pentru că l-a afirmat, în 1954, într-un curs de formare biblică la seminarul dominican din Aix-en-Provence , Jean Bottéro se vede interzis să predea. A părăsit ordinul și s-a alăturat unei catedre de asiriologie la CNRS .

• De la auctoribus și compositionis Psalmorum tempore , autor și timpul de componența Psalmilor 1 st May 1910) [ISA 2 (1910) 354]

• De examinare coram Pontificia Commissione Biblica subeundis , examens for academic academic before the CBP (24 mai 1911) [AAS 3 (1911) 47-50]

• Quaestiones de evangelio secundum Matthaeum , despre Evanghelia după Matei (19 iunie 1911) [AAS 3 (1911) 294-296]

• Quaestiones de evangeliis secundum Marcum et secundum Lucam , on Evanghelii după Marcu și după Luca (26 iunie 1912) [AAS 4 (1912) 463-465]

• De quaestione synoptica , Sur la question synoptique (26 iunie 1912) [AAS 4 (1912) 465]. Comisia interzice expunerea teoriei a două surse , care astăzi are acordul majorității exegeților.

• Quaestiones de libro Actuum Apostolorum , despre cartea Faptele Apostolilor (12 iunie 1913) [AAS 5 (1913) 291-292]

• Quaestiones de epistolis pastoralibus Pauli apostoli , despre epistolele pastorale ale apostolului Pavel (12 iunie 1913) [AAS 5 (1913) 292-293]. Este interzis să vorbim despre epistolele trito-pauline, adică pseudepigrafele . În prezent, cercetătorii sunt de acord că nu sunt autentici. De exemplu, Michel Quesnel , exegetul catolic specialist al lui Pavel din Tars , declară că se îndoiește de autenticitatea epistolei către efeseni , în timp ce Régis Burnet , exegetul catolic, expune că pentru coloseni este o copie ușor refăcută a acesteia către efeseni. .

• De epistola ad Hebraeos , despre Epistola către evrei (24 iunie 1914) [AAS 6 (1914) 417-418]. Această responsă atribuie epistola evreilor lui Pavel. Abia în 1961 am devenit siguri că această atribuire nu era justificată.

• De parousia in epistolis Pauli Apostoli , parousia in the epistles of Paul (18 iunie 1915) [AAS 7 (1915) 357-358]

• De additione variarum lectionum in versione Vulgatae tam Novi quam Veteris Testamenti , adăugarea variantelor în edițiile Vulgatei (17 noiembrie 1921) [AAS 14 (1922) 27]

• De duorum textuum biblicorum falsa Interpretatione pe interpretarea greșită a două Scripturilor 1 st luna iulie 1933) [AAS 25 (1933) 344]

• Opus cui titulus „Die Einwanderung Israels in Kanaan” reprobatur , condamnarea lucrării Die Einwanderung Israels in Kanaan (27 februarie 1934) [AAS 26 (1934) 130]

• De usu versionum Sacrae Scripturae in ecclesiis , despre utilizarea traducerilor Sfintei Scripturi în biserici (30 aprilie 1934) [AAS 35 (1943) 270]

• De experimentis ad lauream , examenele pentru doctorat (16 iulie 1939) [AAS 31 (1939) 320]

• Un opuscolo anonimo denigratorio , o broșură defăimătoare (20 august 1941) [AAS 33 (1941) 465-472]

• De experimentis ad Prolytatum , la examenele pentru licență (6 iulie 1942) [AAS 34 (1942) 232]

• De versionibus Sacrae Scripturae in linguas vernaculas , traduceri ale Sfintei Scripturi în limbile moderne (22 august 1943) [AAS 35 (1943) 270]

• De usu novi Psalterii latini extra horas canonicas , utilizarea noului psaltire în afara orelor breviarului (22 octombrie 1947) [AAS 39 (1947) 508]

• Surse ale Pentateuhului și istoricitatea din Geneza 1-11 , (16 ianuarie 1948) [AAS 40 (1948) 45-48]

• De Scriptura sacra recte docenda , predarea Sfintei Scripturi în seminarii și facultăți (13 mai 1950) [AAS 42 (1950) 495-505]

• De carte "Die Psalmen" Bernardi Bonkamp , pe cartea Die Psalmen de Bernard Bonkamp (9 iunie 1953) [AAS 45 (1953) 432]

• De consociationibus biblicis și de conventibus eiusdem generis , asociații biblice și conferințe biblice (15 decembrie 1955) [AAS 48 (1956) 61-64]

Consultări din perioada Vatican II

• De historica evangeliorum veritate , adevărul istoric al Evangheliilor (21 aprilie 1964) [AAS 56 (1964) 712-718]

• Ratio periclitandae doctrinae ad academicos gradus candidatorum , program de examinare pentru titlurile academice din Sfânta Scriptură (7 decembrie 1974) [AAS 67 (1975) 153-158]

Consultări recente

Noua comisie a ținut prima sa ședință plenară în 1974 , pentru a revizui programele de examinare în vederea obținerii titlurilor academice în științe biblice . De atunci, s-a întâlnit în fiecare an, a doua săptămână după Paște, pe o temă aleasă anterior de cardinalul președinte.

