Claude de Seyssel (arhiepiscop)

Claude de Seyssel
Claude d'Aix
Imagine ilustrativă a articolului Claude de Seyssel (arhiepiscop)
Claude de Seyssel prezentându-i regelui Ludovic al XII-lea traducerea în franceză a lui Tucidide
Biografie
Naștere v. 1450 Ducatul de Savoia Aix-en-Savoie
Moarte 1 st luna iunie anul 1520
Piemont Piemont Torino
Episcop al Bisericii Catolice
Arhiepiscop de Torino
11 martie 1517 - 1 st luna iunie anul 1520
Anterior Giovanni Francesco della Rovere Cybo nevinovat ca urmare a
Episcop de Marsilia
1511 - 1517
Anterior Antoine Dufour Cybo nevinovat ca urmare a
Alte funcții
Funcția seculară
Consilier și maestru al cererilor către Ludovic al XII-lea , scriitor
(ro) Notificare pe www.catholic-hierarchy.org

Claude de Seyssel , născut la Aix en Savoie în jurul anului 1450 , și murit la Torino pe1 st luna iunie anul 1520, este un prelat savoyard care a predat mai întâi dreptul la Torino , apoi a devenit consilier și maestru al cererilor adresate lui Ludovic al XII-lea . A fost episcop de Marsilia din 1511 până în 1517 , apoi arhiepiscop de Torino din 1517 până la moartea sa. El este, de asemenea, cunoscut pentru operele sale politice și traducerile sale de clasici greci și latini.

Biografie

Origine

Claude de Seyssel s-a născut în jurul anului 1450 , la Aix . Este foarte probabil fiul (natural?) Al lui Claude de Seyssel , mareșalul Savoia și al lui Guillerme de la Motte. Tatăl său este membru al Casei Seyssel și a fost ambasador al statelor generale ale Savoia al contelui Amédée IX la regele Ludovic al XI-lea.

Claude de Seyssel a studiat dreptul la Pavia și Torino, unde a obținut un doctorat în drept civil și canon în 1486.

În războaiele din Italia au dezvăluit splendorile italiene Renașterii la Charles VIII , acesta din urmă numit Claude de Seyssel la el în 1498 . Era anul în care Carol al VIII-lea a murit, dar succesorul său Ludovic al XII-lea l-a făcut pe Seyssel unul dintre consilierii săi preferați.

Consilierul lui Ludovic al XII-lea

Claude de Seyssel îi va oferi mari servicii lui Ludovic al XII-lea . A fost trimis în misiune în Flandra , Elveția , Anglia , dar și în Italia . El stă în senatul de la Milano , administrează episcopia Lodi , intră cu Ludovic al XII-lea la Genova și îl însoțește pe cardinalul Amboise la Roma .

19 noiembrie 1507, Papa Iulius al II-lea l-a numit stareț lăudător al Saint-Pons de la Nisa .

Episcop de Marsilia

După moartea episcopului de Marsilia Antoine Dufour în iunie 1509 , Ludovic al XII-lea s-a adresat canoanelor din Marsilia, din Milano , din4 iulie 1509, o scrisoare pentru a le recomanda lui Claude de Seyssel. Capitolul se grăbește să aleagă protejatul regelui11 iulie 1509. Bule de nominalizare sunt emise de Cancelaria Papei Iulius al II - lea ,3 decembrie 1511.

Această numire a fost atât de târzie încât, în ianuarie 1511, s-a răspândit zvonul despre moartea sa și că capitolul din Marsilia s-a întâlnit 15 ianuarie 1511, pentru a-l alege pe episcopul Hector d'Anglure, arhidiacon de Marsilia și prior de Aubagne, care are prudența de a cere șase luni de meditație înainte de a-și asuma funcții episcopale.

În 1512 , a mers prin ordinul lui Ludovic al XII-lea la dieta ținută la Trier de Maximilian , apoi în 1514 i-a fost ambasador în Consiliul Lateran . El nu intră în posesia episcopiei sale decât1 st luna aprilie anul 1515. 7 august 1515, primește în Aubagne omagiul și jurământul de fidelitate al lui Antoine de Glandevés, domnul Cuges . Din ianuarie 1516 a participat la intrarea lui Francois I er la Marsilia după victoria lui Marignan .

În calitate de domn al Aubagne, consideră că înstrăinarea cuptorului seigneurial realizat de Ogier d'Anglure i-a fost dăunătoare. Urmează un proces. În plus, a decis să mărească debitul canalului, aducând apă la moară pentru a instala o a doua roată zdrobitoare, dar a interzis locuitorilor să ia apă acolo. Această interdicție, care a fost motivată de riscul de a vedea malurile canalului deteriorate de prea multe sângerări pentru a practica irigarea, provoacă o mare nemulțumire. Aceste probleme nu au fost rezolvate când a fost numit arhiepiscop de Torino. Sub mandatul succesorului său, Innocent Cibo, a putut fi găsită o tranzacție8 iunie 1518.

Arhiepiscopul Torino

La moartea arhiepiscopului de Torino, Giovanni Francesco Della Rovere, care s-a produs brusc la Bologna în decembrie 1515, ducele de Savoia Carol al II-lea a dorit să încredințeze acest sediu unui prelat favorabil intereselor dinastiei sale în timp ce Papa Leon X preferă să-l încredințeze nepotului său, cardinalul Innocenzo Cybo, pe care îl numește în acest loc1 st Martie Aprilie 1516.

În 1516, Claude Seyssel pleacă la Torino pentru îndeplinirea unei misiuni diplomatice pe care François I er i-a încredințat-o.

Este numit Arhiepiscop de Torino, schimbându-și dieceza de Marsilia cu Cardinalul Inocențial Cybo . În această episcopie, Seyssel era preocupat în mod special de erezia Vaudois care s-a dezvoltat nu numai în văile Piemontului, ci și în Luberon, Mont Ventoux și Dauphiné. Într-un spirit pașnic și apostolic, el călătorește prin regiunile eparhiei sale. Claude de Seyssel notează în lucrarea sa Disputationes adverses errores că, în timpul turneelor ​​sale pastorale, el a fost întotdeauna primit de către Vaudois cu „o mare smerenie și caritate și că au primit cu mare atenție predicile sale care erau toate împotriva impietății sectei lor” .

El recunoaște că indignitatea clerului constituie o cauză a extinderii ereziei Vaudois. În cartea sa Tractatus de triplici statu viatoris , îl invită pe prelat să se îndrepte spre mai multă sfințenie: „viața lui trebuie să fie exemplară, doctrina sa sănătoasă și această contemplare reînnoiește în permanență voința sa de slujire. Locuirea cu turma sa, vizitarea bisericilor, dirijarea și corectarea clerului său, predicarea sunt îndatoririle de la care nu se poate feri ” .

Lucrări de artă

Claude de Seyssel a scris multe lucrări care ar fi, conform lui François-Xavier de Belsunce de Castelmoron , optsprezece la număr. Printre aceste lucrări se numără numeroase traduceri ale unor autori greci sau latini. Latinist ignorant de greacă, a colaborat cu savantul grec Jean Lascaris care fusese chemat în curte de Ludovic al XII-lea. Lascaris traduce autorii greci în latină și Seyssel din latină în franceză. Din colaborarea acestor doi prieteni vor ieși primele traduceri franceze ale istoricilor greci: Herodot , Tucidide , Diodor din Sicilia , Appian , Iustin și Xenofon . Această muncă în echipă reiese clar din titlul traducerii lor din Anabaza lui Xenofon și anume „Istoria călătoriei făcută de Cirus împotriva regelui Artaxerse, fratele său, cuprinsă în șapte cărți scrise de autorul grec Xenophon traduse mai întâi în latină de Jean Lascaris, un om învățat desăvârșit în limba greacă și restauratorul acesteia, și latina în limba vulgară franceză de Claude Seyssel ”.