• În 1975 - 1976 , a fost vorba despre starea femeilor în Biblie și, prin extensie, despre rolul femeilor în societate conform Sfintei Scripturi.
• În 1977 - 1978 , teologia eliberării , atunci în cauză, a făcut obiectul studiului lor, cel puțin în modul său de utilizare a Scripturii.
• În 1979 , incultura în Sfânta Scriptură. La sfârșitul acestei adunări plenare, discursurile au fost publicate în volumul Fede e cultura alla luce della Bibbia (literalmente Credință și cultură în lumina Bibliei LDC, Torino 1981).
• În 1980 , comisia a analizat relația dintre hermeneutică și hristologie, o temă al cărei studiu a durat până în 1983 și a dat naștere la promulgarea De sacra Scriptura și christologia ,
• Din 1985 până în 1988 , comisia a studiat relația dintre Bisericile locale și universalitatea Poporului lui Dumnezeu:11 aprilie 1988a fost publicat un document de 20 de pagini intitulat: Unitate și diversitate în Biserică .
• În 1989 este vorba despre interpretarea Bibliei; munca ocupă comisia de câțiva ani, iar15 aprilie 1993documentul este produs Interpretarea Bibliei în Biserică , cu o prefață a cardinalului președinte Joseph Ratzinger .
• Din 1994 până în 1996 lucrarea comisiei s-a concentrat pe universalitatea mântuirii prin Hristos și diversitatea religiilor.
• Din 1997 a studiat relația dintre Vechiul Testament și Noul Testament , dintre creștini și evrei: concluzia a fost făcută în 2000 și a avut ca rezultat publicarea în noiembrie 2001 a documentului „Poporul evreu și sfintele lor scripturi din Biblie.
• În mai 2008 a fost publicat: Biblia și morala. Rădăcinile biblice ale acțiunii creștine .
• Inspirația și adevărul Sfintei Scripturi ,22 februarie 2014
• „Ce este omul” (Ps 8,5). Itinerarul de antropologie biblică ,30 septembrie 2019

Compoziţie

* Președinte  : M gr Luis Ladaria Ferrer S. I. , (Prefectul Congregației pentru Doctrina Credinței )

* Secretar  : Rev. Sr. Núria Calduch Benages  (ro) , MHSFN

* Secretar tehnic  : Don Alessandro Belano , FDP .

* Membri :

• Rev. Knut Backhaus  (de)
• Rev. P. Paul Béré , SJ
• Rev. Eduardo Córdova González
• M me Bruna Costacurta
• M gr Pierre Debergé
• Rev. Juan Miguel Díaz Rodelas
• Rev. Luís Henrique Eloy e Silva
• Rev. Andrés Maria García Serrano
• Rev. Federico giuntoli
• Rev. Adrian graffy
• M eu Mary Healy
• Rev. Marcin Kowalski
• Rev. P. Philippe Lefebvre , OP
• M me Bénédicte Lemmelijn
• Rev. Hugo Orlando Martínez Aldana
• Rev. Levente Balázs Martos
• Rev. Jean-Bosco Matand Bulembat
• M eu Maria Armida Nicolaci
• Rev. P. Henry Pattarumadathil , SJ
• Rev. Blazej Štrba

Note și referințe

1. Scrisoare apostolică Vigilantiae studiique , Acta Apostolicae Sedis 35 [1902-1903] 234-238.
2. François Laplanche , Criza originilor, științei Evangheliilor catolice din XX - lea  secol , Albin Michel, coll.  „Evoluția umanității”,2006.
3. Scrisoare apostolică Scripturae Sanctae din23 februarie 1904, Acta Apostolica Sedis 36 [1903-1904] 530-532.
4. aceste decrete sunt colectate în Enchiridion Biblicum
5. Motu proprio Sedula cura ( (it) text italian ), Acta Apostolica Sedis 63 [1971] 665-669.
6. Étienne Nodet op notează 24 de citate din Vechiul Testament în relatarea pasiunii după Ioan în Fiul lui Dumnezeu .
7. Vezi Jean Astruc și Moses Mendelssohn
8. Vechiul Orient și noi: Jean Bottéro , Clarisse Herrenschmidt , Jean-Pierre Vernant , Albin Michel.
9. Lumea Bibliei , număr special Pavel, călător al creștinismului , martie 2008.
10. Régis Burnet op.cit.
11. În limba franceză în text
12. Tr. It. Bibbia e cristologia . Libreria Editrice Vaticana , Vatican Vatican 1984.
13. Libreria Editrice Vaticana, Vatican Vatican 1988.
14. text în franceză  ; Text în italiană , Libreria Editrice Vaticana, Vatican 1993 (reporter coram populo Prof. Di Giorgio Wladimir) Documentul era de fapt datat pe 18 noiembrie, data aniversării enciclicii Leului XIII, Providentissimus Deus
15. Text francez , Libreria Editrice Vaticana, Vatican Vatican 2001.
16. (it) „  Che cosa è l'uomo?  » (Accesat la 25 februarie 2021 )
17. Vezi lista: (it) „  Pontificia Commissione Biblica  ” , pe vatican.va (accesat la 25 februarie 2021 )

linkuri externe

• (it) Prezentare în limba italiană pe site-ul oficial al Vaticanului
• Lista documentelor publicate
• (EA) „  alfabetic și cronologic Lista de membru  “ pe vatican.va (accesat la 1 st decembrie 2014 )