De asemenea, a scris cărți despre monarhia franceză, teologie și erezia Vaudois.

Ediții istorice

Ediții moderne

Note și referințe

  1. Michel Germain 2007
  2. Micheline Tripet, „  Seyssel, Claude de  ” în Dicționarul istoric al Elveției online, version du2 mai 2013.
  3. Marc de Seyssel-Cressieu 1900 , p. 130. și p. 130, nota 3.  [ citește online ]
  4. Joseph Hyacinthe Albanès 1884 , p. 130.  [ citește online ]
  5. Louis Antoine de Ruffi 1696 , p. 33 și 34.  [ citește online ]
  6. Louis Barthélemy 1889 , p. 200  [ citește online ]
  7. L. Barthélemy, Istoria lui Aubagne, capitala baroniei de la originea sa până în 1789 , Barlatier și Barthelet, 1889, 2 volume, volumul 1 pagina 202.
  8. Claude de Seyssel, Disputationes adverses errores , Paris, 1520, pagina 422 (citat de Mayeur, Piétri, Vauchez și Venard în Histoire du christianisme , Desclée, volumul 7, De la Réforme à la réformation (1450-1530 , pagina 439)
  9. Gabriel Audisio , Vaudois, povestea unei disidențe din secolele XII - XVI , Fayard, Paris, 1989, pagina 197 ( ISBN  2-213-60143-7 )
  10. Mayeur, Istoria creștinismului , p. 182
  11. M gr Belsunce, Antichitatea Bisericii din Marsilia și succesiunea episcopilor săi , în văduva Brébion, Marsilia, 1751 3 volume, Volumul 3, pagina 107
  12. M gr Belsunce, vechea biserică din Marsilia și succesiunea episcopilor săi , în văduva Brébion, Marsilia, 1751 3 volume, Volumul 3, Marcu XVIII, pagina 108
  13. A se vedea ediția critică de P. Eichel-Lojkine și L. Vissière (Droz, 2009). Acest lucru este , de asemenea , cunoscut sub titlul de Istoria Singular regelui Ludovic al XII -lea e al acestui nume, a făcut în luceafărul domniile celorlalte Roys din Franța , în care a fost preluată de Gilles Corrozet în 1558
  14. Uneori numită La grant'monarchie de France . Vezi ediția modernă a lui J. Poujol (Paris, Librairie d'Argences, 1961)
  15. Aceasta este sărbătoarea victoriei lui Agnadel împotriva venețienilor la 14 mai 1509. Lucrarea a fost reluată sub titlul Excelența și fericirea victoriei pe care chiar regele creștin al Franței Louys al XII-lea a avut-o , Théodore Godefroy , Pacard, 1615

Vezi și tu

Articole similare

Bibliografie

Biografii Monografii și lucrări generale
  • Louis Barthélemy, Istoria Aubagne, orașul principal al baroniei de la originea sa până în 1789 , t.  1, Marsilia, Barlatier și Barthelet,1889, 541  p. ( citește online ).
  • M gr De Belsunce Antichitatea bisericii din Marsilia și succesiunea episcopilor ei , în văduva Brébion, Marsilia, 1751 3 volume, Volumul 3, p. 82-110.
  • Veronica Benzo, Claude de Seyssel e l'Italia , Catania, 2006.
  • Patricia Eichel-Lojkine ( dir. ), Claude de Seyssel: Scrierea istoriei, gândirea politicii în Franța în zorii timpurilor moderne , Rennes, PUR,2010, 266  p. ( ISBN  978-2-7535-1092-0 )
  • Michel Germain , Ilustre figuri din Savoia: "de viris illustribus" , Lyon, Autre Vue,2007, 619  p. ( ISBN  978-2-915688-15-3 ) , p.  526.
  • Jean Rémy Palanque, Eparhia de Marsilia , Letouzey & Ané, Paris 1967, p. 117
  • Louis Antoine de Ruffi, Istoria orașului Marsilia , t.  2, Marsilia, Henri Martel,1696( citește online ).

linkuri externe